Глава 217. Кровные узы и мирские связи разделяются на две ветви, глубина корней кармы определяет суннитов и шиитов
Жун Цзиньтин опустил взгляд и задумался, слово за словом разъясняя, что тысячелетний раскол учений — это лишь разделение кармы Неба и Земли, свойств воды и почвы, природы сердца и корней судьбы, а отнюдь не случайные распри.
«Путь Неба изначально не ведает двух учений: пустыня поклоняется единой истине. Но то, что из неё родились сунниты и шииты, не случайно: живые существа этой великой пустыни в прошлой и нынешней жизни несут две разные кармы, два склада сердца, два вида судьбы, и Небо, разделившись на две ветви, судило каждому нести свою карму, хранить свой плод, успокаиваться в своей судьбе.
«**Первое: карма мирского общежития — сунниты**
«Суннитская община несёт карму племенного единства, следования толпе и обычаям, прагматического компромисса, довольства нынешним миром.
«В древности племена пустыни жили разрозненно в Гоби: кланы стояли друг против друга, не связанные единой кровью, и выживали, объединяясь путём выборов и союзов.
«Их прошлая жизнь — по преимуществу карма следования за живыми существами, заботы об общем деле, непривязанности к личным обидам, ценности коллективной стабильности, равнодушия к кровным привилегиям.
«Сердца их рассеянны, терпимы к мирскому, принимают перемены, подчиняются обстоятельствам, ставят во главу угла выживание общины и не зацикливаются на святости одного рода или семьи.
«Путь Неба повелел им почитать общественное мнение, уважать сунну, следовать мирским законам, признавать преемственность поколений, определять ортодоксию по общему согласию — не цепляться за небесное веление крови, не помнить кровавых обид, а лишь искать спокойствия в пустыне, гармонии между племенами, совместного существования в смутные времена.
«Эта карма — карма мирского общежития; она сочетается с мирским учением для всех, соответствует рассеянному укладу пустыни, и за тысячу лет здесь мало распрей, много земель и много людей.
«**Второе: карма кровной одержимости — шииты**
«Ветвь шиитов несёт карму святости крови, верности и мученичества, глубокой одержимости, неизбывной вражды и благодарности, хранения родовой ортодоксии, скорбного и сдержанного терпения.
«Их прошлая жизнь — по большей части карма царских кровных родственников, верных до смерти воинов, тех, кто пал жертвой узурпации, кто погиб, затаив обиду, кто веками хранил ненависть и был одержим небесным велением крови.
«Сердца их жёсткие: они держатся за истину, ценят святость крови, не смиряются с утратой власти, помнят кровавые слёзы мученичества, веками хранят обиду и не склоняются перед мирским.
«Путь Неба повелел им почитать лишь потомков Пророка, признавать святость линии Али, отрицать ортодоксию предшественников, почитать скрытого имама, хранить сердце через мученичество, нести небесное веление через кровь.
«Одержимы родом, стойко хранят священную ортодоксию; вражда и благодарность не угасают тысячу лет; скорбно и величаво терпят, сбиваются в кучу и упорно держатся в одном углу.
«Эта карма — карма кровной обиды; она сочетается с малым тайным учением, сосредоточена в горных долинах, там, где жилы дракона узки, и из поколения в поколение длится внешняя и внутренняя борьба, скорбь тянется долго.
«**Третье: почему Путь Неба непременно разделяется на две ветви**
«Ци земли в великой пустыне жёсткая и суровая, кармические препятствия хаотичны, и одно учение не может успокоить десять тысяч видов сердец.
- «Если бы все были суннитами: не было бы благоговения перед кровью, легко было бы нарушать устои и грабить друг друга, и в пустыне никогда не было бы порядка. - «Если бы все были шиитами, все оказались бы одержимы обидой и враждой, истребляли бы друг друга, веками шли бы кровавые войны — и род бы вымер.
«Путь Неба разделяет инь и ян, распределяет чистое и мутное:
«Сунниты несут мирскую, устойчивую карму мира; шииты — священную карму кровной обиды.
«Одни следуют велению времени, другие ценят кровные узы; одни подходят широким землям пустыни, другие — узким горным долинам; одни умиротворяют смутное время, другие хранят изначальное сердце.
«Три мира Священной земли совершенны, ритуалы и музыка едины, кровные узы и общественная справедливость слиты воедино — и никогда не было такого раскола учений.
«Пустыня от природы разделена кармой пополам: сердца пополам, горы и реки пополам, вера пополам, и тысячелетний раскол не прекращается. Всё это — корни кармы прошлых жизней, небесное веление нынешней жизни, предопределённое Небом и Землёй, и за десять тысяч веков раскол не срастётся».
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…