Глава 178. Продолжение противостояния в главном зале: спор о поклонении богатству и потере женской добродетели в ином мире
В главном зале свечи горели ровным пламенем, все придворные затаили дыхание, торжественная тишина ничуть не ослабела. Ши Гэшу стоял в белых одеждах с холодным и спокойным лицом; голос его звучал ровно, без взлётов и падений, и он продолжил описывать ещё более невыносимые нравственные беспорядки иного мира.
«Нравы иного мира поверхностны и холодны, любовь и чувства давно уже не связаны с душевными качествами и поведением, а только с золотом и богатством.
Если мужчина из зажиточной семьи и при деньгах, он может одновременно заводить несколько подруг, встречаться с ними параллельно, вести двусмысленные интрижки — мир привык к этому и не считает за позор.
Более того, бесчисленные женщины, не глядя на качества характера, не спрашивая об истинных чувствах, не заботясь о репутации и ритуале, только и жадны до мужского богатства и положения. Они активно льстят, намеренно заискивают, добровольно бросаются в объятия, толпятся вокруг богатых. Им всё равно, есть ли у того уже возлюбленная или вокруг него вьются другие женщины, — они лишь стремятся прильнуть к богатству, насладиться роскошной одеждой и изысканной пищей, праздностью и комфортом.
Обычный мужчина из бедной семьи, даже если он добродетелен, порядочен, трудолюбив и честен, без денег и власти остаётся никому не нужным; а богач, даже если он посредственен по характеру и легкомыслен в поступках, лишь благодаря деньгам привлекает женщин, которые наперебой заискивают и добровольно отдают ему сердце, превращая любовь и достоинство в погоню за роскошью».
Ши Гэшу произносил каждое слово холодно и отстранённо, без примеси осуждения или негодования, но суть порока — что женщины иного мира жаждут богатства и пренебрегают целомудрием, что мир перевернул всё с ног на голову — была разобрана им досконально и исчерпывающе.
Как только его голос смолк, лицо Жун Цзиньтина мгновенно стало суровым, от него повеяло величием регента; брови нахмурились, голос зазвучал тяжело, как колокол, и он с гневом обрушился на этот порочный ветер, разлагающий души и разрушающий нравственные устои.
«В отношениях мужчины и женщины ценятся взаимная симпатия, соблюдение ритуала и чувства меры, хранение верности и знание приличий! Женщина должна дорожить своей честью, твёрдо держаться сердца, знать стыд и соблюдать репутацию — как же можно руководствоваться только богатством и активно льнуть к состоятельным мужчинам?
В ином мире деньгами вершат любовные судьбы, роскошью смущают женские сердца, потакают богачам в многочисленных тайных связях и одновременно соблазняют женщин ронять себя, унижаться и презирать себя. Не спрашивают о добродетели, а только о бедности и богатстве; не говорят о чувствах и долге, а только жаждут роскоши; наперебой бросаются в объятия, льстят сильным мира сего — полностью отбросив девичью скромность и женскую верность.
Если так будет продолжаться, люди в нравах своих станут руководствоваться только выгодой, любовь превратится в придаток денег, добрых и порядочных будут сторониться, а погоня за богатством и знатностью станет обыденностью. Если этот ветер проникнет в Великое Яо, то женщины в народе отбросят добродетель самообладания, забудут основы соблюдения ритуала, каждый будет наперебой гнаться за богатством, презирать себя; брак утратит ритуал, общение — меру, и тогда народные нравы страны, девичье воспитание и ритуал рухнут без остатка!»
Ци Гуй слегка опустил веки, в глубине его глаз заструилась глубокая печаль и тоска, голос стал низким и хриплым, и он медленно, со вздохом, оплакал эту скорбь человеческих сердец, скованных золотом и серебром.
«Любовная судьба — это дар Небес, чтобы быть вместе, и ценятся в ней знание качеств друг друга, верность в бедности и богатстве. Но роскошь иного мира ослепляет глаза, пропитывает человеческие сердца корыстью и поверхностностью.
Богач, полагаясь на деньги, безнаказанно кружит среди многих женщин; женщины ради выгоды добровольно роняют достоинство, сами предлагают себя, наперебой льнут. Не ищут верности на всю жизнь и законного статуса, а только временного богатства и спокойствия; не спрашивают о душевных качествах и характере мужчины, а только смотрят на толщину его кошелька.
На доброго и порядочного человека никто не обращает внимания, а за показным богатством и властью толпа гонится — любовь утратила свою истинную суть, самообладание забыто. Человеческие сердца ведёт за собой жадность, нравы под влиянием культа денег клонятся к упадку.
По сравнению с безудержным деторождением и нарушением родственных связей, этот обычай — когда женщины сами себя унижают и гонятся только за богатством — ещё легче проникает в нравы, разъедает сердца, и если он проникнет в Великое Яо, то непременно расстроит девичьи покои, разрушит народные нравы, развратит людские души — ни в коем случае нельзя перенимать даже малой его части».
В главном зале воцарилась полная тишина. Придворные склонили головы и молчали, в душе всё более убеждаясь, что иной мир, хоть и кажется цветущим, на деле несёт потерю человеческих сердец, полное разрушение ритуала и закона, а повсюду в нём — порочные обычаи и дурные привычки, разлагающие мир и смущающие нравы.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…