Глава 203. В главном зале прозревают людские сердца: о том, что добро и зло в ином мире нельзя мерить одной меркой
В главном зале свечи медленно колыхались. Юань Сянвэй с искренним выражением лица тихо вступилась за иной мир.
— Трое господ, в мире люди бывают разные — добрые и злые, и в ином мире не все гонятся за выгодой и черствы. Там точно так же есть бесчисленные семьи, которые чтят семейные устои и заветы предков, соблюдают честность и порядочность, всю жизнь бережливо ведут хозяйство, спокойно живут, воспитывают детей в добродетели, живут в согласии с родом, по-доброму относятся к родным и друзьям — ничем не отличаются от добропорядочных семей Даяо. Нельзя из-за множества смут и бедствий в мире судить обо всех по одному примеру, отрицать всех людей, зачёркивать те добрые семьи, что хранят верность своим убеждениям и передают честность из поколения в поколение.
Выражение лица Жун Цзиньтина смягчилось, но тон оставался суровым:
— Я никогда не говорил, что в ином мире совсем нет хороших людей и добрых семей. Добрые люди есть везде, простодушные сердца одинаковы во всём мире. Но добро одного человека не изменит нравов целой эпохи; добродетель одной семьи не спасёт мир от смуты. Людям легко хранить семейные устои своего дома, но переломить всеобщую поверхностность так же трудно, как взойти на Небо. Гэшу, Ци Гуй, объясните ей, в чём здесь мера.
Ши Гэшу стоял с холодным, отрешённым видом и медленно произнёс:
— Ты говоришь верно: в ином мире есть люди, которые живут честно, бережливо ведут хозяйство, воспитывают детей в добродетели и дорожат семейными устоями. Они чисты сердцем, не гонятся за мишурой, спокойно живут изо дня в день, и каждое их слово и поступок ничем не отличаются от поведения благородного мужа Даяо.
Но добродетель отдельного человека не остановит бурный поток эпохи.
Вся страна поклоняется соперничеству капиталов, внутренней грызне, погоне за наслаждениями и борьбе между классами. Даже если каждая семья хочет хранить семейные устои и соблюдать добродетель, их поневоле уносит мирская суета.
Родители хотят быть бережливыми, но цены и ипотека вынуждают их вкалывать; хотят воспитывать детей в добродетели, но все вокруг судят только по оценкам и богатству; хотят жить в мире и согласии, но вокруг одни расчёты, зависть и холод.
Одной семье легко отстоять свою чистоту, одному поколению нетрудно сохранить чистые семейные устои, но передавать их из поколения в поколение и жить в долгом покое — необычайно трудно. Большой мир толкает к выгоде и страстям, редкие добрые люди — один колышек, который избу не подопрёт. Добрые и честные легко остаются в дураках, честные и порядочные терпят притеснения.
В смутные времена трудно хранить добродетель; в суетном мире трудно сохранять семью.
Они всем сердцем стремятся к добру, но у них нет сил изменить мир; хотят передать семейные традиции, но вынуждены плыть по течению. Дело не в том, что люди недостаточно хороши, а в том, что этот мир не заслуживает долгой доброты.
Ши Гэшу на мгновение умолк и продолжил:
— Семейные устои Даяо защищают общенациональные законы и ритуалы, родовые правила и небесный порядок. От верхов до низов все чтят добродетель, бережливость, сыновнюю почтительность, и каждая семья следует естественному течению вещей, поэтому семейные традиции передаются из поколения в поколение.
Какими бы хорошими ни были семейные устои в ином мире, это всё равно отстаивание своих устоев против течения и трудное самосохранение. Редкие добрые семьи не искупят общего легкомыслия нравов, погони за выгодой, слабости родственных чувств и расхлябанности морали. Нельзя из-за нескольких чистосердечных семей обелять весь иной мир с его порядками, перевёрнутыми с ног на голову.
В глазах Ци Гуя была глубокая мудрость и сострадание; он тихо и медленно произнёс:
— Я повидал в ином мире тысячи семей: добрых и простодушных людей везде предостаточно, а тех, кто бережлив, заботится о доме, воспитывает детей в добродетели и дорожит традициями, никогда не было мало.
Но основы государства, нравы общества и законы выгоды в ином мире изначально не поддерживают добро.
Технологии взращивают желания, капитал усиливает жадность, конкуренция перемалывает тёплые чувства, а устройство общества разрывает родственные узы.
Хороший человек всю жизнь маяется, а спекулянт богатеет за одну ночь; тот, кто хранит добродетель, живёт в постоянной нужде, а распутник блистает.
Мало кому удаётся изо всех сил сохранить семейные устои — это лишь слабый огонёк в смутные времена. Как бы тёпел ни был огонёк, он не осветит всю долгую ночь; сколько бы ни было добрых людей, им не изменить порядок в мире.
В Даяо — в каждой семье добродетель, и вся страна спокойна.
В ином мире — изредка встречаются добрые, но повсюду мишура и смута.
Нельзя, увидев редкие огоньки, думать, что весь мир — белый день; нельзя из-за нескольких благородных мужей простить всему миру отступление от небесных законов и человеческих устоев. Судить обо всех по одному примеру — действительно неверно, но ещё более неверно из-за редких добрых людей закрывать глаза на общие веяния мира.
В главном зале долго стояла тишина. Юань Сянвэй молча опустила голову; в душе у неё была тысяча оправданий, но она так и не смогла раскрыть рта.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…