Глава 71. Благодать имеет границы, простолюдинам её не вынести
Жун Цзиньтин смотрел на Юань Сянвэй, и в его глазах снова прибавилось досады от того, что из железа не выковать сталь. Голос его был тяжёл, словно холодная вода в городском рву, каждое слово пронзало самые твёрдые его убеждения, без тени упрёка, но с непоколебимой уверенностью, не терпящей возражений.
«Юань-регентша, ты всем сердцем желаешь дать простому народу полную и надёжную защиту, хочешь, чтобы каждый мог избежать бед и несчастий, не знать нужды в одежде и пище. Это твоё намерение — я, князь, вовсе не не понимаю. Но ты в конце концов забыла, что подавляющее большинство обычных людей в этом мире имеют слишком слабую основу, слишком скудную благодать, и они просто не в силах вынести ту стабильную защиту, которую ты насильно им даруешь!»
Он сделал паузу, взгляд его скользнул по разбросанным вдалеке крестьянским домам, и в голосе звучало глубокое понимание Небесной благодати: «Простолюдины из поколения в поколение ткут и пашут, честно живут своим трудом, изначально следуя своей собственной скудной удаче, обычной судьбе, ведут жизнь с горьким чаем и простой пищей, где есть и горечь, и сладость. Горечь — это накопление благодати, покой — это то, что им положено по их доле. Такова основа их судьбы, данная им от рождения. Те гарантии и выплаты, что ты вводишь, внешне защищают их, избавляют от всех страданий, но на самом деле ты насильно навязываешь им стабильность, которая намного превосходит их судьбу».
«Как может основа, что тоньше былинки, вынести благодать огромного дома? Как может судьба, что тоньше листа бумаги, выдержать избыточную милость? Они всю жизнь смотрят на жёлтую землю, привыкли жить в трудах и лицом к лицу встречать страдания. Если внезапно у них не будет бед, они получат легко доставшуюся стабильность, получат защиту, за которую не нужно платить тяжким трудом, то они не только не будут её ценить, но, напротив, потеряют покой в душе, утратят своё место в жизни».
«Кто-то из-за этой легко доставшейся защиты перестанет усердно трудиться, перестанет с почтением относиться к средствам к существованию, будет целыми днями сидеть сложа руки и пожинать плоды, растрачивая свою основу для жизни. Кто-то, кому больше не нужно выдерживать бури и ненастья, станет заносчивым и праздным, в его сердце зародится жадность, и это породит ещё больше смуты. А некоторые, чья судьба не выдержит этой стабильной благодати, не только не получат от неё пользы, но, напротив, утратят и ту малую удачу, что у них была, и в их доме, наоборот, случится беда».
Жун Цзиньтин посмотрел на Юань Сянвэй, голос его становился всё более серьёзным, каждое слово было продумано с точки зрения Небесного повеления и народной жизни: «Я вовсе не хочу лишать народ стабильности, но я глубоко знаю: стабильность, не соответствующая судьбе человека, если её дать насильно, — это не милость, а бремя. Их основа слишком слаба, они не вынесут такой нарочитой защиты, не смогут насладиться такой чрезмерной благодатью. Во всём должна быть мера, и благодать тем более. Добрые начинания, подобные выдергиванию ростков для ускорения роста, в конце концов только навредят этим честным простолюдинам и нарушат ту меру удачи, что должна быть в этом мире».
Ночной ветер разметал волосы на висках Юань Сянвэй. Она крепко сжала кулаки, подавляя всю горечь и обиду в душе, и когда подняла глаза, в них остался лишь непокорный блеск. Слова её, чеканные и звонкие, обрушились на Жун Цзиньтина.
«То, что вы, господин Жун, называете слабой основой и неспособностью вынести стабильную защиту, на мой взгляд, — это лишь оковы, навязанные народу! Среди живущих никогда не было знатных и подлых, и тем более нет разницы в толщине судьбы у простых людей. Самое главное, чем должен обладать каждый в этом мире, — это стабильность, чтобы выжить. Откуда взялось это „вынести — не вынести“!»
Она шагнула вперёд, взгляд её горел, не было ни тени уступки. Голос звонкий, но с силой в тысячу цзиней: «Простолюдины из поколения в поколение трудятся в поте лица: сеют весной, собирают урожай осенью, орошают землю потом, платят налоги, сдают зерно, защищают эту Великую Яо. По какому праву их определяют как имеющих слабую основу и скудную благодать? По какому праву они должны покорно сносить небесные бедствия, людские несчастья, скитаться и терять кров? По какому праву даже самую базовую стабильную защиту называют бременем, которое истощает удачу и сокращает благодать?»
«Вы, господин Жун, говорите, что они не вынесут этой стабильности. Но я видела слишком много простолюдинов, у которых одна простуда разоряла всю семью, одно наводнение оставляло их с пустыми руками. Всё, чего они просят, — это не чрезмерная благодать, а лишь опора, позволяющая им жить и не быть легко сломленными страданиями! Это не та милость, которую вы называете насильно дарованной. Это та нижняя граница, которую двор обязан защищать для них как для подданных Великой Яо. Это та стабильность, которую правитель обязан дать народу!»
«Что значит „слабая основа“? Что значит „скудная благодать“? Это лишь ваши доводы в пользу веры в Небесное повеление! Душа народа оттачивается не страданиями, а воспитывается стабильной жизнью! Они знают своё место, честно трудятся день за днём. Если у них будет защита, позволяющая избежать бед и несчастий, они будут лишь больше ценить настоящее, усерднее работать, а не станут праздными и жадными, как вы говорите! Те отдельные злодеи никак не могут стать причиной отрицать весь народ и отрицать все добрые начинания!»
«Я никогда не верила ни в какие судьбы и удачи, и тем более не верю, что народ недостоин стабильности. Нет в мире ничего более нелепого, чем заставлять простолюдинов, всю жизнь трудившихся в поте лица, пассивно сносить все страдания и ещё говорить, что это предопределено судьбой. Нет в мире ничего более жестокого, чем, имея возможность защитить их, смотреть, как они падают в пропасть, оправдываясь тем, что они не вынесут защиты!»
«Стабильность — не роскошь, это то, что должно быть у каждого простолюдина. Нет таких, кто не вынесет, есть только правители, которые хотят или не хотят дать! Вы, господин Жун, упорно держитесь за Небесное повеление, равнодушно взираете на их страдания, а их надежду на выживание объявляете благодатью, к которой нельзя прикасаться. Это не забота о них, это толкает их в ещё более глубокое отчаяние!»
Глаза Юань Сянвэй покраснели, но она всё ещё держала спину прямой, голос её был полон непоколебимой решимости: «А я, назло вам, дам им эту защиту, назло сделаю так, чтобы все простолюдины могли наслаждаться стабильностью и избегать бедствий. И я посмотрю: в этом мире никогда не было стабильности, которую нельзя вынести, есть только людские сердца, скованные так называемым Небесным повелением!»
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…