Глава 178. Мастерская открывается
— Ты!
Гу Юмэй не удалось застать Гу Цзиньли врасплох — напротив, она получила от него хорошую выволочку и чуть не лишилась чувств от злости, но никто ей не помог.
Госпожа Чэнь подлила масла в огонь:
— Видишь, ты не можешь ни переспорить его, ни пересилить, а всё лезешь в драку — только злишься на себя.
Услышав слова госпожи Чэнь, Гу Юмэй залилась слезами:
— У-у-у, вы все меня обижаете!
Гу Цзиньли рассмеялся:
— Какие же у тебя великие таланты, чтобы мы тебе завидовали да обижали? Не льсти себе. Если бы ты сегодня не вышла в поле, мы бы, пожалуй, забыли, как ты выглядишь.
Так Гу Цзиньли дал понять Гу Юмэй, что она никчёмна и даже не стоит того, чтобы её обижать.
Гу Юмэй поняла и чуть не лишилась чувств от злости.
Госпожа Янь вместе с Цзинь Ню тоже собирали ростки сои и, видя, как Гу Юмэй горько плачет, утешили её:
— Сестра Мэй, не плачь. Сажать сою не так уж утомительно. Наши участки маленькие, понадобится всего пара дней, чтобы закончить.
Ещё два дня работы!
Гу Юмэй заплакала ещё сильнее.
Третья бабушка нахмурилась и недовольно сказала:
— Сестра Мэй, хватит уже. Сколько можно плакать? Ты не устала?
Гу Цзиньли сказал:
— Третья бабушка, пусть плачет. Сейчас все заняты работой в поле, и если она будет так реветь, люди обязательно заметят. Недолго останется до того, как её плач разнесётся по всей деревне. Тогда она станет посмешищем для сплетен.
Гу Юмэй дорожила своей репутацией и не могла вынести сплетен; услышав это, она немедленно перестала плакать.
Поняв, что плакать бесполезно, после обеда, который принёс Брат Фа, она во второй половине дня добросовестно взялась за работу.
Через два дня несколько семей засадили ростками сои все бесплодные земли.
Старый Го, заинтересовавшись их методом, спросил:
— Брат Гу, почему вы сажаете сою таким способом? Это слишком хлопотно, разве не проще просто разбросать семена?
Третий дедушка сказал:
— Это метод посадки из нашего родного края, он позволяет значительно увеличить урожай.
Не желая, чтобы деревенские думали, будто Гу Цзиньли необычен, Третий дедушка заявил, что пересадка — традиционная техника их родных мест. Поскольку они бежали от голода с Северо-Запада, деревенские не могли проверить это, даже если бы отправились туда.
Крестьяне больше всего заботятся о своих посевах. Услышав, что пересадка может увеличить урожай сои, Старый Го и другие очень заинтересовались, но, опасаясь рисков, не стали немедленно применять этот метод. Они решили подождать и посмотреть: если к моменту сбора урожая семьи Гу, Цинь, Ло и Тянь действительно соберут больше сои, то в следующем году возьмут этот способ на вооружение.
После посадки сои Гу Цзиньли принялся за лекарственные травы.
Гу Дашань и госпожа Цуй, никогда не сажавшие лекарственных трав и опасавшиеся, что он всё испортит, выделили ему только акр бесплодной земли.
Он посадил пол-акра пачули. Пачули — однолетнее лекарственное растение. Он начал с этих неприхотливых трав, чтобы показать семье выгоду, надеясь, что в будущем они не станут возражать, когда он захочет расширить посадки.
На оставшейся половине акра он посадил различные лекарственные травы, выкопанные в горах, в том числе пухуан, ворсянку и клубневидную пинеллию.
Третий дедушка, Гу Дашань, Гу Цзиньань, а также Хэ Саньлай с женой весь день сажали вместе, и наконец все травы были посажены.
Так полевые работы подошли к концу; было 12 марта, а через четыре дня предстояло торжественное открытие мастерской.
В тот вечер семьи собрались, чтобы обсудить предстоящее открытие.
— Четыре семьи Старого Го уже согласились работать в нашей мастерской, завтра они придут подписать договор. Однако нам всё ещё нужны дополнительные руки, так что придётся нанять ещё людей.
— Но спешить некуда; можно начать работу мастерской и одновременно искать людей. Мы должны нанимать тех, у кого хороший характер, а не тех, у кого дурные намерения.
Когда Третий дедушка упомянул об этом, он воспользовался случаем и добавил:
— В наших семьях есть взрослые дочери и сыновья, а также те, кто потерял жён и нуждается в повторной женитьбе. Мы не должны спешить с поиском пары для них. Нужно быть осторожными и разборчивыми. Мы не хотим, чтобы какие-нибудь подлые люди обманом увели наших порядочных девушек, и не хотим, чтобы смутьян женился в нашей семье и испортил наше дело.
Третий дедушка специально заговорил об этом потому, что Гу Дэван рассказал Гу Цзиньли: Гу Юмэй чуть не обманули с помощью платка Хэ Цуйэр, и она чуть не стала мачехой.
Хотя семья Гу Дафу держала это дело в строжайшем секрете и строго-настрого наказала Гу Дэвану и его братьям молчать, поскольку это могло испортить репутацию Гу Юмэй и затруднить ей поиски подходящей партии, Гу Дэван, который в последнее время ходил за Гу Цзиньли и считал, что Сестра Сяоюй лучше, чем Сестра Юмэй — она никогда не ругала его, как Сестра Юмэй, и часто угощала закусками, — поделился этим случаем с Гу Цзиньли.
Гу Цзиньли знал: некоторые люди хотели породниться с их семьями через брак, чтобы работать в их мастерской или получить доступ к семейному тофу и специям благодаря родственным связям.
Он презирал такие уловки, а поскольку в семьях было много взрослых дочерей и сыновей, а также тех, кто потерял жён во время голода и нуждался в повторной женитьбе, ему приходилось держать ухо востро. Поэтому он и поделился этой бедой с Третьим дедушкой, что и вызвало его предыдущее замечание.
Когда семьи услышали слова Третьего дедушки, они сначала опешили, но, поразмыслив мгновение, поняли, какая им грозит опасность, и в сердцах у них похолодело.
Особенно Гу Дафу: Сестра Мэй чуть не пала жертвой злого умысла, поэтому он поспешно сказал:
— Дядя Третий, будьте уверены, мы запомним это и не будем безрассудно подыскивать пары для наших детей.
Старая госпожа Янь, которая как раз искала новую жену для Гу Далиня, сильно напугалась слов Третьего дедушки и быстро сказала:
— Дядя Третий, будьте спокойны, наша семья не торопится. Мы будем выбирать для наших детей не спеша.
Жена Далиня, госпожа Се, во время голода была уведена злыми людьми, и было неизвестно, жива она или мертва. Даже если жива, то, должно быть, подверглась жестокому обращению. Старая госпожа Янь подумывала найти Далиню новую жену, но после замечаний Третьего дедушки не посмела спешить.
В конце концов, жизнь в доме налаживалась, и даже если бы Далинь женился повторно, не было причин опасаться, что он не найдёт хорошую девушку.
Гу Далинь с облегчением вздохнул. Он не очень стремился жениться снова, тем более что винил себя за то, что не защитил госпожу Се, из-за чего её похитили злодеи.
После того как Третий дедушка заговорил об этом деле, все ясно поняли положение. И всякий раз, когда кто-нибудь снова пытался завести разговор, расхваливая чью-то хорошую дочь или сына для брака, члены семей настораживались и не подхватывали этих предложений.
Те, кто надеялся породниться через брак и попасть в Мастерскую семьи Гу или получить доступ к их тофу и специям, были весьма раздосадованы, видя, что их попытки провалились.
А Гу Цзиньли и его близким было всё равно, раздосадованы эти люди или нет; они с радостью готовились к открытию мастерской.
Учёный Шан знал, что их мастерская открывается 16 марта, и специально написал вывеску «Мастерская семьи Гу», прикрытую красной тканью, и попросил Старого Ло доставить её в дом Гу Цзиньли, чтобы снять с неё покрытие в день торжественного открытия.
Сюаньху Фан также доставил специи и ингредиенты, заказанные Гу Цзиньли; мешки с приправами были выгружены с повозки, запряжённой мулом, и занесены в дом Гу Цзиньли.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…