Глава 257. Поступь утратила естественность — уподобилась звериной
В постели было тепло и уютно. Юань Сянвэй лениво прильнула к Ци Гую, неспешно рассказывая о всяких диковинках, виденных ею в ином мире. Вспомнив обувь, которую носили женщины, она тихо заговорила:
— Женщины в ином мире ещё и на высоких каблуках ходили.
Она слегка припомнила тогдашний вид, и в голосе её прозвучала лёгкая задумчивость:
— Каблук высоко поднят, носок заужен, наденешь — и стан сразу становится стройнее, фигура — изящнее. Идёшь — каждый шаг лёгкий, покачивающийся, осанка удивительно красивая. На всех улицах и в переулках можно было увидеть женщин в такой обуви, все считали это изящным и грациозным.
С детства носившая вышитые туфельки на мягкой подошве древней эпохи да холщовые башмаки с облачным узором, ступавшая уверенно и степенно, она при первой встрече с той диковинной обувью с задранным каблуком подумала лишь, что фасон необычен и подчёркивает стройность женской фигуры, и в душе даже признала в этом некую прелесть.
Ци Гуй, услышав это, тихо усмехнулся, кончиком пальца легко коснулся её мягкой тыльной стороны ладони и снова произнёс тот же нежный, с оттенком шутливого упрёка возглас:
— Глупая Вэйвэй.
В его взгляде сквозило полное понимание, и он с одного слова указал на несообразность, прямо заявив, что такая походка давно уже утратила естественную для человека манеру.
— Ты видишь лишь, что фигура становится стройной и красивой, но не знаешь, что ходить, поднимаясь на цыпочки и задирая пятки, — это вовсе не та поступь, что должна быть у человека. Обычные кошки да собаки, звери — вот они ходят, ступая на цыпочки, не опуская ступню целиком на землю.
Юань Сянвэй на миг опешила, в её ясных глазах застыло изумление — она не сразу пришла в себя.
Ци Гуй замедлил речь, терпеливо и подробно объясняя ей суть дела, и каждое его слово было той истиной, что древние передавали для здоровья тела.
— Мы с тобой, люди, родились людьми — стопы у нас от природы плоские, и ходить, прилегая всей подошвой к земле, — это поза, сообразная костному строению тела и согласная с естественным порядком Неба и Земли.
Вышитые туфельки, облачные башмаки, холщовые сапоги, изготовлявшиеся в древности, — все они были на плоской подошве, повторяющей форму стопы: не приподнимали пятку, не сжимали пальцы. Ноги твёрдо стоят на земле, поступь уверенная и прямая — идёшь спокойно, стоишь ровно.
При такой ходьбе кости и сухожилия всего тела расправлены, ци и кровь текут свободно и гладко. Идёшь долго — не устаёшь, сидишь подолгу — не вредишь себе. Это и соответствует законам поддержания здоровья, и являет достойную осанку. Женщина, ступающая медленно и плавно, кроткая и спокойная, сама собой обладает благородной статью.
— А те иномирные высокие каблуки — они полностью противоречат костному строению человеческого тела.
Каблук нарочно поднят, пятка насильно оказывается на весу, и весь вес тела приходится на переднюю часть стопы. Пальцы поневоле сжимаются и скрючиваются, природная форма ступни насильственно искажается.
При долгой ходьбе так кости стопы под давлением деформируются, сухожилия напрягаются и изнашиваются, поясница вынужденно подаётся вперёд, чтобы компенсировать нагрузку. День за днём — в лёгком случае ноги болят и ноют, в тяжёлом — повреждаются кости, сухожилия и кровеносные сосуды. Со временем фигура искривляется, втайне подтачивается телесная основа и жизненная сила — вред для женского организма огромен.
Даже если отбросить вред для здоровья, одна лишь походка уже утрачивает естественную стать.
Человек нарочно приподнимает свой рост, походка становится шаткой и нетвёрдой, осанка — нарочитой, каждый шаг — деланно покачивающимся. Нет и следа той спокойной уверенности, что должна быть у человека. Напротив, это напоминает диких кошек и собак в горах, что обычно крадутся на цыпочках, ступая одними подушечками пальцев, — поступь легкомысленная, утратившая достоинство, лишённая той сдержанной стати, что подобает женщине.
Люди лишь гонятся за внешней красотой фигуры, совершенно не заботясь о том, сообразно ли тело своей природе, естественна ли походка. Ради мимолётной привлекательности облика они насильно искажают врождённое телосложение, подражая звериной манере ходить, — воистину ставят следствие на место причины.
Сколь бы стройной и красивой ни была внешняя осанка, она не сравнится со здоровьем и спокойствием всего тела, не сравнится с той прямой статью, что является в уверенной, неторопливой поступи.
Юань Сянвэй, выслушав, прозрела. Все прежние мысли о красоте рассеялись без следа. Лишь теперь она поняла: кажущиеся изящными высокие каблуки не только вредят телу и костям, но и сама походка утрачивает ту прямую осанку, что подобает человеку.
Ци Гуй протянул руку и легонько обнял её за тонкую талию, опустил голову и нежно посмотрел на ту, что была в его объятиях, — взгляд его был полон безграничной любви и нежности.
— Вэйвэй, ты носишь плоские вышитые туфельки древней эпохи, ступаешь по земле — поступь твоя нетороплива и уверенна. На досуге прогуливаешься по двору, медленно идёшь, любуясь цветами и видами, — свободна, спокойна, изящна и благородна.
Зачем тебе подражать женщинам иного мира, надевать те высокие диковинные башмаки, учиться у кошек и собак ходить на цыпочках? Это и себе вредит, и осанку роняет.
Истинная красота в этом мире — не в нарочно приподнятом росте, а в той спокойной, уравновешенной стати, что живёт в твоей уверенной поступи и умиротворённом сердце.
Больше всего я люблю тебя такой, когда ты, ступая по ровной земле, медленно идёшь ко мне, — это прекраснее любой нарочито вылепленной позы и грации в этом мире.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…