Глава 139. Реальность ниндзя
Сторона: Кудон Кадзума
Середина сезона дождей, наверное, уже миновала. В Овари проводились разъяснительные собрания по закону для провинции.
Для рода и старших вассалов сам Нобухидэ-сан созвал совещание и дал разъяснения, остальным же предстояло объяснять чиновникам.
Хотя письменно это не закреплено, Нобухидэ-сан, видя растерянность рода и старших вассалов, заявил, что сначала будет предупреждать и внезапных наказаний не последует. Правда, он также сказал, что второго предупреждения не будет.
Ещё он велел заявлять, если есть мнения по закону для провинции и управлению, и объявил, что в будущем по мере необходимости закон будет дополняться, исправляться и улучшаться.
Призыв думать не только о своих землях, но всем вместе о всей территории Овари — это, без сомнения, его искреннее желание.
— Увеличение числа стражников дало результаты?
— Да. В Киёсу и Нагое стало меньше краж и убийств. Особенно в Киёсу — там всё совершенно иначе, чем раньше.
Заодно я воспользовался случаем и рассказал о стражниках. Как раз начали появляться результаты.
Во-первых, преступность заметно снизилась. Ночью тоже заставляем патрулировать, и маршруты обходов делаем так, чтобы они не повторялись.
Ну, снижение преступности связано и с процветанием Овари — если человек здоров, то даже бедняк найдёт работу. Негодяи есть везде, но если есть чем набить живот, преступлений действительно становится меньше.
Однако всё не настолько просто, чтобы это решило все проблемы.
Те, кто не может работать из-за войн или болезней, и старики, которых бросают, — такое не исчезло и сейчас. Такие люди обитают на речных отмелях и в задних переулках города, и они могут стать причиной преступлений и эпидемий.
Кэти и остальные регулярно их осматривают, лечат, а тем, кто может работать, дают работу. Но тем, кто работать не в силах, пока удаётся лишь регулярно раздавать кашу.
С такими людьми трудно. Если построить приют, отовсюду может стянуться огромное количество неспособных работать.
Построить систему социальной защиты, как в будущем, на данный момент невозможно.
Конечно, с нашими технологиями и деньгами это было бы осуществимо, но если делать — то в первую очередь для здоровых и детей. Не хочется расставлять приоритеты среди жизней, но сейчас мы находимся на стадии планирования системы защиты для детей.
— Кадзума. Слышал, появились больница и школа.
— Да. Больница в ближайшее время переедет из особняка. Господам из дома по-прежнему будем делать визиты на дом, так что если понадобится — скажите. Школа пока в стадии подготовки. Нужно собрать наставников и учеников, которые будут у них учиться.
В конце я доложил всем о школе и больнице. То, что наши реформы, столь чуждые этой эпохе, не встречают большого сопротивления, — заслуга силы Нобухидэ-сана и врачевания.
Ведь очевидно, что моё мастерство врача отличается от других. Нужно и больницу разрекламировать.
— Наставники? Разве одного Савахико не хватает?
— Савахико-сама и так занят другими делами, которыми я его обременил.
Текущая проблема — наставники для школы. Технологии и знания можно поручить Эл и остальным, но с этикетом этой эпохи и знаниями, необходимыми самураю, они не очень знакомы.
Савахико Сонъон-сан, наставник Нобунаги-сана, сотрудничает, но он и так занят обучением Нобунаги-сана и молодых людей.
— Если нужен наставник по наукам, как насчёт Мэйсюкэ Кэйсюна-доно из Райсэндзи, известного своей высокой добродетелью? Он и советы подданным даёт, и человек прекрасный.
— Это хорошо. Хотелось бы непременно встретиться с ним — не могли бы вы устроить знакомство?
Пока я так объяснял, от старших вассалов и рода посыпались имена местных рекомендованных наставников. Правда, всё монахи...
Честно говоря, я этих имён не знаю, но если нужно образование этой эпохи — больших проблем, наверное, не будет.
Есть опасение, что они не совпадут с нашим подходом к обучению, но если слишком переживать — ничего не сделаешь. Наведу справки и встречусь.
Поговорим друг с другом и найдём подходящий способ.
Сторона: Такигава Сукэкиё
— Фума... Я думал, они появятся примерно в это время...
— Если бы они только разведывали, это было бы ещё полбеды. Проблема в том, что эти типы занимаются воровством.
Эти суппа неизвестного происхождения, что недавно объявились в Овари, оказались Фума, служащими дому Ходзё.
Фума не показываются в Кинае, так что на их поиски ушло немало сил, но, как и ожидалось от дома Мотидзуки.
— Они что, затевают беспорядки?
— Нет, думаю, это просто самовольные действия. Хотя их и называют нанятыми, обращаются с ними как с суппа.
Ну, то, что Фума пришли, — неизбежно. Но то, что они творят в Овари воровство и устраивают беспорядки, нельзя оставлять без внимания.
Мы и сами делали нечто подобное. Понять их чувства можно. Однако оставлять это как есть нельзя.
— И ещё, к сожалению, среди наших подчинённых ниндзя есть непригодные. Даже если платить им и говорить не устраивать беспорядков, находятся те, кто всё равно занимается воровством.
— Хм-м. Люди с нечистыми на руку привычками есть везде, да?
Проблема есть и среди своих. Я об этом и раньше беспокоился, но когда людей становится больше, появляются дураки, творящие что хотят.
Изначально суппа получали слишком мало вознаграждения. Грабить на вражеской земле было в порядке вещей.
Сколько бы мы ни запрещали и ни платили, я знал, что найдутся дураки, которых разберёт жадность.
— Ничего не поделаешь. Изгоним их.
— Не нужно ли их прикончить?
Господин выглядел разочарованным. Ведь он ценил ниндзя выше всех остальных. Решение приняла Эл-сама? Но, по-моему, это слишком мягко.
— Если прикончить, появятся такие же. На всякий случай приставьте к ним слежку из опытных. Если они совершат что-то неподобающее на землях Оды... прикончите.
Действительно, сколько ни делай показательных казней, негодяи будут появляться снова и снова. Им нет дела до повышения статуса ниндзя. Они просто грабят то, что можно отнять сегодня, и живут завтрашним днём.
— А как поступим с Фума?
— Не хочется делать Ходзё врагами. Но и оставлять как есть нельзя.
— Если нас сочтут слабыми, снова ударят в спину.
— Стражников, пожалуй, будет недостаточно. Соберём отряд из лучших бойцов ниндзя и устроим карательную экспедицию. Но если они сбегут за пределы наших земель — преследовать не нужно.
— Так точно.
Выследить и истребить всех суппа трудно, но с погоней и без неё — разница огромная.
На подозрительных остаётся только ставить слежку.
И всё же, чтобы поднять статус ниндзя, нам самим нужно обрести соответствующую гордость.
Самураи тоже отнюдь не безупречны, но мы непременно должны быть достойны имени дома Кудон.
Пожалуй, стоит ещё раз навести порядок в доме. По поводу изгнанных нужно собрать всех ниндзя, как следует всё объяснить и заставить осознать их вину.
Ну, эту часть поручим Мотидзуки-доно. В обращении с суппа и их отборе он всё же опытен и искусен.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…