Глава 63. Опасная выгода пожирает судьбу государства, страховые полисы разрушают человеческие отношения
Жун Цзиньтин больше не мог сдерживать накопившуюся в груди печаль и гнев. Голос его дрожал от пронзительной боли, каждое слово дышало ледяным холодом, когда он с душевной мукой вопрошал:
— Неужели ты и вправду считаешь, что повсеместно насаждаемые тобой в народе страхование от тяжёлых заболеваний, страхование от несчастных случаев и всевозможные инвестиционные страховые полисы — это благое дело, несущее благоденствие миллионам и умиротворяющее жизнь простых людей?
Взгляд его был ледяным; он смотрел прямо на Юань Сянвэй, безжалостно срывая все покровы:
— Регент Юань, понимаешь ли ты, откуда на самом деле берутся серебро для страховых выплат и огромные суммы возмещения? Купец, попавший в аварию, мог требовать огромную компенсацию; деревенский крестьянин, заболевший тяжкой болезнью, мог протянуть руку и получить деньги. Все в Поднебесной только и ждали, когда случится беда или настигнет болезнь, чтобы получить от властей страховое серебро. Знаешь ли ты, чем на самом деле живут эти люди, наживающиеся на страховых полисах?
— Люди знали лишь, что, купив страховку, они обретают спокойствие, а при наступлении страхового случая получают деньги. Но никто не вникал в источник этих средств. Страховые взносы собираются слой за слоем, кажется, что это честно и надёжно, но на деле это торг бедствием, сделка с болезнью, использование чужих радостей и горестей для возведения твоего так называемого народного благосостояния. Ты думаешь, что защищаешь народ, но не ведаешь, что вся система страховых законов от начала и до конца идёт против законов Неба и естественного порядка, разрушает человеческие отношения и моральные устои, порождая бесчисленные отвратительные трагедии.
Он медленно заговорил, одну за другой перечисляя ужасающие картины беспорядка, и каждое слово сочилось кровью:
— В обычных семьях муж и жена должны быть вместе до седых волос, связанные жизнью и смертью. Но с тех пор как распространилось страхование от несчастных случаев, сколько людей ради получения крупной выплаты по смерти тайно убивали своих близких — поджигали дома, травили ядом, намеренно устраивали несчастные случаи с летальным исходом, а затем, используя останки родных, выменивали их на холодное серебро. Отец и сын должны быть связаны глубокой любовью, заботиться о старших, провожать их в последний путь и жить спокойно. А ныне некоторые намеренно затягивали лечение пожилых родителей, дожидаясь выплаты по тяжёлому заболеванию, относились к жизни близких как к сорной траве, меняли кровные узы на деньги и выгоду.
— Крестьяне в полях, ремесленники на рынках — они трудились честно, чтобы насытиться. Но после того как страхование от несчастных случаев захлестнуло всё, сколько людей намеренно калечили себя, отрубая конечности, симулировали травмы, чтобы получить крупные выплаты; сколько торговцев намеренно портили товары, устраивали аварии, завышали убытки, чтобы вытянуть серебро. Те, кто честно трудился ради пропитания, в итоге получали меньше, чем те, кто намеренно навлекал на себя беду. Человеческие сердца гнались за выгодой, забывая о долге, не различая добра и зла. Лишь бы получить страховую выплату, они не жалели вредить себе и убивать других, не жалели предавать родственные чувства и моральные принципы.
— Страхование от тяжёлых заболеваний и вовсе разрушило человеческие отношения до основания! Болезнь — это бедствие, нужно молить об отведении её и искренне лечить. Но после покупки полиса бесчисленные семьи пренебрегали лечением, затягивали его, лишь бы болезнь усугубилась и был поставлен диагноз тяжёлого заболевания — тогда можно было получить баснословную выплату. Когда близкий человек заболевал, родные не думали о его лечении, а втайне надеялись, что болезнь ухудшится, и длину жизни, тяжесть страданий переводили в золото и серебро. Самые драгоценные в мире кровные узы раздавлены страховыми полисами, самые основные человеческие нормы сыновней почтительности растоптаны выгодой от страховых возмещений.
— Инвестиционные страховые полисы и вовсе подрывали самые основы: народ не занимался земледелием, не думал о заработке, а мечтал лишь о том, чтобы страховка приносила проценты, чтобы деньги приходили сами собой. Лень и расточительство расползались повсюду. Люди больше не трудились усердно, не испытывали благоговения перед жизнью и смертью, не дорожили родственными узами. Каждый искал лёгкой наживы, каждый ждал беды и несчастья, наживался на бедствиях, обменивал болезни на деньги.
— У Неба есть свой порядок, у жизни и смерти — своя судьба, у счастья и несчастья — свои причины и следствия. Ты с помощью этих чужеземных страховых полисов переписываешь выгоду от бедствий, переворачиваешь добро и зло, правильное и неправильное. Страдания в мире — это путь самосовершенствования, расставания жизни и смерти — это норма человеческих отношений. А ты с помощью денежных выплат искажаешь кармическое воздаяние, потакаешь людям в совершении зла ради наживы. Одна за другой происходили трагедии, идущие вразрез с небесными принципами и разрушающие моральные устои: увеличивалось число убийств, слабели родственные чувства, ожесточались сердца людей, приходили в упадок нравы. Неужели это и есть твоя гордость — новая политика спасения мира?
— Простые люди в краткий срок получили денежное удобство, но потеряли совесть и мораль, потеряли родовые и семейные устои, потеряли благоговение перед Небом и Землёй. Сегодня один страховой полис даёт спокойствие на время, а завтра рухнут все устои мира, окончательно развратятся человеческие сердца, а вместе с ними придёт в упадок и судьба государства. Вот то преступление, которое ты принесла Великой Яо и которое не искупить и за тысячи поколений!
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…