Глава 20. Ожесточённые дебаты в зале заседаний: спор о введении страхования от тяжёлых заболеваний, страхования от несчастных случаев и инвестицион...
Золотой Тронный зал был торжествен и суров, полный состав гражданских и военных чиновников стоял по обе стороны, атмосфера накалилась до предела.
Юань Сянвэй вновь представила регламенты народного благосостояния из иного мира и подала прошение, чтобы двор официально одобрил, регламентировал и разрешил частным лицам открывать страхование от тяжёлых заболеваний, страхование от несчастных случаев и инвестиционное страхование, установил уставы, правила и надзор, дабы народ мог добровольно страховаться и избегать великих бед и несчастий в жизни. Как только это предложение прозвучало, весь зал пришёл в волнение. Жун Цзиньтин тотчас большими шагами вышел из строя, с мрачным и холодным лицом, и прямо в зале вступил с Юань Сянвэй в ожесточённый спор, не уступая ни на шаг.
Юань Сянвэй стояла с прямой осанкой, голос её был спокойным и искренним, она медленно докладывала перед троном.
«Ваше Величество, простые люди всю жизнь в заботах и хлопотах, больше всего боятся трёх вещей: первое — заболеть тяжёлой болезнью и разорить семью; второе — пострадать от внезапной беды или несчастного случая и лишиться крова; третье — с трудом накопить сбережения, но не суметь ими распорядиться, потерять их при бедствии или быть обманутыми хитрыми торговцами дочиста».
«Ваша подданная просит, следуя добрым законам иного мира, упорядочить три вида страхования и включить их под надзор двора:
Первый — страхование от тяжёлых заболеваний: народ в обычное время вносит небольшие взносы, а в случае заражения трудноизлечимой тяжёлой болезнью страховая компания выделяет огромные средства на лечение, дабы не разориться из-за болезни и не остаться без денег на продление жизни;
Второй — страхование от несчастных случаев: при опасности в пути, стихийных бедствиях, травмах на производстве можно по уставу подать заявление на получение пособия, устроить семью, чтобы не остаться без крова из-за одной случайности;
Третий — инвестиционное страхование: двор отбирает надёжные торговые компании, которые от имени народа разумно управляют его свободными деньгами, сохраняя капитал и принося проценты, дабы народ не делал слепых вложений и не был обманут, а также мог копить на старость и оставлять потомкам».
«Три вида страхования, действующие совместно, — это не спекуляция, а установление защиты и преграды от ветра для народа. Двор устанавливает правила и надзор, не позволяя хитрым торговцам обманывать и присваивать деньги, не позволяя злонамеренно отказывать в выплатах. Это может как избавить народ от задних мыслей, так и упорядочить оборот товаров и денег на рынке, успокоить народные сердца, очистить нравы. Поистине это долгосрочная стратегия, выгодная и государству, и народу».
Многие чиновники из небогатых семей и те, кто знал о тяготах народа, в душе тронулись: действительно, в народе часто одна тяжёлая болезнь разоряла семью, один несчастный случай разрушал домашний очаг. Если бы существовали виды страхования, упорядоченные законом и служащие опорой, это воистину было бы благом для народа.
Не успели прозвучать голоса поддержки, как Жун Цзиньтин, уже с потемневшим лицом, с неодобрением и гневом в глазах, глухим голосом сурово выкрикнул, каждое слово было проникнуто жёсткостью консервативных ритуалов и законов.
«Чушь и вздор! Смущает народные сердца! Все эти виды страхования от тяжёлых болезней, несчастных случаев, инвестиционные и прочие — это побочные пути спекуляции из иного мира, развращающие сердца людей, порождающие алчность, нарушающие исконный порядок на рынке. Их ни в коем случае нельзя вводить в Великой Яо!»
Его взгляд, острый как лезвие, зафиксировался на Юань Сянвэй, голос был властным и тяжёлым:
«Счастье и несчастье, бедность и богатство в жизни человека — всё предопределено Небесной судьбой. Если суждена тяжёлая болезнь или несчастный случай — это круговорот творения и превращения. Народ должен спокойно принимать свою судьбу, жить бережливо и трудолюбиво. Как же можно возлагать надежды на бумажный договор, заранее вносить деньги и сидеть в ожидании выплаты за бедствие? Это учит людей жаждать незаконной наживы, лелеять мысли об удаче, разрушать до конца нравы и законы спокойного и честного народа!»
«Так называемое страхование от тяжёлых заболеваний учит людей ежедневно думать о болезнях и страданиях, порождает в сердце страх, окружает их злобой; страхование от несчастных случаев учит людей постоянно лелеять недобрые мысли, заранее предполагать беду, нарушает сердечное спокойствие и исконный порядок; самое нелепое — инвестиционное страхование. Народу достаточно спокойно заниматься земледелием и ткачеством, копить деньги и зерно — вот правильный путь. А теперь нужно отдавать свои кровные деньги на управление торговцам, лелеять мысли о сидении сложа руки и получении выгоды, о том, чтобы не работать и получать прибыль. Если так будет продолжаться, кто захочет пахать землю, трудиться и честно зарабатывать на жизнь?»
«Торговцы по своей природе думают только о выгоде. Сегодня они открывают виды страхования и собирают народные деньги, а завтра сбегут с деньгами, устроят мошенничество. Кровные деньги, вложенные народом, пропадут даром. В поисках спокойствия люди, напротив, навлекут на себя беду. Когда народное недовольство вскипит, как двор будет улаживать остатки? С помощью иллюзорных страховых трюков заманивать и собирать народные деньги — портить народные нравы, порождать зло и коварство, нарушать рыночный порядок — последствия будут бесконечны!»
Консервативные старые чиновники и знатные семьи из влиятельных родов один за другим присоединились, все говорили, что Небесная судьба предопределена, народ должен спокойно блюсти свой долг и не следует легкомысленно доверять этим хитрым договорам и спекулятивным страховым трюкам, нарушающим чистые народные нравы.
Однако Юань Сянвэй не отступала ни на шаг, подняла взгляд, встретив холодный и острый взгляд Жун Цзиньтина, голос её был звонким и твёрдым, она отстаивала свою правоту, опираясь на доводы.
«Господин Жун полными устами говорит о Небесной судьбе и долге, но равнодушно взирает на реальные безвыходные положения народа! Небесная судьба никогда не заключалась в том, чтобы народ покорно ждал смерти, умирал от тяжёлой болезни, разорялся из-за несчастного случая! Учреждение видов страхования — это не призыв к бедам и несчастьям, а заблаговременная защита, подготовка на случай беды, чтобы не было бедствия».
«Страхование от тяжёлых заболеваний — это дарование шанса на жизнь тяжелобольным, чтобы они не остались без денег на лечение и не сидели сложа руки в ожидании смерти; страхование от несчастных случаев — это предоставление пути к отступлению семьям, внезапно пострадавшим от беды, чтобы старики и дети не остались без опоры и не оказались на улице; инвестиционное страхование — это помощь простому народу в сохранении его кровных сбережений, чтобы их не обманули злодеи и не расточили в смутные времена, а вовсе не призыв к тому, чтобы не работать и получать прибыль».
«Двор должен лишь учредить специальный надзорный орган, установить строгие законы, регламентировать квалификацию торговых компаний, чётко определить уставы выплат, а тех, кто обманывает и не платит, строго наказывать и конфисковывать имущество — тогда можно будет пресечь бесчинства торговцев. Народ по-прежнему будет бережлив и трудолюбив, лишь обретёт дополнительный слой жизненной защиты. Это не отменяет исконного земледельческого труда и не противоречит светским законам и ритуалам. О какой порче народных нравов может идти речь?»
«Господин Жун упорно держится за пустые ритуалы и Небесную судьбу, не желая установить для народа хоть одну защиту, а лишь хочет видеть, как простые люди при болезни умирают, при беде разоряют семью. Он блюдёт не заветы предков, а холодное равнодушие и косность!»
«Небесную судьбу нельзя измерить, человеческие сердца нельзя соблазнять алчностью! Страховые трюки портят народные нравы, спекуляция разрушает исконный долг. Я, князь, ни за что не позволю этим хитрым методам из иного мира сеять смуту при дворе и на рынках!»
— Жун Цзиньтин был непреклонен, не уступая ни на йоту.
«Управляя государством, должно сострадать тяготам народа; верша политику, должно устанавливать защиту для всех живых существ. Три вида страхования приносят пользу народу и умиротворяют мир. Ваша подданная ни за что не пойдёт на компромисс и не отступит!»
— Юань Сянвэй была несгибаема, не уступая ни шагу.
Под сводами зала они стояли друг против друга, каждый придерживался своего мнения.
Жун Цзиньтин верил в Небесную судьбу, хранил чистые народные нравы и считал страхование от тяжёлых заболеваний, страхование от несчастных случаев и инвестиционное страхование спекулятивными уловками, порождающими удачу и развращающими сердца людей, извращёнными хитростями;
Юань Сянвэй придавала значение реальным тяготам и страданиям, обеспечению народного благосостояния и выступала за упорядочение видов страхования с помощью законов, чтобы укрыть народ от бед и несчастий, укрепить основы мира.
Одно за другим — столкновения политических взглядов в зале заседаний, одно за другим — столкновения старых и новых идей. Пропасть между ними давно стала непреодолимой. Былые крупицы чувств полностью иссякли в непримиримом противостоянии концепций управления государством. Им было суждено быть противоположными путями, никогда не сойтись в едином сердце.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…