Глава 152. Противостояние в тронном зале: спор о погружении в развлечения иного мира
В тронном зале свечи мерцали тусклым пламенем, стояла гробовая тишина. Придворные затаили дыхание, воздух сгустился, словно лёд. Ши Гэшу в простых белых одеждах стоял неподвижно, взгляд его был холоден и безмятежен, голос звучал отстранённо, будто он взирал на мир со стороны. Он неторопливо обрисовал очередную напасть иного мира — погружение в развлечения и забвение своих прямых обязанностей.
«Люди иного мира погрязли в разного рода пустых и вздорных забавах — изощрённых, многообразных, сбивающих с толку сердца и помыслы. В городах в ходу комиксы, сетевые романы, фильмы — они заставляют людей целыми днями погружаться в вымышленные истории, забывая о сне и еде, не интересуясь мирскими делами. Ещё построили огромные торговые центры, соблазняя людей бездумно тратить деньги, соперничать в роскоши. А вдобавок есть катание на коньках, гонки, парки развлечений и прочие увеселительные заведения — и стар и млад проводят там время, предаваясь играм, жадно цепляясь за удовольствия и покой».
«Они не считают основой пахоту, чтение и самосовершенствование, не считают долгом ведение хозяйства и построение карьеры; в свободное время листают комиксы и пустые книги, погружаются в сетевые романы, подолгу сидят перед экранами, коротая дни за просмотром фильмов. А когда выпадает свободная минута — толпой валят в торговые центры, безудержно тратя деньги, или мчатся кататься на коньках, на гонки, в парки развлечений, предаваясь безудержному веселью. Их сердца и мысли целиком захвачены забавами и иллюзиями, время уходит на праздность и игры, воля день ото дня становится ленивее, а прямые обязанности — всё более запущенными».
Ши Гэшу говорил ровным тоном, лишь правдиво описывал нравы иного мира, но уже полностью обрисовал картину того, как сердца людей тонут в наслаждениях, а главное и второстепенное меняются местами.
Едва его голос затих, лицо Жун Цзиньтина мгновенно омрачилось ледяной суровостью. Величие регента тяжёлым грузом обрушилось на зал, взгляд стал суровым и острым, голос загремел, словно колокол, каждое слово впивалось в древние устои самосовершенствования, трудолюбия, бережливости и соблюдения долга, и он с гневом обрушился с обличениями.
«Погружение в игры и забавы, увлечение пустяками, губящее волю, — нет порока хуже этого! В древности основу личности ценили в усердной пахоте и упорной учёбе, в спокойном самосовершенствовании, в бережливости и домоводстве, в довольстве своим положением и усердии в делах. В свободное время питали сердце канонами и историей, обуздывали себя семейными устоями, никогда не предавались бесполезным играм и не увлекались пустыми иллюзиями!»
«Комиксы и пустые книги — всё это беспочвенные выдумки, сетевые романы по большей части — пустые и вздорные речи, фильмы и кинокартины — сплошные иллюзии и небылицы; они смущают сердца, истощают время. Торговые центры пробуждают в людях жадность, расточительство и роскошь, разрушают бережливые семейные устои. Катание на коньках, гонки, парки развлечений лишь поощряют праздность и лень, заставляя юношей бросать учёбу, а взрослых — нерадеть о заработке. Простой народ начинает любить покой и ненавидеть труд, и уже не остаётся в нём усердия и довольства своим положением!»
«Если люди день за днём будут увлекаться комиксами, романами, фильмами, бродить по магазинам, тратя деньги, и предаваться играм и забавам, то их воля истощится, сердца и нравы станут вздорными, они возлюбят покой и возненавидят труд, будут жаждать лишь удовольствий. Юань Сянвэй восхищается лишь обилием развлечений и шумной жизнью иного мира, но не видит огромного вреда, который кроется за этим: леность сердец, расточительность нравов, полная утрата своих обязанностей! Если этот ветер проникнет в Великую Яо, то вся страна, от верхов до низов, погнавшись за весельем, забросит пахоту и чтение, оставит праведные дела, предастся расточительству. Бережливость исчезнет, ритуалы и мораль ослабнут, сердца народа станут ленивы и распущенны, и основа государства неизбежно день ото дня будет истощаться!»
Гневные обличения Жун Цзиньтина сотрясали зал, свечи яростно колыхались. Все придворные, от мала до велика, посуровели лицами, глубоко осознав: именно такое обилие развлечений больше всего разъедает народные нравы и волю.
Когда гнев Жун Цзиньтина немного поутих, Ци Гуй медленно поднял взгляд. В его глазах застыли скорбь и горечь, накопленные за долгие годы, голос был низким и хриплым. Он неторопливо вскрыл ту пустоту в сердцах и скрытую угрозу для мира, что таятся за этой шумной роскошью развлечений.
«Все эти виды забав и игр на первый взгляд — способ скоротать досуг и разнообразить дни, но на деле — заполнение пустоты в сердцах иллюзиями, истощение воли людей праздными забавами. Люди не желают спокойно совершенствовать себя, усердно трудиться и строить карьеру, а потому с головой ныряют в иллюзорные миры комиксов, романов и фильмов, прячась за чужими историями от собственных обязанностей. А ещё бродят по блестящим торговым центрам, предаются играм и веселью, жадно хватаясь за минутное удовольствие, ленятся работать, тяготятся ведением хозяйства».
«Когда сердце привыкает к наслаждениям, оно уже не выносит тишины и покоя; когда взор затуманен иллюзиями, он уже не удерживает истинной сути. Комиксы и сетевые романы смущают чувства и мысли, фильмы и кинокартины морочат сердца, торговые центры взращивают жадность, катание на коньках, гонки, парки развлечений губят волю к труду. Всё это, одно за другим, заставляет людей отбрасывать главное и гнаться за второстепенным, тонуть в удовольствиях и терять сердце».
«Погоня за кумирами и фанатские сообщества — это помрачение чувств и развращение слуха и зрения; учёба за границей и восхищение чужеземным — это утрата корней словесности. А эти комиксы, сетевые книги, фильмы, торговые центры, катание на коньках, гонки, парки развлечений и прочие забавы — это когда лень становится привычкой, расточительство — обычаем, воля угасает, а нравы день ото дня клонятся к упадку. Иной мир с виду полон блеска и роскоши, развлечениям нет конца, но на деле каждый человек скован удовольствиями и покоем, у него нет сердца для праведного пути, нет воли, чтобы утвердить себя. Есть лишь пустая внешняя мишура, а внутри — сплошная леность народных сердец и упадок вековой добродетели. Та мирская суета иного мира, которую превозносит Юань Сянвэй, — всего лишь сладкая ловушка, заманивающая людей тонуть в покое и забрасывать свои прямые обязанности».
Голос затих, и зал вновь погрузился в мёртвую тишину.
Ши Гэшу стоял холодный и безучастный, ледяным оком прозревая гнилостные нравы иного мира, где сердца тонут в забавах. Жун Цзиньтин был мрачен и суров, тревожась, что ритуалы, бережливость и трудолюбие Великой Яо будут развращены играми и роскошью. В глазах Ци Гуя застыла скорбь, которую невозможно было скрыть, — он оплакивал горестную причинность, в которой сердца людей, упиваясь удовольствиями, забывают о корнях, а воля истощается.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…