Глава 73. Спор о сущности страховых выплат

На городской башне свистел ночной ветер, развевая полы их одежд. Не успел утихнуть предыдущий спор о финансовых планах, как они снова сошлись лицом к лицу, отстаивая каждый свою позицию по коренной сущности страховых выплат, и принялись оспаривать друг друга прямо здесь.✎

Жун Цзиньтин с холодным, мрачным лицом, в глубине глаз — застарелая одержимость Небесным повелением, заговорил первым. Голос его звучал торжественно и не терпел возражений:✎

— В моих глазах эти страховые выплаты с самого начала и до конца никогда не были спасительными деньгами. Это — неправедное богатство, полученное через бедствия, под предлогом природных катастроф, болезней, смертей, несчастных случаев насильно всунутое в руки простого народа, и к тому же — нечестивые деньги, идущие против Небесного промысла и изменяющие судьбу.✎

Он устремил тяжёлый взгляд, каждое слово било прямо в сердце:✎

— Счастье и несчастье в жизни, богатство и бедность семьи — всё предопределено судьбой и Небом. Если в судьбе нет этих денег, не должно их и получать. У простых людей ограниченная судьба и удел, им надлежит пережить испытания, очистить кармические долги и медленно накапливать семейную удачу. Но ты своим страховым полисом, используя бедствие, насильно даруешь им деньги, которых в их судьбе изначально не было.✎

— С виду это — помощь в беде, поддержка народа, дающая временную уверенность в спокойной жизни; но если взглянуть глубже — это на самом деле толкает невинных людей в ещё более глубокие кармические бедствия. Сегодня они получили деньги, выменянные на несчастье, вроде бы избежав временной нищеты, но на деле истощают благословение семьи, урезают удачу будущих поколений, ценой нескольких лет спокойствия покупая вечное угасание удачи рода и череду бедствий. Такие деньги — не благословение, а корень небесной кары.✎

Юань Сянвэй, слушая его рассуждения, снова почувствовала, как в душе вскипают обида и нежелание сдаваться, но всё же, подавив эмоции, подняла взгляд и посмотрела прямо на Жун Цзиньтина. В глазах её читались ясность и твёрдость, и она, ничуть не уступая, возразила:✎

— Ваши слова, господин Жун, слишком оторваны от реальности и слишком бесчеловечны! В моих глазах страховые выплаты никогда не были неправедным богатством или нечестивыми деньгами, идущими против Неба. Это — средства к существованию, которые народ копил, экономя на еде и одежде, заранее внося средства, это — последняя надежда, которую дворцовый закон даёт низшим слоям, это — реальные, спасительные деньги.✎

— Народ ежемесячно вносит скромные суммы, по крупицам накапливая общий резервный фонд взаимопомощи. Это не полученное даром и не заработанное без труда. Они вложили свои силы и сбережения, и когда приходит беда, страдает родня, рушится семейный уклад, они получают страховые выплаты, чтобы удержать хозяйство, похоронить близких, прокормиться — где же тут неправедность?✎

— В мире слишком много простых семей, которые всю жизнь трудятся честно, живут смиренно, никогда не творят зла, но всё равно не могут избежать превратностей судьбы. Одна тяжёлая болезнь способна разорить всю семью, один несчастный случай — погубить дом и родных. Эти страховые выплаты позволяют им не продавать детей, не просить подаяния на улицах, дают разбитой семье возможность хоть как-то держаться. Это — защита народа со стороны двора и чиновников, это — опора человеческого тепла, и не имеет никакого отношения к Небесному промыслу, карме или утрате удачи!✎

Жун Цзиньтин, услышав это, скривил губы в холодной усмешке, покачал головой, возражая с упрямством в голосе:✎

— Госпожа регент так и не видит коренной сути. Суть денег не в том, платил ли человек мелкие страховые взносы, а в том, по какому поводу они получены. Эти деньги запятнаны бедствием, пропитаны кровью и слезами, это — нажива на несчастье. Небесный закон постоянен, он никогда не позволяет человеку извлекать выгоду из бедствий или получать богатство через несчастья. Те испытания, которые простой человек должен был вынести, легко сглаживаются деньгами — это насильственное изменение причинно-следственных связей и нарушение судьбы.✎

— Ты думаешь, что это человеческая забота о народе, но на деле это — личные помыслы человека, нарушающие установленный Небом порядок. Ты сегодня спасёшь один-два дома, а завтра множество семей из-за этих неправедных денег понесут кармические препятствия, утратят удачу, их потомки будут часто болеть и страдать от бед, в доме не будет покоя — разве это не тот корень зла, который заложила твоя благодетельная политика?✎

Юань Сянвэй не отступала ни на шаг, голос её становился всё более убедительным, полным искренней заботы о народе:✎

— Если следовать вашим словам, господин Жун, то любые деньги, полученные в помощь при бедствиях, — неправедные и истощают удачу. Тогда ежегодные ассигнования двора на помощь при стихийных бедствиях, казённые хлебные ссуды — разве они тоже не идут против Неба и не несут корень зла?✎

— Помощь при бедствиях — это опора государства, страховые выплаты — взаимопомощь народа. Суть их одна: когда народ оказывается в безвыходном положении, протянуть руку, помочь переправиться через беду. Народу нужно не какое-то свалившееся с неба богатство, а лишь горсть зерна в отчаянной ситуации, один путь к спасению. Я знаю только, что спасать людей в беде — основа управления, что обеспечивать спокойную жизнь народа — долг двора. Я не желаю отрицать надежду народа на выживание пустыми рассуждениями о Небесном промысле и карме, и тем более не хочу смотреть, как семьи, которые можно было бы спасти, гибнут в беспомощности и отчаянии!✎

Ночной ветер кружил между башнями, завывая. Один цеплялся за Небесный промысел и карму, считая страховые деньги идущими против Неба, неправедными и истощающими удачу; другой держался за изначальную человеческую суть, считая страховые выплаты гарантией народного благосостояния, спасительным благом.✎

Пропасть в мировоззрениях пролегла между ними, и никто не мог переубедить другого. Лишь вечерние сумерки заполнили весь город, оттеняя две застывшие в противостоянии фигуры, навсегда запечатлев этот спор о сущности денег, о Небесном промысле и человеческих делах на башне поздней осенью.✎

Глава подготовлена специально для сайта Nove.✎