Глава 23. Глава двадцать вторая · Тигр и дом Куон
Сторона · Ода Нобухидэ
«Киёсу шумит, говоришь?»
«Так точно».
«Передай им, что пусть лучше дом управляющего истребляет гадюку».
Киёсу. Из-за того, что я отменил поход на Мино, они несут какой-то вздор, будто я оскорбляю тамошний дом опекунов. А сами разве не присвоили себе опекуна?
Если опекун для вас так важен — воюйте с гадюкой сами.
«Похоже, им также не по нраву господин Кадзума».
«Они что, хотят, чтобы он явился с приветствием?»
«Да. Похоже, им не нравится, что господин единолично пользуется выгодой от торговли с южными варварами».
«Оставь. Небось считают южные корабли просто денежным деревом. Нет у меня времени возиться с таким отребьем».
Нынешний управляющий, похоже, лишён здравого смысла. Мне не пристало говорить, но ценность южных кораблей не в деньгах. Ценность — в людях, которые строят и управляют этими кораблями.
Беда в том, что даже в самом клане многие этого не понимают.
«Деньги лучше не копить, а тратить. Я научился этому у господина Кадзумы, но мне было трудно это осознать».
«Выгода не в том, чтобы выжимать, а в том, чтобы давать. Поистине, это не самурайский образ мыслей».
Хорошо, что есть Горо Дзаэмон. Образ мыслей Кадзумы слишком уж отличается от самурайского. Сабуро он, похоже, пришёлся по душе, но без Горо Дзаэмона всё осталось бы лишь благим намерением.
В мире, где люди не могут найти еды, кто станет думать о том, что обогащение крестьян сделает земли богаче?
Страшный человек. Ценность Кадзумы не идёт ни в какое сравнение с южными кораблями. Проблема в том, что сами они слишком беспечны. Должно быть, из-за того, что жили на маленьком острове, но не брать с собой охрану — это проблема.
«Пятисот кан было недостаточно?»
«Думаю, пока хватает. Торговля и чеканка монет тоже приносят выгоду господину Кадзуме. К тому же, если дать больше, что скажет клан?»
«Клан… Горо Дзаэмон. То, что из всех за Сабуро и Кадзумой могут последовать только ты и Сэйбэй, — тоже проблема. Нужно что-то делать».
Это не просто шум из-за пятисот кан. Но и земли вдруг пожаловать нельзя.
К тому же проблема в том, что нет тех, кто мог бы последовать за Сабуро и Кадзумой.
«О господине и господине Кадзуме ходят и недобрые слухи…»
«Что дурак пригрел выскочку неизвестного происхождения? Это я распустил».
«Зачем же такие слухи…»
«Чтобы как можно меньше людей знали ценность этих двоих. Если будут говорить, что дурак нашёл денежный мешок и кутит, а тот от этого страдает, так будет удобнее. Кадзума знает об этих слухах?»
«Да. Он смеялся. Сказал, что если род Ода придёт в упадок, вину, наверное, свалят на него».
Видимо, Кадзума и впрямь сходится с Сабуро. Хочется, чтобы члены клана понимали их, но чтобы посторонние не знали.
До чего же сложно.
«Надо бы как-нибудь поговорить с ним не спеша. Да. В следующий раз, когда пригласят на ужин, сообщи мне. Я тоже пойду».
«Господин, это уж слишком…»
«Лучше, чем приказать вызвать его и заставить готовить».
К тому же говорят, что у Кадзумы дома вкусно кормят, но меня-то уж точно не позовут.
Можно, конечно, вызвать, но если клан увидит это и станет относиться к Кадзуме пренебрежительно, выйдет хлопотно. Лучше мне самому наведаться.
Сторона · Куон Кадзума
Похоже, Нобухидэ-сан и остальные решили остаться на ночь. Если подумать, возвращаться верхом в темноте и правда опасно.
У нас дом просторный, и футонов я заготовил с запасом, так что проблем нет, но…
«Только не говорите, что я нужен для сюдо».
«Дурак. Не то».
Кто-то из самых быстрых сказал, что ложится спать пьяным, так что я расстелил футоны и проводил их в комнаты. Нобухидэ-сан попросил поговорить в другой комнате, и я на миг насторожился, не сюдо ли это, но, похоже, ошибся. Хорошо. Правда хорошо.
Раз он сказал «в другой комнате», я проводил его в свою комнату, чтобы поговорить. В итоге собрались Нобухидэ-сан, Нобунага-сан, Масахидэ-сан, я и Эл — пятеро.
«Пока то не будет готово, собранную медь отдаю тебе. Пользуйся, как хочешь».
«Вы уверены?»
«Взамен закупи ружья и селитру. Цену назови сам. Ружей нужно пятьсот».
«Понял. Поставлю в этом году. Правда, есть ещё ружья другого калибра, которые заказал молодой господин, и пушки, что стоят на кораблях».
«Да. Стоит взглянуть на них».
Значит, речь о меди. По приказу Нобухидэ-сана в Цусиме и Ацуте собирают медь для торговли.
Извлечение золота и серебра из черновой меди… из-за того, что мы добавили доменную печь и прочее оборудование, на завершение уйдёт время. При нынешнем положении.
Даже если начать копить сейчас, справиться будет трудно, но решение он принял решительное.
«Однако, если чеканка монет с помощью той доменной печи удастся, ситуация резко изменится».
«Там есть и наши собственные технологии, но в основе — то, что есть в Мин и у южных варваров. Возможны неудачи, пока не привыкнем, но успех придёт».
Нобухидэ-сан, похоже, возлагает большие надежды на доменную печь. Действительно, по сравнению с татарской выплавкой железа этого времени — небо и земля.
Но доменная печь — это только начало. Керамику, стеклянные изделия и прочее я тоже планирую начать, когда печь встанет на рельсы.
Руду и уголь, наверное, лучше смешивать: то, что тайно добываем в Австралии, и импорт из Мин. Нужно будет начать торговлю с Мин, думая о будущем.
«По возможности не хотелось бы воевать какое-то время, но это будет трудно».
То, что сейчас нужно заниматься развитием земель, — факт, но род Ода, кажется, несколько расширился.
Лично я думаю, что можно было бы временно отказаться от замка Огаки в Мино и замка Андзё в Микаве, но с ценностями этого времени и самураями это вряд ли возможно.
В нынешней ситуации я тоже не могу вмешиваться слишком сильно.
Как закончится осенняя уборка риса, наступит межсезонье, и до весны начнётся сезон войн.
Возможно, стоит посоветоваться с Элом и остальными и подумать о мерах против войны.
«В Мино и Микаве скоро всё изменится. Мы начнём продавать наши товары, начиная с сакэ. Если взять под контроль потоки денег и товаров, превосходство рода Ода не пошатнётся».
«Но если проиграем в войне, всё пойдёт прахом».
В долгосрочной перспективе превосходство рода Ода в экономике не изменится. Нобухидэ-сан, похоже, интуитивно это понимает, но на деле поражение в войне вызовет шум в Овари и внутри клана.
«Простите за дерзость, могу ли я кое-что предложить?»
«Господин Эл. У вас есть план?»
«Да. Самое трудное время, вероятно, — эта зима. С весны следующего года мы сможем действовать с преимуществом за счёт денег от торговли и обмена. Один из вариантов — разбросать деньги и рис по Мино и Микаве, будто готовясь потратить всё, что у нас есть. Потраченные деньги вернуть через сакэ, шёлк и хлопок, а рис купить в западных и восточных землях».
Я как раз размышлял, что ответить, как вдруг Эл, что редкость, вмешался.
Нобухидэ-сан слегка удивлён, но Нобунага-сан и Масахидэ-сан уже знают, что мой советник — Эл, так что не удивляются.
«Вот как. Вместо войны разбрасывать деньги и рис тем, кто встанет на нашу сторону. И при этом возвращать розданное через торговлю — страшная мысль. Но не лучше ли использовать эти деньги и рис на строительство доменной печи?»
«Нет. Даже если строительство доменной печи немного задержится, это не страшно. Важнее сначала создать торговую сферу влияния под руководством рода Ода. Род Ода, который даёт, и роды Сайто и Имагава, которые отнимают. Эта схема обязательно пригодится в будущем. Всё, что мы отдали, рано или поздно вернётся, так что будьте спокойны».
«Торговая сфера влияния… Захватывать страну не крепостями, а деньгами — это интересно. Стоит попробовать. Хорошо. Обсуди детали с Горо Дзаэмоном».
Для Нобухидэ-сана, если верить историческим фактам, эта зима — переломный момент.
Поражение в Мино, поражение в Микаве. Действительно, если разбросать рис и деньги рода Ода, показав это не только тем, кто на нашей стороне, но и врагам, ситуация может измениться.
Даже если начнётся война, есть большая вероятность, что всё обернётся в нашу пользу.
Но это не образ мыслей этой эпохи. Всё-таки.
Нобухидэ-сан, принявший это с одним словом «интересно», всё-таки не обычный военачальник.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…