Глава 64. Одна мысль о благоденствии народа — стоит ли спорить о заслугах и ошибках
Гневная отповедь Жун Цзиньтина грянула над городской стеной, словно раскат грома; каждое слово вонзалось в людские трагедии, скрывавшиеся за страховыми полисами. Глаза его налились кровью, боль достигла предела, и под конец он выпалил лишь одну пронзительную фразу: «Даже если по этим полисам и получить серебро, человека-то нет — какой толк родственникам брать эти окровавленные деньги? Только добавит скорби, только обменяет родственные чувства на медяки — в конечном счёте это противоестественно и извращает человеческие устои!»
Когда эти слова прозвучали, даже вечерний ветер, казалось, застыл. Юань Сянвэй побледнела и до боли вцепилась пальцами в каменные зубцы стены — ладони заныли от острых краёв. Вся прежняя растерянность и обида превратились в упрямую жажду спора. Она подняла глаза, встретив исполненный осуждения взгляд Жун Цзиньтина, и голос её — дрожащий, но чеканный — не дрогнул ни на миг.
— Да, человека нет, и сколько ни дай денег, не вернуть ни жизни, ни воссоединения семьи. Этого я понимаю лучше любого другого!
Юань Сянвэй шагнула вперёд; в голосе её таились бесконечная скорбь и твёрдость, взгляд скользнул по простым горожанам внизу, и голос её всё крепчал:
— Но, Жун Цзиньтин, ты видишь лишь тех, кто ради выплаты отрёкся от человеческого долга, и не замечаешь сотен тысяч обычных людей в этом мире, что хранят верность своему долгу и терпят неисчислимые страдания! Ты стоишь на высоте Небесного повеления и родовых устоев, видишь взлёты и падения государства, провидишь грядущие последствия, но опускал ли ты взор на тех, кто живёт здесь и сейчас, кому и выжить-то трудно?
— Неужели ты думаешь, мне нравится видеть, как из-за полисов губят человеческие жизни? Я ненавижу таких корыстных и бессовестных людей больше любого другого! Но я ввожу страхование не для того, чтобы поощрять бедствия и потворствовать злодеяниям, а чтобы оставить безвинным людям путь к выживанию!
— Вспомни: в поле крестьянин, глава семьи, умирает от несчастного случая во время пахоты, оставляя стариков, женщин и детей — ни поля, чтобы возделывать, ни серебра, ни зерна, чтобы прожить. Если бы не выплата по страховке от несчастных случаев, эта семья просто умерла бы с голоду, замёрзла, оказалась на улице и пошла по миру! Купец, торгуя в пути, подвергается грабежу или терпит бедствие, товар уничтожен, состояние семьи рушится, жена и дети остаются без еды и одежды — без той выплаты вся семья канула бы в пропасть!
— Простой человек заболевает тяжкой болезнью, нет денег на лекарства и лечение, остаётся только ждать смерти дома, жена и дети рыдают в голос, но бессильны. Страховка от тяжёлых болезней может принести деньги на лекарство, дать крошечный шанс на жизнь. Даже если в итоге человека не спасти, по крайней мере он уйдёт спокойно, а живые, помимо горя утраты, не будут ещё и доведены до отчаяния нуждой в еде и одежде!
— Ты говоришь, человека нет — и деньги бесполезны? Но для семьи, потерявшей кормильца, эти деньги — надежда на жизнь! Это деньги на содержание стариков, на воспитание детей, последняя опора, чтобы семья не рухнула! Разве я не знаю, что родственные чувства бесценны? Но человеку, чтобы жить, прежде всего нужно прокормиться и встать на ноги. Я не могу спокойно смотреть, как после потери близких люди страдают ещё и от бездомности!
— Ты обвиняешь страхование в попрании человеческих устоев, но злодеи в этом мире, даже без страхования, будут убивать близких ради денег и не гнушаться никакими средствами ради выгоды. Это зло человеческого сердца, а вовсе не вина страхования! Всё, что я могу сделать, — установить строгие правила, тщательно расследовать случаи мошенничества и наказывать злодеев. Но я не могу из-за злодеяний ничтожного меньшинства лишать последней защиты миллионы безвинных людей!
— Я никогда не думала искажать Небесное Дао с помощью страхования. Я лишь хотела чуть смягчить страдания этого мира, чтобы простые люди, столкнувшись с небесными бедствиями или человеческими несчастьями, не оказывались в тупике без выхода! Ты говоришь, что это истощает судьбу государства и оставляет бедствия потомкам, но я знаю лишь одно: если народ не может выжить в настоящем, о какой судьбе государства потом можно говорить? Если не защитить народ у тебя перед глазами, о каких тысячелетиях и поколениях речь?
— Я признаю, что страхование — не панацея, и мне больно от этих человеческих трагедий. Но под твоим так называемым Небесным порядком и родовыми устоями сколько невинных людей, предоставленных самим себе, молча страдают и гибнут от небесных бедствий и человеческих несчастий? Ты хранишь своё Небесное повеление и судьбу государства, я защищаю жизни народа, что у меня перед глазами. Ты считаешь, что деньги не вернут ушедших, но для живых эти деньги — их жизнь!
Глаза Юань Сянвэй покраснели, в голосе звучали нескрываемые усталость и упрямство. Она и Жун Цзиньтин в итоге — один смотрел в вечное Небесное повеление, другая была одержима насущным благоденствием народа; один скорбел о разрушении человеческих устоев, другая была бессильна перед жестокой реальностью. Одна фраза — и между ними встали два совершенно разных изначальных замысла, обернувшись вечным непреодолимым противостоянием.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…