Глава 159. Лето! Море!
от лица: Кудон Кадзума
Лето. Море. И вот я пришёл на море.
В составе группы — все свободные вассалы моего дома и семья, а ещё Нобунага-сан со своей свитой и охраной, так что собралась толпа размером с даймё-процессию.
Цель — хочется сказать «морское купание», но такой культуры нет, поэтому мы пришли под предлогом «водных тренировок»
— упражнений по плаванию — и «морской терапии»
— лечения путём захода в море для улучшения здоровья.
Конечно, на деле это просто морское купание.
Те из женщин, кто не хочет плавать или показывать кожу на людях, могут просто смотреть.
Если честно, я не знаю, как там у высших слоёв, но в эту эпоху понятия целомудрия совершенно иные, чем в моём прежнем мире. Это время, когда даже жрицы и монахини занимаются проституцией и не стыдятся этого.
По сути, в эту эпоху нет стыда за грудь. По словам Эл, пока не распространилась христианская культура, стыда за грудь не было.
То, что к груди относятся без особого интереса, возможно, больше всего радует саму Эл. В игровую эпоху у неё было прозвище «Богиня груди», и ей не нравилось, что все обращают внимание только на грудь.
«Вы тоже заходите?»
«Конечно, поплаваем».
Для женщин я всё-таки подготовил купальники. Купальники бикини и цельнокроеные. А ещё — тонкие кимоно в стиле юката, которые надеваются поверх купальника.
Мужчины в эту эпоху носят только набедренные повязки, но у женщин нижнего белья вообще не существует. Однако Эл и другие иногда носят нижнее бельё. Служанки дома Кудон должны знать об этом.
Я не вдавался в подробности, так что они, наверное, считают это южной варварской одеждой.
Купальники, видимо, выглядят так же, как нижнее бельё. На всякий случай я сделал их цветными, чтобы не просвечивали.
Когда Юлия первой вышла к морю в бикини, все, начиная с Нобунаги-сана, были потрясены. Думаю, их поразило именно бикини.
Не знаю, их удивило то, что она что-то скрывает, или сам незнакомый купальник.
«Ладно. Начинаем водные тренировки!»
Ну, это нормально. Все знают, что то, чем мы занимаемся, необычно, так что они просто пропускают это мимо ушей.
Но из-за того, что я назвал это «водными тренировками», чтобы не объяснять про морское купание, Нобунага-сан повёл молодёжь на настоящие водные тренировки.
Может, стоило просто сказать, что мы пришли играть.
«Сегодня собирать ракушки не надо. Пусть дети играют».
«Вы уверены?»
«Да».
К тому же женщины, которые не заходят в воду с детьми, начали собирать ракушки для мела, как в прошлый раз на барбекю. Все слишком серьёзны.
Пришлось прямо сказать, чтобы они просто играли, и тогда дети зашли в море и начали играть на песчаном пляже.
Удивительно, но дети играют почти так же, как в будущем. Обрызгивают друг друга у кромки воды, строят горки из песка.
«Нет, надо делать так».
«Ого. Никогда не видел такого способа плавания. Это южный варварский стиль?»
«Нет, это секретная техника дома Кудон».
Эй, Юлия-сан, пожалуйста, не делай кроль или брасс секретной техникой дома Кудон.
Она уже начала учить Нобунагу-сана и остальных. Нобунага-сан любит новое.
Если просто плыть в месте без волн, кроль — самый быстрый, а в море лучше всего брасс, так что это не будет бесполезно.
Может быть, в будущем кроль и брасс останутся в истории как стиль Кудон среди древних японских стилей плавания?
Ну и ладно. Один-два стиля плавания, оставшиеся в истории, не будут иметь большого значения.
Кроме того, ниндзя учатся основам водных тренировок у старших, а некоторые молодые женщины и служанки Эл тоже заходят в море.
Ниндзя, наверное, из-за того, что после прошлой битвы Мотидзуки-сан сожалел, что они не привыкли к кораблям и морю. Он говорил, что служить дому, у которого есть южные варварские корабли, и быть неопытным в море — позор, и они с энтузиазмом взялись за тренировки по управлению кораблями и водные тренировки.
Среди женщин молодые, как Тиёмэ-сан, учатся плавать у Кэти в цельнокроеных купальниках. Настоящие смельчаки.
Но почему это выглядит как тренировка?
В доме Кудон женщины тоже плавают на кораблях, так что, возможно, они считают водные тренировки необходимыми. Страшно. Необязательно быть такими серьёзными.
«Господин. Может быть, вы просто хотели прийти поиграть?»
«Да, именно так».
«Если так, то стоило бы просто сказать...»
«Нет, я подумал, что «водные тренировки» и «морская терапия» звучат как более подходящий предлог, чем просто «пойти поиграть»».
«Это так, но...»
Сукэкиё-сан, заметив моё затруднительное выражение лица, похоже, понял истинную цель морского купания.
Удивительно. Он читает мой характер и мысли.
«Господин редко ходит развлекаться. Можете просто сказать, что идёте играть».
«А, понятно».
По предложению Сукэкиё-сана мы решили сделать послеобеденное время свободным.
Если дать всем свободу — тренироваться в воде или просто отдыхать — каждый будет проводить время по-своему.
Кстати, почему-то в эпоху Сэнгоку меня считают серьёзным мужчиной, который не ходит развлекаться.
Наверное, потому что я не хожу в весёлые кварталы и не пью сакэ. И то, что я не завожу женщин на стороне, тоже, видимо, считают признаком серьёзности.
Если Нобунага-сан приглашает, я хожу на соколиную охоту. Но это, пожалуй, всё.
Мне тоже хочется хоть раз сходить в весёлый квартал, но реакция Эл и других пугает. К тому же странно ходить пить сакэ на стороне. В основном продают разбавленное сакэ из нашего дома, и, конечно, наше вкуснее. Да и вообще я не так много пью.
«На вашем родовом острове вы играли в море?»
«Ну да. Остров небольшой, так что море было единственным местом для игр. Плавали, ныряли, ловили рыбу и собирали ракушки».
Шум волн и ветер с моря приятны.
Робо и Бланка бегают по песчаному пляжу с детьми, гоняясь за бумерангом, который в последнее время стал игрушкой для детей.
Когда я сел на циновку, расстеленную на песке, и стал смотреть на море, Сукэкиё-сан спросил меня об острове.
Для Сукэкиё-сана, выходца из Кога, это, возможно, неведомый мир.
Я продолжал бездельничать на пляже, и наступил обед.
На обед были жареная лапша и береговая готовка. Это приготовили Эл, андроиды, оставшиеся в Овари, и пожилые люди, которые не заходили в море.
«Это дыня?»
«Нет, это южное варварское лакомство под названием арбуз. Хотя, да, он из семейства дынь».
И раз уж море, то арбуз. Я преподнёс Нобухидэ-сану несколько первых арбузов, собранных на ферме, а остальные принёс, чтобы съесть всем вместе.
Исторически точное время появления арбуза в Японии неясно. Говорят, что его завезли с материка ещё раньше, но точные записи есть только о том, что южные варвары привезли его в эпоху Сэнгоку.
Во всяком случае, в Овари и окрестностях его не было.
«Ого!»
«И внутри красный».
Когда после обеда я разрезал арбуз, охлаждённый в морской воде, раздались возгласы удивления при виде ярко-красной мякоти. Но голосов отвращения не слышно.
Все мои уже ели перец чили и помидоры. Наверное, привыкли.
«Сладко».
«Действительно. Слаще дыни. Это хорошо».
В последнее время в Овари сложилось мнение, что всё, привезённое южными варварами, — это бренд или редкость. Хотя есть и те, кто считает это диковинкой, или говорит, что это к несчастью, или насмехается над южными варварами.
Но всё же есть арбуз на море летом — это здорово.
На самом деле я тоже хотел поиграть в арбузное сумо, но если делать это по-настоящему, арбуз разлетится вдребезги и пропадёт.
Осталось бы ещё добавить фейерверки, и было бы идеально. Но фейерверков в эту эпоху тоже нет.
...Хм? А если их нет, может, сделать? Фейерверки.
Сейчас уже поздно беспокоиться о мелочах.
---
Лето 17-го года Тэмбун.
В «Записях о господине Нобунаге» записано, что Нобунага и Кадзума пришли на море с вассалами.
В доме Кудон, который занимается мореплаванием, было принято, чтобы и мужчины, и женщины проводили водные тренировки в море, и, похоже, они приводили нанятых в Овари вассалов на море для тренировок.
Кроме того, с древних времён заход в море считался лечебной процедурой, похожей на горячие источники, — морской терапией, и летом они часто заходили в море вместе с вассалами и родственниками.
Стиль плавания Кудон, который сейчас преподают как обычное дело, тоже, видимо, был передан в это время.
В записях также говорится, что на море ели арбуз, и что дети играли на песчаном пляже помимо водных тренировок, поэтому некоторые поговаривают, что на самом деле они просто пришли на морское купание.
Считается, что именно это время стало родоначальником японского морского купания, и что отсюда пошла привычка ходить плавать в море — от клана Ода до простых людей.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…