Глава 115. Смута в Ивакуре
Сторона: Кудон Кадзума
— Вы действительно не против?
— Не против. Двигать людьми через милость — твой излюбленный приём, верно? Исэ-но-ками оказался не так уж плох, как я думал. Мне не нужно, чтобы в доме, как у гадюки, все прониклись подозрениями друг к другу.
В этот день мне и Эл было приказано Нобухидэ-саном тайно поддержать Ивакуру. Приказ, который в обычных условиях было бы трудно выполнить: поддержать, сохранив при этом лицо Ивакуры.
Чем дольше это тянется, тем сильнее влияние Нобухидэ-сана после принесения присяги. А если всё пойдёт хорошо, возможно, увеличатся и непосредственно подчинённые земли. Ну, правда, с уборкой после будет хлопотно.
Но похоже, он хочет поддержать Ивакуру и поскорее привести их к присяге. Действительно, если они продолжат разорять земли в таком темпе и воевать до самой зимы, это будет проблемой.
— Понял. Тогда попрошу торговцев не иметь дел с мятежниками и пустим слухи. Про торговцев, конечно, заметят, но мятежники — те, кто отказался присягнуть господину. У нас тоже есть основания для действий.
— Вот и хорошо. В Овари есть и другие, кто держится неопределённо. Пусть у них душа в пятки уйдёт.
Делать предстоит не так уж сложно. Просто попросить торговцев на землях дома Дандзё-но-тю не вести дел с вояками-дураками, что враждуют с Ивакурой. С торговцами на землях Ивакуры у меня связей нет, но, думаю, они прислушаются к нашей просьбе.
Если не прислушаются — наживут врагов среди торговцев земель Дандзё-но-тю.
А дальше — вернуть цены на прежний уровень и пустить через ниндзя клана Такигава слухи о том, что Ивакура в выгодном положении, что боевой дух вояк-дураков падает и что местные жители им не подчиняются.
— Позвольте мне действовать от вашего имени, господин?
— Делай как знаешь. С тех пор как вы появились, меня превратили в будду, и это несколько тяготит. Не то чтобы меня боялись, а молятся на меня — странное чувство.
Я решил на всякий случай спросить разрешения у Нобухидэ-сана, но он лишь улыбнулся с забавным видом. А, это улыбка человека, который знает, что делает.
Кстати, да. Каждый раз, когда мы что-то делаем, Нобухидэ-сана превращают в будду. Говорят, в старину он был господином, которого называли Тигром и который пользовался популярностью, но на него, что ли, никогда не молились?
— Скоро можно будет построить храм, где вас, господин, почитают как будду. Не сможем ли мы противостоять Икко-сю?
— Когда ты так говоришь, это не звучит как шутка.
— Это шутка. Наполовину.
— Вот это мышление и есть твоя сила.
Если бы мы поддержали Нобухидэ-сана, он, пожалуй, и вправду стал бы живым буддой, и возникла бы новая религия. Живой будда — армия Оды против Икко-сю. Если бы мы это реально устроили, был бы хаос. Меня слегка пожурили за это.
И всё же быть почитаемым как будда — не так уж плохо. Если будет доверие местных жителей, то и восстания Икко будут не такими страшными, как в реальной истории.
— Я давно хотел спросить: вы, господин, думаете собственными силами завоевать Поднебесную?
— …Поднебесную. Наверное, каждый хоть раз мечтает об этом. Но всё, что мне было под силу, — это вопрос, сможет ли он объединить хотя бы Овари. В последнее время я думаю: а что было бы, если бы вы не пришли?
— Если бы вы побеждали в войнах, разве земли не расширились бы ещё больше?
— Если бы побеждал — да. Но что было бы, если бы проиграл?
Я давно хотел спросить. Не то чтобы это была тайна истории, но мне хотелось узнать, что видел Нобухидэ-сан и о чём он думал.
Не зря он оставил след в истории — фундамент для рывка Нобунаги-сана в реальной истории заложил именно отец, Нобухидэ-сан.
— Если бы можно было завоевать Поднебесную, просто выигрывая войны, кто-нибудь уже давно бы это сделал. Я в своё время не знал, что делать дальше.
Поразительно. Действительно поразительно. Я и не думал, что он способен так объективно смотреть на себя. Ведь он живёт в ограниченном мире.
В реальной истории Нобунага-сан, помимо силы, обладал и удачей.
Миёси, Асакура, Роккаку. Если бы они были в расцвете сил, неизвестно, как бы сложилось и у Нобунаги-сана. Более того, к битве при Окэхадзаме уже умер Тайгэн Сэссай, которого называли военным советником Имагавы Ёсимото и «канцлером в чёрных одеждах».
Даже если бы Нобунага-сан родился вместо отца, Нобухидэ-сана, он, возможно, не смог бы завоевать Поднебесную.
— Глядя на вас, я понял: мир широк. Если мне не дано понять, то не так уж плохо довериться тем, кто понимает. Если Оде суждено завоевать Поднебесную, то это, должно быть, воля Небес.
Люди меняются и растут. Но с возрастом меняться становится всё труднее. Тем более Нобухидэ-сан — человек, добившийся успеха.
И всё же он меняется и растёт.
Если бы Нобухидэ-сан, умерший в реальной истории до сорока лет, прожил ещё лет двадцать — насколько бы он изменился и вырос?
Я понимаю. Понимаю то будущее мышление, о котором думаем мы, я и Эл. Точно понимаю. До жути. Наверное, Нобуясу-сан из Ивакуры тоже боится.
Нобухидэ-сана, который опередил своё время.
Сторона: Ода Нобуясу
От дома Дандзё-но-тю прибыло больше продовольствия, чем я ожидал. Зимой они потратили столько денег на лечение эпидемии, и всё же могут сразу прислать столько?
— Цены разом упали. К тому же торговцы прекратили сделки с мятежниками.
— Не слишком ли быстро? И почему жадные торговцы вдруг…
— Похоже, господин Дандзё-но-тю привёл их в движение. Это, надо полагать, поддержка вас, господин. А ещё, вероятно, дело в том, что господину Дандзё-но-тю нужно показать пример — нельзя оставлять безнаказанными тех, кто отказывается присягнуть.
Это результат того, что я склонил голову. Я и в письме честно извинился. И за то, что из моего дома вышел глупец, бесчинствовавший на землях господина Дандзё-но-тю, и за то, что не смог сплотить дом вокруг курса на присягу.
— Господин. Это удобный случай. По землям ходят слухи, что господин Дандзё-но-тю готовит подкрепление. Говорят, та самая золотая пушка, что, по слухам, за один день взяла Киёсу, прибыла из поместья Кудон в Нагое в Киёсу.
— Были разговоры о подкреплении?
— Нет. Не было. Вероятно, это слух, пущенный самим господином Дандзё-но-тю. Однако действия торговцев придают слуху правдоподобие. И местные жители, и кокудзин-сю, надо думать, уже решили, что исход предрешён.
Говорят, господин Дандзё-но-тю сказал Иносукэ, что надо думать головой. То есть он показывает мне, как надо вести войну?
Страшно. Не двинув ни единым солдатом, одними лишь словами он так раскачал мои земли.
— И реакция в наших землях стала лучше. Мятежники, что пошли против вас, господин, старавшегося избежать бессмысленной войны, — из-за личной корысти и жадности. Все уже так о них говорят.
— Посадка риса почти закончена. Соберём войска и одним ударом раздавим их.
— Так точно. Так будет лучше.
Подумать только, мне даже подготовку к войне устраивают. Я ведь не ребёнок, идущий в первый бой. Но, как ни странно, злости нет.
Если смотреть с другой стороны, господин Дандзё-но-тю может сделать со мной то же самое в любой момент. Это как поддать мне под зад: мол, собирай скорее дом Исэ-но-ками.
Цены были высоки и у них тоже. Вряд ли они успели как следует подготовиться. Сейчас я подниму войска разом и сокрушу их.
――――――――――――――――――
Смута в Ивакуре
В «Записях о господине Нобунаге» о смуте в Ивакуре написано немного.
Есть лишь краткая запись о том, что часть вассалов, движимая личной корыстью, подняла мятеж против Оды Исэ-но-ками Нобуясу, решившего присягнуть Нобухидэ, — как о внутренней смуте дома Исэ-но-ками.
Подробности хода событий и самой войны неизвестны; существует и теория, что это была интрига Нобухидэ, однако достоверность её не установлена.
Но отношения между Нобухидэ и Нобуясу до и после смуты были хорошими, и поскольку присягу предложила сторона дома Исэ-но-ками, теория об интриге Нобухидэ вызывает сомнения; в последнее время высказываются предположения, что, возможно, речь шла об изначальной борьбе за власть внутри самого дома Исэ-но-ками.
Нобухидэ, уничтоживший дом Оды-Ямато-но-ками и почти полностью покоривший нижние четыре уезда, — уже тогда, во главе с Одой Нобуясу из замка Инуяма, имел в верхних четырёх уездах немало тех, кто был ближе к дому Дандзё-но-тю, чем к дому Исэ-но-ками.
Говорят, это был результат многолетней работы Нобухидэ, но уже в то время дом Исэ-но-ками не имел сил объединить верхние четыре уезда, и, судя по всему, перед ним стоял выбор из двух вариантов: либо противостоять дому Дандзё-но-тю, поставив на кон должность сюго-дая, либо подчиниться.
Дом Дандзё-но-тю, уже владевший частью Микавы и Мино, имевший силу морской дружины Садзи и не имевший серьёзной угрозы на юге, — столкновение с домом Исэ-но-ками было, как видел любой, лишь вопросом времени.
В итоге Нобуясу выбрал присягу, и говорят, что в этой смуте в Ивакуре отличился Ямаути Моритоё.
Передаётся, что позже Нобухидэ превозносил Моритоё, назвав его истинным вассалом.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…