Глава 204. Главный зал обсуждает изначальную суть: вздыхая о том, что людям легко запылить душу, но трудно вернуться к истинному пути
Свеча мерцала, в зале царила глубокая тишина. Юань Сянвэй подняла взгляд на троих; голос её звучал искренне и мягко, она тихо оправдывалась.
— Трое господ, изначальная суть людей из иного мира ничуть не отличается от жителей Даяо.
Они лишь временно ослеплены иллюзиями роскоши, хитроумной мишурой, что заслонила их истинную природу. Когда они упрутся в стену, хлебнут горя, познают утраты и обретения — в конце концов все очнутся, вновь обретут традиции, успокоятся и вернутся к доброй изначальной сути. Их истинная природа лишь запорошена пылью, но не испорчена в основе; сердце у них такое же чистое и доброе.
Жун Цзиньтин с бесстрастным видом медленно заговорил, одной фразой вскрывая истину мира:
— Пыль смести легко, привычку изменить трудно; очнуться на миг легко, поколениями держаться — крайне трудно. Вернуться нетрудно, трудно то, что прошлого не воротить.
Затем он подал знак Ши Гэшу и Ци Гуй, чтобы те поочерёдно раскрыли суть сказанного.
Ши Гэшу холодно произнёс:
— Ты говоришь, что их изначальная суть одинакова — это верно. Поднебесная полна живых существ, но изначальная природа у всех едина — она не делится на добрую и злую.
— Но стоит человеку однажды вкусить роскошь, возжелать удобств, привыкнуть к спекуляциям, погрязнуть в желаниях — и его характер полностью переменится.
— Упрётся в стену один раз — очнётся; упрётся десять раз — всё ещё будет надеяться на удачу.
— Вкусив удобств технологий, он уже не захочет возвращаться к тяжёлому труду и простоте; вкусив дивидендов капитала, не захочет довольствоваться бережливостью и скромностью; привыкнув к соперничеству и борьбе, не сможет расстаться со славой и выгодой.
— Временное прозрение — это отчаяние; долгое хранение правильного пути — вот истинная природа.
— Люди из иного мира по большей части ненадолго прозревают, а затем снова оказываются во власти искушений. Пыль развеять легко, но навязчивые мысли рассеять трудно; осознать свою ошибку легко, но хранить путь — крайне трудно. Они не то чтобы не понимают ценности традиций, просто им уже не под силу отказаться от мирской мишуры, что у них перед глазами.
— Люди Даяо с рождения хранят традиции, следуют небесному пути, довольствуются своим положением; их изначальная суть никогда не была запорошена пылью, поэтому им не нужно биться головой о стену, чтобы понять, как вернуться.
— Люди из иного мира непременно должны истечь кровью, потерять дом, разбить сердца, навлечь на себя беды, прежде чем раскаяться. Но к тому времени семейный уклад уже разрушен, человеческие чувства остыли, мир повреждён, и, когда они захотят вернуться, перед ними будет лишь изменившийся мир.
Ци Гуй, с глазами, полными мудрости, медленно поведала правду о круговороте перерождений в ином мире:
— Я видела бесчисленные циклы в ином мире.
— Иллюзия роскоши затуманивает разум, желания разбухают, беды возникают повсюду, затем наступают раскаяние и прозрение, краткое возвращение к старине, а после — снова погоня за выгодой и снова потеря себя.
— Так из поколения в поколение, по кругу.
— Каждый понимает, что мишура ложна, каждый знает, что истинная природа драгоценна, но, находясь в мирской суете, человек не властен над собой.
— Среда формирует душу человека, веяния времени меняют его природу.
— Дело не в том, что их изначальная суть иная, а в том, что мирской уклад не даёт им оставаться чистыми постоянно. Соблазны капитала бесконечны, новинки технологий неисчерпаемы, соперничество не имеет предела, желания всегда новы.
— Минутное прозрение — ещё не возвращение к традициям, краткое успокоение — ещё не сохранение истинной природы.
— Истинная передача — это с детства благоговеть перед небом и землёй, неукоснительно блюсти человеческие устои, бережливо и трудолюбиво вести хозяйство, утверждать себя добродетелью.
— А люди из иного мира — вечно бьются лбом о стену, прежде чем оглянуться, и, как только заживает рана, забывают боль, тонут в круговороте, так и не обретая истинного покоя.
Изначальная суть людей едина от корня,
Идущий по пути живёт в покое, заблудший — в вечных скитаниях.
Не в том дело, что изначальная суть разная, а в том, что выбор разный, стойкость разная, и итог разнится как небо и земля.
В главном зале воцарилась безмолвная тишина.
Юань Сянвэй стояла неподвижно и наконец осознала до конца: самое страшное в мире — не то, что человеческая душа зла от природы, а то, что, зная, что правильно, а что нет, люди снова и снова оказываются в плену мишуры и не желают по-настоящему вернуться.
У неё больше не нашлось ни единого слова для возражения.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…