Глава 56. Надежда на месть
Увиденное перед собой не позволяло Чжан Байтао думать о чём-то более глубоком. Он схватил одного из сородичей и, с налитыми кровью глазами, резко выкрикнул:
— Что, чёрт возьми, здесь произошло?!
Тот сородич, сильно напуганный Чжан Байтао в этот момент, заговорил бессвязно:
— Глава семьи и второй господин погибли! В той битве погибло много людей, все наёмники Ступени Сгущения Крови мертвы, и ещё куча лучших воинов семьи Чжан полегла!
Услышав эти слова, Чжан Байтао в недоверии выпучил глаза. Он закричал:
— Как могли погибнуть отец и брат? Что вообще случилось? Кто это сделал?
Прежде чем тот сородич успел ответить, в дом вошли Тао Цзунван и представители крупных сил Шаньянфу.
Узнав о возвращении Чжан Байтао, они не посмели действовать слишком нагло и немедленно вернули все владения семьи Чжан. Однако деньги и прочее имущество они уже успели поделить между собой, и вернуть всё на место было невозможно — не подсчитать. Пришлось временно оставить это как есть, хотя бы для приличия.
Чжан Байтао резко обернулся, схватил свой древний бронзовый меч, висевший за спиной, и, с налитыми кровью глазами, холодным голосом произнёс:
— Господа, я требую объяснений! Что случилось с моей семьёй Чжан?
На взгляд Чжан Байтао, учитывая силу их семьи Чжан в Шаньянфу, уничтожить их могли только несколько других семей.
Тао Цзунван поспешно выдавил горькую улыбку:
— Господин Чжан, успокойтесь. Уничтожение семьи Чжан действительно не имеет к нам отношения.
С этими словами Тао Цзунван рассказал Чжан Байтао обо всём, что произошло. Разумеется, он умолчал о том, как они после этого поделили имущество семьи Чжан.
Тао Цзунван развёл руками, изобразив беспомощность:
— Господин Чжан, семья Чжан тоже была частью Шаньянфу. Когда её уничтожили, мы тоже хотели задержать виновного. Но этот Чу Сю смог убить вашего отца, я обменялся с ним одним ударом — его сила действительно велика, и мы не осмелились действовать опрометчиво. В итоге нам пришлось отпустить его.
— Чу Сю!
Чжан Байтао выплюнул эти два слова, скрежеща зубами. Присутствующие даже слышали, как его зубы скрежещут, — можно было представить, насколько он сейчас ненавидел Чу Сю.
В этот момент Чжан Байтао внезапно взмахнул мечом. Лезвие, подобно молнии, с громовой мощью устремилось к одному из воинов средних лет, стоявшему рядом с Тао Цзунваном.
Ночной дождь в Башань, фиолетовая молния и раскаты грома!
Восемь могучих мечей, происходящих от восьми иероглифов мечевого искусства секты Меча Башань, — сейчас Чжан Байтао применил Меч фиолетовой молнии и изумрудного света, стремительный, как гром, и уже достигший малого совершенства.
Никто не ожидал, что Чжан Байтао внезапно нападёт. Лишь Тао Цзунван в спешке поднял свой тяжёлый меч, преграждая путь Чжан Байтао. Однако от этого удара его руки онемели, и на лице появился испуг.
Говорили, что Меч фиолетовой молнии и изумрудного света секты Меча Башань, доведённый до совершенства, в дождливую ночь способен призвать силу небесной молнии. Раньше он не верил, но теперь начал верить.
— Господин Чжан! Я уже сказал: дело семьи Чжан действительно не имеет к нам отношения. Неужели вы хотите из-за этого ополчиться на все боевые силы Шаньянфу?
— с недовольным видом спросил Тао Цзунван.
Секта Меча Башань сильна лишь в Западной Чу, а здесь — Северная Янь!
Чжан Байтао указал на того мужчину средних лет и с ненавистью произнёс:
— Всё из-за этой шлюхи Линь Синьюй! Из-за неё наша семья Чжан навлекла на себя этого Чу Сю! Я ещё тогда говорил брату: у этой женщины слишком глубокие мысли, женитьба на ней принесёт в дом лишь беспокойство. И вот теперь из-за этой твари на нашу семью обрушилось такое бедствие!
Этот мужчина средних лет был отцом Линь Синьюй, главой семьи Линь.
Он сейчас тоже был готов расплакаться от отчаяния. Если бы Чжан Байчэнь не приставал к Линь Синьюй, разве дело дошло бы до такого?
Тао Цзунван подал знак главе семьи Линь, чтобы тот поскорее уходил.
Сейчас Чжан Байтао был вне себя от ярости. Даже если бы это дело не касалось его дочери, Чжан Байтао всё равно искал бы, на ком сорвать злость.
Глава семьи Линь поспешно сбежал. Тао Цзунван покачал головой, обращаясь к Чжан Байтао:
— Господин Чжан, даже если вы убьёте его, это не поможет. Мёртвых не воскресить. Вы живы — значит, семья Чжан жива. В будущем семью Чжан в Шаньянфу придётся поддерживать вам. Отнеситесь к этому философски.
Чжан Байтао резко поднял голову, глаза его расширились, налитые кровью. Его некогда красивое лицо исказилось до неузнаваемости:
— Убить отца, истребить весь род — и ты говоришь мне отнестись к этому философски?!
Глава Тао, мне не нужно имущество семьи Чжан. Я хочу только знать, какой силой обладает этот Чу Сю и куда он направился!
Чжан Байтао не был таким идиотом, как его брат. Вспомнив, как Тао И из семьи Тао смотрел на него с паникой, он понял, что эти люди знали, что произошло после уничтожения семьи Чжан.
Но сейчас ему было всё равно. Отец мёртв, брат мёртв — какой смысл сохранять семью Чжан? Единственное, что осталось в его сердце, — это жажда мести!
Тао Цзунван задумался, затем с некоторым затруднением покачал головой:
— Господин Чжан, мстить, конечно, нужно, но я бы посоветовал вам хорошенько всё обдумать.
Сила этого Чу Сю бездонна. Я обменялся с ним одним ударом, и хотя внешне мы были равны, если бы началась настоящая битва, мои шансы на победу невелики.
Кроме того, мы не знаем, куда он направился. Мои люди видели, как он ушёл в сторону горы Люйяншань, дальше это уже не наша территория Шаньянфу, и мы не осмелились преследовать.
Чжан Байтао, потерянно махнув рукой, приказал всем уйти.
Сейчас он хотел только мстить, но в итоге не мог даже найти врага. А даже если бы и нашёл, неизвестно, смог бы ли он его одолеть.
Будучи уроженцем Шаньянфу, хотя Чжан Байтао не был здесь несколько лет, он знал силу Тао Цзунвана. Если даже Тао Цзунван не уверен в победе, то и у него шансы невелики.
Северная Янь — не Башу. Если бы он был в Башу, то попросил бы своего учителя, чтобы секта Меча Башань задействовала свои силы для поисков — Чу Сю не сбежал бы.
Но здесь Северная Янь. Их семья Чжан имела некоторую известность в Шаньянфу, но в уезде Линьчжун едва дотягивала до среднего уровня, а во всей Северной Яни их сила была просто ничтожна.
Чжан Байтао посмотрел на свой меч. Сейчас он мог вернуться в секту Меча Башань, закрыться на совершенствование и, лишь значительно усилившись, вернуться мстить.
Или же усердно интриговать, подняться по рангу в секте Меча Башань, а затем, используя силу секты, отомстить. Но на всё это нужно время!
Отец и брат ещё не остыли в могилах — как он мог думать о совершенствовании и интригах?
Внезапно Чжан Байтао вспомнил кое-что. В Северной Яни он, кажется, знал одного человека. Хотя они не были близки, силы, стоящие за этим человеком, даже если задействовать лишь малую их часть, было бы достаточно для мести!
Этим человеком был младший владелец Обители Справедливости из Шести великих кланов — «Тот, кто разгоняет тучи и проливает дождь» Не Дунлю!
В мире рек и озёр бесчисленное множество сил разного размера. В «Балладе о реках и озёрах», составленной Ветреным Театром, Шесть великих кланов названы «Шесть кланов, собирающих людей». Поэтому Шесть великих кланов также называют «Шесть кланов человеческого единства». Они не обладают преимуществом времени и места, их единственная сильная сторона — это умение собирать людей.
Хотя Шесть великих кланов вышли из низов, у них огромное количество учеников. Пусть среди них много посредственных, но в каждом поколении находятся несколько выдающихся талантов, способных поддерживать весь клан.
Крупнейшая в мире организация по сбору слухов, Ветреный Театр, также входит в Шесть кланов человеческого единства. Без достаточного количества людей невозможно было бы содержать такую огромную сеть осведомителей.
Разумеется, Ветреный Театр достаточно благоразумен, чтобы не ставить себя слишком высоко в «Балладе о реках и озёрах»
— по боевой силе Ветреный Театр среди Шести кланов человеческого единства занимает лишь последнее место.
Обитель Справедливости среди Шести кланов человеческого единства по силе занимает лишь среднее положение, но по репутации она лучшая.
Когда-то Обитель Справедливости была всего лишь маленьким разрушенным храмом. Более тридцати лет назад пятеро молодых мастеров боевых искусств поклялись здесь в братстве, поклявшись искоренять зло и убивать демонов.
Через десять лет эти пятеро молодых мастеров уже имели немалую известность в мире. Объединившись, они убили великого демонического владыку «Старого демона Цишань» Сыкун Фана и прославились на весь мир.
Через двадцать лет маленький разрушенный храм превратился в Обитель Справедливости, известную в мире. Некоторые выходцы из низов, восхищаясь благородством пятерых, приходили к ним.
Через тридцать лет Обитель Справедливости стала одним из Шести кланов человеческого единства, великой праведной сектой. В обители насчитывались десятки тысяч воинов, и бесчисленные простые бойцы, восхищаясь Обителью Справедливости, постоянно приходили с визитами, и Обитель всех принимала.
У Обители Справедливости даже было правило: если посетитель приносил головы известных злодеев и разбойников, он мог обменять их на золото, серебро и даже ресурсы для совершенствования — отказов не было. Этот поступок ещё больше прославил Обитель Справедливости, и её хвалили все праведные бойцы.
Но к настоящему времени из тех пятерых молодых мастеров, что когда-то поклялись в братстве, четверо погибли по разным причинам. Единственный оставшийся в живых — это владелец Обители Справедливости, знаменитый на весь мир мастер праведного пути, «Тот, кто переворачивает облака и опрокидывает дождь» Не Жэньлун!
(Конец главы)
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…