Глава 387. Неожиданный Фан Цишао
Фан Цишао был очень известен в мире боевых искусств. Он занимал третье место в Списке Дракона и Тигра и слыл гением пути меча, каких не видывали тысячу лет. В семь лет он начал учиться владению мечом и за пять лет постиг все четыре школы меча Города Меча. Его мастерство в пути меча было таково, что даже наставники по фехтованию в Городе Меча признавали себя ниже его.
У Чу Сю тоже были немалые счёты с Городом Меча. Линь Кайюнь, выдающийся ученик Города Меча, уступавший только Фан Цишао, пострадал из-за него — его душевное состояние было подорвано, и он так и не оправился.
Кроме того, элитный ученик Города Меча, «Великий Светлый Меч» Фэй Мо, был лишён совершенствования именно им. Так что Чу Сю нисколько не удивился, что Город Меча теперь явился к нему с претензиями.
Но как раз когда Чу Сю решил, что Фан Цишао сейчас властно и напористо бросит ему вызов, тот вдруг изобразил на лице беспомощное выражение и сказал:
— Ты, наверное, знаешь, зачем я к тебе пришёл. Честно говоря, я сам этого не хотел. Я, знаешь, на самом деле очень ленивый. Кроме как тренироваться с мечом, мне лень делать вообще что-либо. Линь Кайюнь всегда завидовал моей красоте и элегантности, моей статной и мужественной внешности, моей дерзкой и свободной натуре. Ещё в Городе Меча он постоянно говорил обо мне гадости — такой мелочный человек. Мне совсем неохота мстить за него. А Фэй Мо — тот известен своим вонючим ртом, да ещё и имя такое злополучное взял. Я давно говорил, что однажды кому-нибудь он не понравится, и его заодно прикончат. Теперь я понимаю, что у меня есть задатки великого прорицателя. Кстати, как ты думаешь, если я пойду на Гору Дракона и Тигра учиться гаданию к тем даосам, что из этого выйдет? Я очень хорошо знаком с Чжан Чэнчжэнем. Учитывая, что мы так хорошо знакомы, Резиденция Небесного Наставника вряд ли мне откажет, верно? Прости, я отвлёкся. Я хочу сказать вот что: хотя мне и лень мстить за них, люди из моей школы всё равно заставляют меня требовать справедливости для этого идиота. В конце концов, я самый красивый и элегантный ученик Города Меча в этом поколении, так что это бремя пришлось взвалить на меня. Но мне совсем не хочется участвовать в такой бессмысленной битве. Давай лучше так: на арене я сделаю три выпада мечом, ты — три удара клинком, а потом притворишься, что не можешь одолеть меня. Мы оба сэкономим силы. Как тебе такое предложение? В конце концов, в Списке Дракона и Тигра ты на шестом месте, а я на третьем. Это доказывает, что в плане красоты и элегантности я превосхожу тебя. Проиграть мне для тебя не позор. А после боя я угощу тебя обедом. Ну как?
Рот Фан Цишао работал быстрее, чем его меч. Когда он закончил эту тираду, Чу Сю и стоявший рядом с ним Се Сяолоу остолбенели.
Не ожидали, совсем не ожидали, что прославленный на весь мир Первый Меч Фан Цишао, тот самый гений пути меча, не виданный тысячу лет, окажется болтуном и чудаком!
Се Сяолоу рядом с ним просто потерял дар речи. Кто сказал, что рейтинг в Списке Дракона и Тигра составляется по красоте и элегантности? Если бы это было так, то первое место точно занял бы Люй Фэнсянь.
Чу Сю воспринял это легче. Гении — они всегда чем-то отличаются от обычных людей. Просто у этого господина Фан Цишао отличий было многовато.
Увидев, что Чу Сю молчит, Фан Цишао специально приблизился к нему, широко раскрыл глаза и сказал:
— Не думай, что я шучу. Я говорю совершенно серьёзно. Если не веришь, посмотри в мои искренние глаза. Я, Фан Цишао, держу слово и никогда не обманываю.
Окружающим было уже невмоготу это слушать, особенно воинам-мечникам.
Среди молодых учеников Пяти великих школ меча этого поколения ученики Усадьбы Сокрытого Меча были довольно посредственны. Хижина Меча Забвения и Гробница Меча Ветра и Облаков обладали глубокими традициями, но предъявляли слишком высокие требования к молодым ученикам, поэтому некоторых из них они даже не выпускали странствовать по миру.
А Янь Фэйянь из Дворца Юэской Девы была женщиной, так что молодые воины-мечники всего мира в основном считали Фан Цишао своим кумиром.
Но теперь, увидев своего кумира в таком виде, они почувствовали, будто их мечты рухнули — сердце разбилось.
Со стороны Города Меча воин средних лет в царстве единства неба и человека гневно закричал:
— Фан Цишао! А ну вернись сюда! Если ты сейчас скажешь ещё хоть одно лишнее слово, я немедленно доложу в школу и запру тебя на год!
Этот воин средних лет закрыл лицо рукой, всем своим видом показывая, как ему стыдно, и готов был вот-вот разрыдаться.
Вы только посмотрите на «Младшего Небесного Наставника» Чжан Чэнчжэня с Горы Дракона и Тигра. У него не только сила Младшего Небесного Наставника, но и его достоинство. Все, кто видел Чжан Чэнчжэня, не могли не расхваливать его.
А потом посмотрите на «Царя Света» Цзун Сюаня из Храма Великого Света. Все эти годы он совершенствовался в суровых землях Крайнего Севера, а выйдя в мир, искоренял зло и подавлял демонов, за что и был прославлен в мире боевых искусств.
И наконец, оглянитесь на Фан Цишао. Как же так вышло, что Город Меча воспитал такое создание?
Хотя талант Фан Цишао в пути меча действительно был беспримерным, этот воин тревожился за будущее Города Меча. Было ли правильным решением передать Город Меча в руки Фан Цишао?
Фан Цишао беспомощно пожал плечами в сторону Чу Сю, развернулся и вернулся к Городу Меча. Воин из Города Меча свирепо уставился на Фан Цишао и прорычал:
— Это Всеобщее собрание меча Поднебесной — ключ к тому, чтобы Город Меча взошёл на вершину Пяти великих школ меча! Оставь свою ленивую манеру! Раз Чжан Чэнчжэнь и Цзун Сюань не пришли, ты должен стать первым среди молодого поколения! Ты обязан завоевать славу для Города Меча, никаких поблажек и послаблений, понял?
Фан Цишао вяло кивнул.
Увидев это, воин пришёл в ярость и снова закричал:
— Говори!
Фан Цишао указал на свой рот и с обиженным видом сказал:
— Ты же сам сказал мне не говорить. Если я заговорю, ты снова нажалуешься учителям, а я не хочу, чтобы меня запирали.
Воин закрыл лицо рукой и сел, с отчаянием махнув рукой — он окончательно потерял желание разговаривать с Фан Цишао.
Со стороны Чу Сю Се Сяолоу всё ещё не мог прийти в себя. То, что Фан Цишао, занимающий третье место в Списке Дракона и Тигра, оказался таким, полностью перевернуло его представления.
А в это время на центральной тренировочной площадке раздался оглушительный звон меча, сотрясший небо и землю, отчего весь шум вокруг мгновенно стих.
Тот самый мастер боевых искусств из Хижины Меча Забвения, с весьма заурядной внешностью, который стоял на башне, вышел на центральную площадку, сложил руки в приветствии окружающим и громко произнёс:
— Приветствую всех, кто пришёл на наше Всеобщее собрание меча Поднебесной. Если в приёме есть какие-то недочёты, прошу меня извинить.
Увидев этого на вид обычного воина средних лет, в толпе снова поднялся ропот.
Этот воин средних лет, чья внешность и манера держаться были до крайности обыденными, на самом деле был личностью непростой. Он был мастером боевых искусств из Хижины Меча Забвения и занимал двадцать девятое место в Списке Ветра и Облаков — «Меч Пустоты и Ясности» Хань Тинъи.
В Хижине Меча Забвения было не так много людей. Настоящих внутренних учеников насчитывалось всего менее трёх тысяч, остальные были внешними учениками, выполнявшими подсобные работы. Даже с ними общее число не достигало и десяти тысяч.
Поэтому у Хань Тинъи не было какой-либо должности в Хижине Меча Забвения. Он был просто мастером боевых искусств, который обучал некоторых учеников и занимался разными мелочами.
Воины из Хижины Меча Забвения практиковали совершенствование пути постижения меча: сначала проникали в намерение меча, затем постигали принцип меча, потом изучали технику меча — шаг за шагом, основательно и прочно. Но это также означало, что большую часть времени воины из Хижины Меча Забвения проводили в затворничестве, совершенствуясь, и вели себя очень сдержанно.
Таким был и Хань Тинъи. В молодости он даже не входил в Список Дракона и Тигра. Когда он наконец вышел в мир, ему было уже за сорок, и до ступени мастера боевых искусств ему оставался всего один шаг.
Но стоило Хань Тинъи впервые ступить в мир боевых искусств, как он сразу же прогремел на весь мир. Один из учеников Хижины Меча Забвения был убит Сектой Короля Призраков, его тело расчленили для изготовления пилюль. Хань Тинъи получил приказ отомстить за него. В одиночку он преследовал целую ветвь Секты Короля Призраков — более двухсот человек, в одиночку сразил более десяти воинов в царстве единства неба и человека и вернул останки того ученика Хижины Меча Забвения.
После того как он достиг ступени мастера боевых искусств, Хань Тинъи один за другим одержал победы над двумя из четырёх глав школ меча Города Меча. Его мощь была безгранична. Сила этого на вид обычного воина средних лет была отнюдь не обычной.
То, что для проведения Всеобщего собрания меча Поднебесной назначили такого человека, как Хань Тинъи, уже говорило о том, что к этому отнеслись серьёзно. Раньше, когда собиралось не так много людей, ведущим был воин в царстве единства неба и человека.
Хань Тинъи произнёс низким голосом:
— Всеобщее собрание меча Поднебесной — это великое событие для всего пути меча. С древних времён меч был главой всего оружия. Ныне наш путь меча процветает, и потому мы можем проводить это Всеобщее собрание меча Поднебесной. Здесь все могут общаться, соревноваться и учиться друг у друга, что позволит нашему пути меча стать ещё более блистательным.
Эти слова Хань Тинъи задели некоторых воинов, не использующих меч. Что значит «меч — глава всего оружия»? Выходит, те, кто пользуется другим оружием, стоят ниже?
Но хотя эти люди и были недовольны в душе, им приходилось признать факт: в нынешнем мире боевых искусств воины-мечники действительно составляли большинство и имели преимущество.
Например, в то время в мире были Пять великих школ меча, но не было Пяти великих школ клинка. Те, кто использовал другое необычное оружие — копья, палицы и тому подобное, — и вовсе были в меньшинстве.
Хань Тинъи продолжил:
— На это Всеобщее собрание меча Поднебесной прибыло так много собратьев по боевым искусствам, поэтому правила, разумеется, нужно изменить. Собрание будет проходить в три тура. Первый тур — состязания и поединки молодых воинов. Мир боевых искусств — это мир. Одинокое дерево не составит леса. Молодые воины представляют будущее, грядущую эпоху расцвета боевых искусств. Поэтому этот тур стоит первым. Второй тур — состязания и поединки на уровне мастеров боевых искусств. Сами боевые искусства — это путь битвы и убийства. Если не действовать, а только говорить на бумаге, ничего не выйдет. Даже мастера боевых искусств не могут всё время сидеть взаперти и варить в собственном соку. В первых двух турах могут участвовать как воины-мечники, так и воины из других школ. Что касается последнего тура — это беседы о мече и обсуждение пути. Каждая из Пяти великих школ меча выставит по одному мастеру, который будет объяснять путь меча. Если в их словах будут какие-либо ошибки или неточности, прошу всех указать на них.
Когда Хань Тинъи закончил, больше всех обрадовались воины-одиночки.
Они пришли на это Всеобщее собрание меча Поднебесной вовсе не для того, чтобы выходить на арену. Это было не для них.
Эти люди изначально пришли ради последнего тура — проповедей мастеров боевых искусств.
Всеобщее собрание меча Поднебесной — событие, случающееся раз в сто лет. То, что они присутствовали на нём, было их удачей. Ведь это были проповеди от самих мастеров боевых искусств. В обычное время такой возможности не бывало.
И тут в глазах Хань Тинъи мелькнул странный блеск:
— Раз уж это состязания на арене, то должны быть и призы. На этот раз Пять великих школ меча совместно подготовили несколько наград для победителей среди молодого поколения и для мастеров боевых искусств, участвующих в поединках от Пяти школ.
С этими словами Хань Тинъи взмахнул рукой, и тотчас же несколько человек вынесли и поставили перед ним несколько предметов.
(Конец главы)
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…