Глава 94. Девяносто третья глава. Меры против Икко-сю и глупцы
Сторона: Кудон Кадзума
Масахидэ-сан отправился на корабле в столицу Киото. Говорят, он хотел ехать по суше, но, поскольку сёгун с сыном, кажется, находятся в Оми, он сменил маршрут на водный, чтобы избежать их.
Нобухидэ-сан и Масахидэ-сан вовсе не питают неприязни к сёгунату и не относятся к нему с пренебрежением, но, по сути, они просто не хотят ввязываться в политические распри в центре.
Что ж, так поступает любой. То же самое можно сказать об Уэсуги, Такэда и Асакура. Нынешний глава дома Роккаку, Роккаку Садаёри, впутан в центральные дела, но, честно говоря, сомнительно, идёт ли это на пользу самому Роккаку или провинции Оми.
Оми — место, куда сёгуны Асикага часто бегут, так что, возможно, им приходится ввязываться. Но, чёрт возьми, неужели только мне сёгун Асикага кажется богом нищеты?
— Это довольно сложно.
В этот день в нашей усадьбе мы — я, Эл и Мелти — вместе с Нобунагой-сан и Сукэкиё-сан обсуждали ситуацию в Ивакуре, Мино и Микаве.
Самая стабильная, пожалуй, провинция Мино. Хотя род Токи — полумарионетка, они всё же удерживают власть, да и Досан, похоже, не намерен давить силой.
— Если Мацудайра объединится с Икко-сю, Микава окажется в опасности.
В Ивакуре дела тоже обстоят неважно, но сейчас уже началась подготовка к вспашке полей и прочему, так что в ближайшее время они вряд ли предпримут активные действия.
Немного беспокоит, что бежавшие сюда землевладельцы тайно разыскивают своих беглых крестьян.
Самая большая проблема на данный момент — это, безусловно, Микава. В зависимости от того, как поведут себя главный дом Мацудайра и Икко-сю, Микава может превратиться в ад.
— Даже если главный дом Мацудайра и Икко-сю станут врагами, это опасно. Если начнётся восстание Икко, его влияние на нас неизбежно. Но если Икко-сю выступят, нам, возможно, стоит временно заключить мир с Имагавой и совместно бороться против секты Икко.
— Заключить мир с Имагавой и совместно бороться? Разве это возможно?
— Возможно. Земли за рекой Яхаги фактически принадлежат Имагаве. Для Имагавы очевидно, кто выгоднее — Ода или Икко-сю. Но это крайняя мера.
Однако тут Эл предложила поистине чудовищную стратегию. Совместная борьба с Имагавой против Икко-сю.
Совместные действия Оды и Имагавы, у которых столько взаимных обид, в исторической реальности были совершенно немыслимы. Но сейчас, когда владения стабильны и мощь государства возросла, это не невозможно. Вот только, учитывая положение Сибы, заключение союза вряд ли возможно.
— Действительно, если Микава превратится в подобие Каги, Имагаве это тоже будет проблемой.
Какими бы ни были первоначальные мотивы и поводы, стоит Икко-сю поднять мятеж, они могут попытаться установить прямое правление в Микаве.
Исторический Иэясу кое-как подавил восстание Икко, но неизвестно, хватит ли сил у нынешнего Мацудайры Хиротады.
Нобунага-сан тоже удивлён такой стратегией, но если учесть выгоду и доверие, накопленное с прошлого года в ходе сделок, это не невозможно.
— Хотелось бы по возможности не допустить восстания Икко-сю.
— А что, если попробовать умиротворить Хондзёдзи? С помощью сакэ и еды. Заодно можно подтолкнуть крестьян с храмовых земель к бегству к нам.
— Другого выхода, пожалуй, нет.
Что ж, совместные действия с Имагавой — это крайняя мера. Как говорил Нобухидэ-сан, хотелось бы ослабить их до того, как они поднимут мятеж.
Решение о выступлении в конечном счёте принимают верхи. Действительно, нужно умиротворять верхи сакэ и едой, одновременно проводя работу по отделению крестьян от Икко-сю.
Подобные операции, играющие на психологии людей, — это как раз конёк Мелти.
— Если недовольных среди них станет меньше, управлять будет легче. Всё зависит от того, насколько они осознают снижение своего влияния. Но если они привыкнут к роскоши благодаря сакэ и еде, вряд ли будут задумываться о таких вещах.
С одной стороны, это выглядит довольно грязно. Но в конце концов, это всего лишь местные храмовые монахи, и я не думаю, что они так уж глубоко просчитывают своё потенциальное влияние.
Судя по их поведению этой зимой, у них, похоже, весьма высокое самомнение.
— А что будем делать с землями вне храмовых владений?
— Там всё ещё проще. Мы уже доказали, что можем прокормить их, чтобы они не голодали. Нужно донести это до них снова, одновременно предоставляя развлечения через камсибай. А ещё хорошо бы отправить туда священников не из Икко-сю, чтобы они выслушивали их проблемы.
На землях Оды не нужно особенно церемониться с Хондзёдзи.
Всё-таки стоит заняться пропагандистской работой через камсибай. Мелти даже предлагает внедрить туда другие религии, помимо Икко-сю.
Если учесть происхождение рода Ода, будет вполне естественно попросить прислать людей из храма Цусима и храма Ацута.
Впрочем, это, наверное, стратегия, предполагающая предварительное умиротворение Хондзёдзи.
Сторона: Ода Нобухидэ
— Государь. Вы действительно уверены? Если господин Кудон предаст…
— И что, прикажешь убить Кадзуму?
— Если взять в заложники его жён, дом Кудон станет вашим, государь.
Масахидэ отправился в столицу Киото, и едва мы вздохнули с облегчением после суровой зимы, как появился некий глупец, соблазнённый весенним теплом.
— Не только я. Все главные люди в доме придерживаются того же мнения.
— Ого. Это интересно. И кто же это?
Хм, он решил действовать, пока Масахидэ в отъезде? Кадзума хоть и вассал Сабуро, но фактически его опекун — Масахидэ.
— Я не могу назвать имён.
Значит, он хочет убить Кадзуму и забрать его богатства себе? Я просто слов не нахожу от изумления.
— И ты предлагаешь мне убить человека, который не подаёт никаких признаков мятежа? Кто же станет искренне служить такому господину?
Я понимаю, что ты хочешь сказать, и не отрицаю этого полностью.
Но какой прок от того, что из-за жадности или паранойи мы попрём против верности и долга? Разве не такова нынешняя ситуация с Гадюкой?
О чём вы думаете?
— Однако ходят слухи, что господин Кудон — шпион южных варваров…
— Никто никогда не бывал у южных варваров, так откуда же знать, что он шпион? Неужели южные варвары любезно сами вам об этом рассказали?
Кстати, ходили и такие никчёмные слухи. Что Кадзума — шпион южных варваров.
Во-первых, Кадзуму на службу взял Сабуро. Он не сам набивался, а просто бездельничал в Цусиме. К тому же сам он говорил, что ему не нужны владения. Какой же он шпион?
Да и вообще, разве может быть шпионом тот, кто так заметен и ходит повсюду с женщинами-южными варварками?
Может, он передовой отряд для вторжения в Хиномото? Нет, не то. Иначе он не стал бы делиться знаниями и технологиями.
Даже если допустить, что он шпион, это неважно. Лишь бы это было на благо Оды.
Впрочем, скорее всего, это слухи, распущенные Имагавой или Гадюкой.
— Если вы считаете, что я настолько глуп, что не могу разглядеть нутро молодого Кадзумы, то убирайтесь из рода Ода. Слышите? Я не стану повторять дважды. Вон!
— Хи-и!? Простите!
— Хватит. Убирайся. Иначе я снесу тебе голову прямо здесь!
До чего же глупо, даже злость пропадает. Честолюбие, желание выбиться в люди при удобном случае — это ещё куда ни шло. Но бездари, которые только тянут других вниз, мне не нужны.
— Кха-ха-ха! Братцу несладко.
Когда глупец удалился, из соседней комнаты донёсся смех.
Я пообещал прозрачное сакэ, которое сделал Кадзума, и примчавшийся Магосабуро подслушивал всё это время.
— Настоящие дураки — те, кто мнит себя умным, вот в чём беда.
— Если бы можно было разбогатеть просто на кораблях, я бы тоже сел на корабль.
Даже если убить одного Кадзуму, дом Кудон и южные варварские корабли не станут моими. Дом Кудон до такого уровня развили прежние главы рода и их вассалы.
В худшем случае вооружённые южные варварские корабли просто приплывут мстить в Цусиму.
К тому же слишком много глупцов, которые не понимают, сколько трудов нужно, чтобы собрать столько товаров и знаний.
— К тебе тоже приходят подобные типы.
— Ага, приходят. И все без денег и подарков. Кадзума ещё лучше — он всегда приносит гостинцы.
Выходит, раз они добрались до меня, то и к Магосабуро глупцы тоже захаживают.
Ах ты пройдоха Магосабуро. Он пропускает слова мимо ушей, зато подарки забирает.
Ловкач.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…