Глава 40. Уход из дома
С этого дня в доме семьи Сян воцарилось спокойствие. В первые дни после ухода старого даоса и монаха Сян Лаоши и его жена всё ещё побаивались, что в доме снова случится какая-нибудь напасть, но когда прошло десять дней или полмесяца и всё вернулось в привычное русло, они наконец успокоились.
Для этого Сян Лаоши даже специально съездил в город и купил двух больших чёрных собак, посадив их во дворе на привязь для охраны. Но с тех пор как купили собак, те почти не лаяли. Вторая дочь семьи Сян тоже больше не видела никакой нечисти. С этого момента члены семьи Сян перестали бояться, что история с третьим сыном повторится.
На следующий год старый даос и монах снова пришли в условленное время и вырезали на правой ступне Сян Цюэ второе изображение из «Десяти залов Яньло». На третий год повторилось то же самое, и так продолжалось вплоть до пятого года. К тому времени Сян Цюэ уже мог кататься не только по всему кану, но и по всему двору. На этот раз, вырезав «Десять залов Яньло», старый даос не ушёл, а остался пожить в доме семьи Сян на месяц.
Старый даос достал потрёпанный пергаментный свиток. В нём было всего десять листов, и на каждом имелся рисунок. Первые пять рисунков были в точности такими же, как пять изображений «Десяти залов Яньло», вырезанных на теле Сян Цюэ.
За тот месяц, что старый даос прожил в доме семьи Сян, он, не считая времени на еду и сон, лично обучал Сян Цюэ медитации по схемам на пергаменте.
— Щенок, тебе выпадает величайшее благо, а ты им не дорожишь. Скажи, ты дурак?
Старый даос оттащил Сян Цюэ, который возился во дворе с чёрной собакой, и усадил напротив себя.
— Эти лысые болваны из храма Сюанькунсы хранят эти рваные бумажки как сокровище в своей сутровой библиотеке, божатся, что это реликвия храма, что это образ, собственноручно оттиснутый бодхисаттвой Кшитигарбхой. Тьфу на них! Думают, я не знаю, что это «Сутра десяти залов, усмиряющая преисподнюю», которую когда-то мастер Цзинмин принёс из монастыря Наланда? Ты как следует отработай эти изображения для медитации, а в паре с теми десятью рисунками на твоём теле, когда будешь странствовать по свету, это придаст тебе крылья. Встанет на пути бог — убьёшь бога, встанет на пути Будда — ... Ладно, короче, просто запомни эти рисунки крепко-накрепко.
Сян Цюэ, словно утка, слушающая гром, поднял своё маленькое личико и с крайне непонимающим видом уставился на старого даоса:
— Старая плесень, пусти меня, а не то я натравлю на тебя Эрхэя.
— Ах ты ж! Ещё сопляк, а уже задумываешься об убийстве учителя и предательстве предков?
Старый даос вытянул шею и рявкнул, а потом решил, что не стоит связываться с ребёнком. Он достал из-за пазухи талисман, взмахнул рукой и швырнул его. Талисман, взлетев в воздух, внезапно вспыхнул огнём.
— Плесень, а ты как-то связан с теми, кто на Новый год показывает в деревне обезьян?
— То обезьян показывают, а это — даосское искусство.
— Выходит, те, кто показывает обезьян и фокусы, тоже владеют даосским искусством?
— В последний раз повторяю: это даосское искусство, а то — фокусы. Разные вещи.
— А в чём разница?
— Это даосское искусство. Даосское искусство, понимаешь?
— Не понимаю. Разве это не то же самое, что показывать обезьян? Они даже круче — умеют изо рта огонь выпускать.
— Ладно, ты победил.
Старый даос окончательно сдался и, улыбнувшись, сказал:
— Давай зайдём с другой стороны. Хочешь научиться фокусам?
— Хочу.
— Тогда договорились. Давай, давай, начинай тренироваться по этим десяти рисункам. Отработаешь — и научишься этим фокусам.
— Плесень, ты что, меня разводишь?
Сян Цюэ скривил губы, вытер нос и крайне недовольно сказал:
— Это же совсем не одно и то же... Эрхэй, возьми его!
— Гав-гав-гав... гав-гав-гав...
Пять лет спустя, в день, когда Сян Цюэ исполнилось десять лет, вся семья Сян собралась вместе. Повод вроде бы радостный, но никто не улыбался. Кроме беспечного третьего сына семьи Сян, который с жиром на губах уплетал праздничный пирог, его родители, две старшие сестры, дедушка и бабушка были мрачны.
— Старый даос сказал, что в день рождения третьего, когда ему исполнится десять лет, он заберёт ребёнка в горы, — сказал Сян Лаоши, глядя на Сян Цюэ, который без остановки уплетал еду.
— Уйдёт он на десять с лишним лет, а когда вернётся, только заглянет домой на пару минут и снова уйдёт. Сегодня ребёнок ест дома последний раз.
Мать Сян Цюэ сидела, оцепенев, и вытирала слёзы. Дед Сян Цюэ молча курил трубку. Две старшие сестры уже были достаточно взрослыми, чтобы понимать: брат скоро уйдёт надолго и не скоро вернётся. Они потупились и уговаривали брата поесть.
Сян Лаоши тяжело вздохнул и сказал:
— Я же говорил: считайте, что он ушёл в примаки в чужую семью. Если потом хоть раз в год сможет заглянуть — и на том спасибо. Главное, что он жив. Ладно, давайте есть, хватит киснуть.
Сян Цюэ вытер рот рукой и спросил:
— Пап, та старая плесень, что раньше к нам приходила, всё твердила, что заберёт меня. Куда он хочет меня забрать?
— Он хочет научить тебя мастерству.
— А я разве уже не научился? Зачем же тогда меня забирать?
— За эти десять лет старый даос заставил Сян Цюэ отработать все десять рисунков из «Сутры десяти залов, усмиряющей преисподнюю».
— Ты выучил только верхушку. Без десяти лет практики ты и малой толики не освоишь!
Старый даос, толкнув дверь, вошёл, плюхнулся на табурет, взял миску и палочки и принялся есть.
— Давайте ешьте скорее, после еды сразу в путь. У меня ещё куча дел.
Сян Цюэ закатил глаза и сказал:
— Плесень, а Эрхэй тебя, видать, ещё как следует не проучил? Ты вечно шастаешь к нам даром есть и пить, да ещё и меня забрать собираешься. Ну и наглец же ты!
Старый даос не обратил на него внимания, а повернулся к родителям Сян Цюэ и сказал:
— Если он останется дома, это не принесёт ему пользы, а, наоборот, навредит. Чем ближе он к старым могилам, тем сильнее будут бесноваться те, кто там покоится. Я не могу постоянно жить в деревне Сянцзятунь, поэтому мне нужно увести его в горы. Когда он завершит обучение даосскому искусству и сойдёт с гор, о его дальнейшей жизни можете не беспокоиться — он сам сумеет всё уладить.
— Я понимаю, что вы говорите, но как же не переживать, если ребёнок уходит от нас на такое долгое время?
— нахмурился Сян Лаоши.
— Может, оставите номер телефона? Когда мы соскучимся, сможем с ним поговорить. Если не увидим, то хоть голос услышим.
Старый даос покачал головой:
— В эти десять с лишним лет, что он проведёт в горах, он должен полностью прервать связь с домом. Нельзя не только видеться, но и поддерживать любые другие контакты.
Родители Сян Цюэ опечалились ещё больше. Они-то надеялись, что хотя бы раз в год смогут с ним связаться. И тут старый даос одним словом разбил все их надежды. Неизвестно, жив ли ребёнок, здоров ли, как ему там живётся.
Старый даос отложил палочки и сказал серьёзно:
— Черты лица Сян Цюэ не указывают на короткую жизнь. В жизни ему встретятся кое-какие трудности, не суждено ему богатство и роскошь, но в конце концов он благополучно завершит свой земной путь. Ваше беспокойство понятно, но я надеюсь, вы понимаете: чрезмерная забота вредит. Эти десять с лишним лет пролетят быстро, время скоро пройдёт.
В тот же день после обеда старый даос забрал Сян Цюэ и покинул деревню Сянцзятунь, отправившись за тысячи ли в Храм Древнего Колодца в горах Чжуннань. Прошло двенадцать лет, а Сян Цюэ так и не вернулся.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Как перевод?
Оцените качество перевода этой новеллы.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…