Глава 79. Соевые бобы — настоящее сокровище
Госпожа Чэнь, увидев Гу Сяоюй, тут же подскочила к ней и затараторила:
— Сяоюй, ты продала тех змей за два ляна и восемьсот медных монет? Батюшки, с каких это пор никчёмные змеи стали такими дорогими?
А затем она принялась упрекать Гу Сяоюй:
— Такие ценные вещи, а ты не позвала свою тётушку, когда пошла их ловить. Будь я там, уж точно помогла бы тебе поймать ещё десяток-другой.
Госпожа Чэнь так расстроилась, что ей захотелось, чтобы и её семья получила долю этих денег.
Гу Сяоюй посмотрела на неё и с улыбкой сказала:
— Хорошо, в следующий раз, когда пойдём ловить змей, обязательно пригласим тётушку Гуй. Но предупреждаю: змеи, за которые платят деньги, все чрезвычайно ядовиты, один укус — и можно умереть. Если что-то случится, тётушка Гуй не должна потом на меня обижаться.
Услышав это, Госпожа Чэнь, боявшаяся смерти, скривилась и неловко рассмеялась:
— Я... я подумаю как следует.
Тем временем Дядя Тянь с сыном, а также Гу Дафу и Гу Дагуй принесли товары к лавке с зерном.
Вскоре после них к лавке подошла и семья Ло, закончив свои покупки.
Семья Ло купила довольно много вещей, особенно хлопчатобумажных тканей, которых они взяли немало. Они также заказали несколько кувшинов для воды:
— Кувшин для воды стоит пятьсот медных монет. Мы заказали пять штук. Доставка в деревню — ещё сто монет за кувшин. Я не стал заказывать доставку; я сказал мастеру, что мы заберём их сами после того, как пройдёт два часа.
После того как завтра пройдёт два часа, хозяин лавки с семьёй уже отправятся в деревню встречать Новый год и вернутся только после праздников.
— Ладно, давайте быстро закончим покупки и отправимся обратно, чтобы отдохнуть пораньше. До того как завтра пройдёт два часа, нам нужно быть в городе, чтобы забрать кувшины для воды.
Третий дед закончил говорить и повёл группу в лавку с зерном, чтобы купить самый важный товар — зерно.
В лавке стояло несколько больших глиняных урн, наполненных разными видами зерна: рис, мука, бобы и картофель были основными товарами.
Здесь также продавали семена: зерновые, овощные, бобовые, чесночные головки, лук, а к её удивлению, даже сушёный красный перец!
Увидев перец, Гу Сяоюй искренне изумилась и, указав на него, спросила хозяина лавки:
— Дяденька, а что это за красная штука?
Хозяин лавки взглянул на неё и не ответил, решив, что она глупая, раз не узнаёт перец чили.
Цинь Саньлан сказал:
— Это чили, вроде чжуроня и имбиря, всё острое. Их завезли из-за границ ещё в прошлую династию.
Значит, эти вещи существовали ещё с прошлой династии и пришли из-за границ, а не из-за морей.
Впечатлённая разнообразием товаров Великого Чу и тем, что Цинь Саньлан так много знал, Гу Сяоюй спросила его:
— А есть картофель или кукуруза?
В памяти прежней хозяйки тела их не было; та знала только соевые бобы, батат и дикие овощи.
— Картофель и кукуруза? Не слышал о таких; что это?
Цинь Саньлан нахмурил брови.
— Это два вида съедобных вещей, о которых я слышала, как старики рассказывали во времена голода; наверное, они растут в их горах, — объяснила Гу Сяоюй.
Боясь, что Цинь Саньлан начнёт расспрашивать дальше, она быстро взяла холщовый мешок и стала выбирать чили, чесночные головки и лук, примерно по цзиню каждого, а затем подошла посмотреть, как Гу Дашань и остальные выбирали зерно.
Больше всего они купили батата и соевых бобов — и то и другое было дёшево, по три фэня за цзинь, и при закупке большими мешками этого хватало надолго.
Рис и мука были дорогими: новый рис и новая мука продавались по тридцать фэней за цзинь, необрушенный рис с шелухой — двадцать фэней за цзинь, пшено — восемнадцать, а старый рис был дешевле — пятнадцать фэней за цзинь; ещё был заплесневелый рис, самый дешёвый, всего пять фэней за цзинь.
Её семья купила пятьдесят цзиней соевых бобов, пятьдесят цзиней батата, двадцать цзиней старого риса, десять цзиней пшена и пять цзиней муки.
Семья Ло, семья Гу Даму и семья Гу Дафу купили примерно столько же.
Цинь Саньлан не покупал соевых бобов, взяв только батат, необрушенный рис и пшено.
Семья Тянь купила только соевые бобы и батат, а также один цзинь старого риса.
Расплатившись серебряными монетами, они не сразу отправились назад. Вместо этого каждая семья оставила по одному человеку ждать перед лавкой с зерном, а остальные пошли в мясные лавки в городе покупать мясо. Мясо было необходимо для поклонения предкам на Новый год.
Мясо было дорогим, особенно свиное сало, которое продавалось по тридцать фэней за цзинь — на целых десять фэней дороже грудинки, а постное мясо было на десять фэней дешевле грудинки.
Семья Гу Сяоюй купила один цзинь свиного сала и один цзинь постного мяса. Кроме семьи Тянь, остальные семьи купили по два цзиня мяса.
Закончив покупки, было уже почти пополудни, и семьи не стали задерживаться, поспешив обратно с товарами. Гу Сяоюй пришлось нести деревянное ведро, глиняный таз и разные хозяйственные мелочи, потому что куплено было много.
Проходя мимо крестьянских лотков, они купили немного яиц и несколько других недорогих мелочей.
После покупок они без остановок покинули город, торопясь, но не бегом, и наконец вернулись в деревню в сумерках.
Проходя мимо старого глинобитного дома, где они останавливались прошлой ночью, они увидели нескольких деревенских, обступивших двор, а Хэ Саньлай громко ругался в сторону дома.
Старший Мо так разозлился, что закричал на них:
— А ну проваливайте отсюда, не то я пойду к старосте деревни и подам на вас жалобу!
Саньлай рассмеялся и сказал:
— Подать на нас жалобу? За что? За то, что мы собрались у старого глинобитного дома деревни Дафэн и ругаемся? Дом принадлежит нашей деревне Дафэн, а не вашей семье Мо. Вы жили в нашем доме, не заплатив ни медной монеты, и у тебя ещё хватает наглости на нас жаловаться? И откуда только лицо берётся!
— Если не хотите платить серебром, тоже можно, просто позовите свою старшую внучку, дайте нам её «поцеловать и обнять», и мы признаем вас людьми из деревни Дафэн.
Сказав это, Хэ Саньлай и деревенские разразились злобным смехом, до предела взбесив Старшего Мо.
Из старого глинобитного дома послышался женский голос:
— Я же говорила тебе раньше, что не стоит экономить серебро, а ты всё ужимался, и вот до чего мы теперь докатились!
Третий дед и его группа не остановились, быстро прошли мимо старого глинобитного дома и вернулись в дом, который снимали на краю деревни.
Третья бабушка и остальные уже извелись от беспокойства, и, увидев, что они вернулись, женщины и дети всех семей выбежали из домов.
— Наконец-то вы вернулись? Всё купили?
— спросила Третья бабушка.
Третий дед сбросил поклажу и, растирая плечи, сказал:
— Да, всё купили, но осталось ещё пять кувшинов для воды — заберём их завтра утром. У вас дома сегодня всё было спокойно?
— Дома всё хорошо, мы отдали деревне серебро, а со Старшим Цинем и Эрланом на охране деревенские сорванцы не посмели и близко подойти.
Увидев, сколько всего они привезли, все детишки из семей радостно вцепились в свёртки и не хотели отпускать.
Взрослым ничего не оставалось, как нести поклажу, пока дети цеплялись за неё, тараторя всю дорогу до дома.
В доме Гу Сяоюй купили так много вещей, что им понадобилось целых два часа, чтобы разложить всё по местам.
Госпожа Цуй увидела хлопок и ткань и с болью на сердце сказала:
— Зачем мы купили так много ткани? Можно было взять просто грубую конопляную одежду — из неё тоже можно шить одежду.
— Мам, мы будем усердно работать и зарабатывать деньги, тебе не нужно так ужиматься, — сказала Гу Сяоюй.
— Нехорошо носить грубую конопляную одежду во время новогодних праздников.
Грубую конопляную одежду также использовали как траурное платье, её носили те, кто в трауре. У их семьи ещё оставалось немного серебра, и во время новогодних праздников не было нужды, чтобы вся одежда была из грубой конопли.
Хотя Третья бабушка тоже переживала о потраченных деньгах, она любила детей и сразу поддержала:
— Сяоюй хочет, чтобы вы все одевались получше. Мы новенькие в деревне и должны носить приличную одежду, иначе, если одеваться слишком бедно, на нас будут ещё больше смотреть свысока деревенские.
Услышав это, Госпожа Цуй больше не стала спорить и бережно убрала хлопок и два рулона хлопчатобумажной ткани.
Когда семья закончила раскладывать всё по местам, они быстро поужинали и легли спать без сил.
На следующий день, ещё до рассвета, мужчины из нескольких семей поспешили в город, чтобы забрать заказанные накануне кувшины для воды.
После того как Гу Сяоюй встала, она побежала к семьям Ло и Тянь, чтобы обсудить использование старого жёрнова в их дворе.
Гу Сяоюй хотела сделать тофу, а среди арендованных дворов только у семей Ло и Тянь был старый грязный жёрнов.
Взрослые из двух семей, конечно, согласились.
Гу Сяоюй принесла деревянное ведро, зачерпнула воды и принялась мыть жёрнов.
Ло Хуйнян, которая хорошо с ней ладила, подошла помочь:
— Сяоюй, а из соевых бобов правда можно сделать эту штуку, тофу?
Оттирая жёрнов, Гу Сяоюй ответила:
— Да, можно. Соевые бобы — настоящее сокровище. Кроме тофу, из них можно приготовить много другой еды, например, соевый жмых, который можно есть и как основную пищу, и как блюдо.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…