Глава 388. Открытие собрания
Пять великих школ меча не поскупились ради этого Всеобщего собрания меча Поднебесной — они выставили немало превосходных вещей.
Вынесенные награды были накрыты красной тканью. Хань Тинъи откинул первый кусок — под ним оказались меч, тайный ларец и бутылка с пилюлями.
Хань Тинъи указал на длинный меч с чёрной рукоятью и киноварно-красным клинком и низким голосом произнёс:
— Этот меч — пиковое оружие шестого оборота высшего класса, занимающее шестьдесят пятое место в Общем списке знаменитых мечей Поднебесной — «Красный Демон». В прошлом он был личным оружием одного из демонических посланников Демонической секты Куньлунь. Сейчас его полностью очистили от демонической ци, сохранив лишь кровно-злую ауру; мощь почти не уменьшилась, он всё так же остёр. На турнирных боях молодого поколения первой наградой будет именно этот меч — Красный Демон.
Затем Хань Тинъи указал на тайный ларец:
— Эта вещь — ларец, который в прошлом моя Хижина Забвения Меча заполучила после нападения на Демоническую секту Куньлунь. Его нашли в оружейной библиотеке секты, где хранились боевые искусства. Внутри лежал комплект демонических техник — «Великое Искусство Кровавого Демона» и «Божественный Клинок Превращения Крови». В сочетании их ранг достигает седьмого. Однако раз уж на Всеобщее собрание меча Поднебесной пришли люди праведного пути, моя Хижина Забвения Меча временно опечатала пагубное и дьявольское Великое Искусство Кровавого Демона. Внутри остался только Божественный Клинок Превращения Крови — его можно использовать как последний козырь в критический момент. Это награда за второе место.
И наконец, пилюли в этой бутылке — секретная пилюля Демонической секты Куньлунь «Пилюля Возрождения Увядшего Дерева», изготовленная с помощью Священного Пламени Без Корней на вершине Куньлунь. Это священное средство для лечения ран. Награда за третье место.
Когда Хань Тинъи закончил представлять все эти предметы, Чу Сю не ощутил ничего особенного, но он знал, что скрывающийся в тени господин Лу и прочие воины из наследия Демонической секты Куньлунь, вероятно, готовы были разорвать Хань Тинъи на части.
Хань Тинъи — или, вернее, все Пять великих школ меча — откровенно провоцировали последователей Скрытого Демона.
Награды за три первых места, которые они выставили, были отняты у Демонической секты Куньлунь в прошлом. Иными словами, это были трофеи, но одновременно — позор для Демонической секты Куньлунь.
И теперь они выставляют эти вещи как награды. Что это, если не вызов?
Однако господин Лу и остальные, разумеется, не стали бы срываться прямо сейчас, потому что впереди ждала ещё более крупная провокация.
Выражение лица Хань Тинъи оставалось невозмутимым. Он указал на последний предмет, завёрнутый в красную ткань, и низким голосом произнёс:
— Мастера боевых искусств уровня грандмастера не станут зариться на мелкие безделушки, поэтому мы приготовили только одну награду для победителя — бывший символ Демонической секты Куньлунь, а также знак ортодоксальной демонической традиции — Знамя Творения Небесного Демона!
С этими словами Хань Тинъи сдёрнул красную ткань, и в тот же миг в небо взметнулась мощная демоническая ци, ужасающая — словно она могла затмить солнце и заслонить небо. На красной ткани, должно быть, был нанесён массив, иначе невозможно было бы сдержать столь великую мощь и звон.
Все пристально вгляделись: под красной тканью оказалось изорванное знамя.
Когда Хань Тинъи водрузил это знамя, все наконец разглядели его истинный облик.
Знамя было высотой около трёх чжанов, древко — чёрное, с рубцами от мечей и копий, излучающее бесконечную древность и скорбь.
А само полотнище, хоть ещё и могло развеваться на ветру, было истрёпано до предела — казалось, что оно может рассыпаться в любой момент.
Изначально полотнище, должно быть, было чёрным, а по нему золотыми узорами были начертаны всевозможные таинственные руны и рисунки, но сейчас нельзя было разглядеть ни одной целой руны.
Присутствующие смотрели с изумлением — вот он, древний знак демонического пути, символ ортодоксальной демонической традиции — Знамя Творения Небесного Демона!
Грандмастера боевых искусств из крупных школ знали, что замышляют Пять великих школ меча. Увидев, что они действительно выставили Знамя Творения Небесного Демона, все поняли: Пять великих школ меча твёрдо решили прижать демонический путь.
А прочие воины-одиночки изо всех сил пытались разглядеть его получше — ведь это было то самое Знамя Творения Небесного Демона из Демонической секты Куньлунь, легендарная реликвия. Теперь, взглянув на неё, они потом смогут об этом рассказывать.
Что касается таких школ, как, например, Школа Меча Башань, присутствовавших здесь, они держались невозмутимо, без единого движения.
Это Знамя Творения Небесного Демона было для них совершенно бесполезно, напротив — оно было горячей картошкой. Они бы не взяли его, даже если бы им дали его даром.
В нынешнем мире только такие силы, как Пять великих школ меча, либо Буддийские школы, либо Даосские врата, могли бы удержать у себя Знамя Творения Небесного Демона. Окажись оно у кого-то другого — на следующий же день на него набросилась бы толпа безумных демонических злодеев, разорвав в клочья.
Так как центральная арена для боевых искусств была огромна, работники Хижины Забвения Меча разделили её на десять частей, чтобы одновременно можно было проводить десять групп поединков и состязаний.
На Всеобщем собрании меча Поднебесной турнирные бои были лишь дополнением. Тем более что на этот раз Пять великих школ меча созывали собрание с особыми целями, поэтому правила не устанавливали слишком строгими.
Любой желающий выйти на арену мог записаться, начинать бой произвольно, а также разрешались взаимные вызовы. Однако после каждого раунда вызванный имел право отдыхать один раунд, восстанавливая силы. Это предотвращало тактику «бой по кругу», когда кто-то намеренно изматывал противника.
Последнее правило было новым для этого Всеобщего собрания меча Поднебесной; раньше такое было невозможно, потому что участниками были только воины из самих Пяти великих школ меча. Для них, если бы кто-то осмелился применить на арене такие низкие приёмы, что стало бы с его репутацией?
Но на этот раз на Всеобщее собрание меча Поднебесной прибыло много посторонних, что делало ситуацию трудно контролируемой, поэтому Пять великих школ меча вынуждены были добавить несколько правил для сдерживания.
Се Сяолоу, стоя рядом с Чу Сю, спросил:
— Чу Сю, ты собираешься участвовать в турнире на арене?
В других школах представители, посланные на Всеобщее собрание меча от каждой школы, несомненно, были воинами ступени Единства Неба и Человека, костяком своих школ, и возраст у них был уже немалый; они, естественно, не могли выходить на арену для поединков.
Но Чу Сю был исключением — он представлял Трибунал Гуаньчжун, однако по возрасту он был совершенно молодым воином и, конечно, имел право участвовать.
Чу Сю кивнул:
— Почему бы не взять то, что само идёт в руки? Заодно смогу отточить свои силы.
— Чу Сю, ты используешь клинок, неужели и тебя привлёк Красный Демон?
Чу Сю покачал головой:
— Нет, я хочу Божественный Клинок Превращения Крови. Первое место я даже не мечтаю заполучить. Ты же видел этого Фан Цишао. Хотя человек он несколько легкомысленный, его мастерство в пути меча поистине ужасает. К тому же Фан Цишао уже вступил на ступень Единства Неба и Человека. Хотя я убил не одного и не двух воинов этой ступени, их разница с Фан Цишао — как между небом и землёй. Если не в смертельной схватке, у меня сейчас нет уверенности одолеть Фан Цишао. Но, скажу хвастливо, кроме Фан Цишао, среди присутствующих молодых воинов кто вообще достоин сразиться со мной?
Се Сяолоу задумался — и правда так. Чу Сю хочет побороться за первое место; сразиться с Фан Цишао, возможно, трудновато, но если он захочет занять второе место, это будет даже проще, чем Фан Цишао бороться за первое, потому что никто не посмеет с ним тягаться.
Со всех сторон одновременно начались бои на аренах. Желающие участвовать в турнире или бросить вызов могли сразу взойти на арену и начать поединок. Пятеро грандмастеров боевых искусств из Пяти великих школ меча стояли на возвышении — внешне они охраняли безопасность участников боёв, а на деле следили за тем, не попытаются ли демонические крысы нанести удар исподтишка.
На центральной арене десять групп бились с жаром; смены происходили несколько раз. Оставались на арене практически только известные таланты из молодого поколения, имевшие имена.
Чу Сю взошёл на арену и прошёл три раунда. По сути, в этих трёх раундах он даже не пошевелился: все три противника оказались выходцами Восточной Ци и, узнав личность Чу Сю, сразу же развернулись и убежали.
В землях Восточной Ци репутация Чу Сю была весьма значительна: любое дело, связанное с Чу Сю, приводило только к двум исходам — либо смерть, либо жизнь хуже смерти.
На арене Чу Сю выглядел довольно ярко: почти все его бои заканчивались победой без единого удара, что вызывало недоумение у воинов из Западной Чу и Северной Янь: неужели воины Восточной Ци настолько трусливы? Даже не подравшись, сдаются?
Ведь это же арена Всеобщего собрания меча Поднебесной, все пришли с настроем на тренировочный поединок, обычно никто не бьёт насмерть. Можно было бы и подраться, заодно свои силы отточить — чего они боятся?
На самом деле воины Восточной Ци действительно были напуганы репутацией Чу Сю. Те, кто становился его врагами, в основном были мертвы или покалечены.
Хотя они знали, что это Всеобщее собрание меча Поднебесной и Чу Сю не посмеет выкинуть ничего слишком уж серьёзного, никто не хотел гарантировать это своей жизнью.
А взглянув на других молодых воинов из Списка Дракона и Тигра, присутствовавших на арене, те бились вполне достойно.
Фан Цишао, хоть и был человеком ненадёжным, в бою не проявлял особой жестокости. Сражавшиеся с ним воины почти никто не мог продержаться больше трёх ударов его меча, но и его противники тоже получали немалую пользу.
А другие, видя, что Фан Цишао не пускает в ход смертельные приёмы, толпились у его арены, желая воспользоваться случаем и попросить у него несколько советов.
Позже Фан Цишао это надоело, и он просто высвободил свою максимальную силу — одним ударом победил врага, просто и быстро, не дав другим воинам ничего разглядеть, и разочарованная толпа переключилась на другие арены.
Кроме Фан Цишао, Не Дунлю тоже показал блестящее выступление.
Цянькунь Небесная Опускающаяся Рука семьи Не уже была отработана Не Дунлю до чрезвычайно высокого уровня, а затем он вместе с Хань Басянем тренировал кулачное искусство, его собственная сила стала ещё больше прежней. Мало кто из воинов мог продержаться против него три удара.
Однако Фан Цишао было лень наставлять сражавшихся с ним воинов, а Не Дунлю без устали указывал каждому, кто сражался с ним и проиграл, завоёвывая себе репутацию.
Помимо Чу Сю и других, на арене также ярко проявили себя Янь Фэйянь из Дворца Юэнюй, Се Сяолоу и другие.
Кто бы ни был в Списке Дракона и Тигра, перед обычными воинами того же ранга его преимущество было необычайно велико.
Но сейчас кое-кто, глядя на блистательный вид Чу Сю, чувствовал крайнее раздражение.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…