Глава 64. Скрытая пещера
С середины одиннадцатого месяца до середины двенадцатого, за более чем месяц, Учжэн открыл печь и изготовил семь партий пилюль.
Это были семь видов: Бигу, Цзиньхуа, Цзыци, Тяньюань, Юйлу, Чанчунь и Цюньюй.
Учжэн был неплох в искусстве алхимии, но большинство изготовленных пилюль достигали лишь первого оборота, а одна партия и вовсе превратилась в брак.
Чжоу Уцзи, следуя за Учжэном, освоил секретные рецепты этих семи видов пилюль.
Благодаря усилению изначальной сокровенной сущности он быстро овладел методами изготовления всех семи и достиг уровня мастерства.
Что касается пилюли Бигу — о ней и говорить нечего: она заменяет пять видов зерна, удаляя накопившиеся в теле нечистоты и примеси. Это самая ходовая пилюля в даосской школе.
Пилюля Цзиньхуа укрепляет семя, пилюля Цзыци восполняет ци, пилюля Тяньюань питает дух — всё это вспомогательные пилюли для повседневной практики.
Пилюля Юйлу обычно используется для удаления ядов и очищения от скверны, пилюля Чанчунь — чудесное снадобье для продления жизни, а бальзам Цюньюй служит для сохранения молодости и поддержания здоровья.
Семь видов пилюль охватывали всё: практику, детоксикацию, продление жизни и сохранение молодости.
Как говорил Учжэн, если научишься хорошо изготавливать эти семь пилюль, этого будет вполне достаточно.
Красный цветочный мёд золотокольчатых ядовитых пчёл был превосходным духовным ингредиентом для алхимии.
В пилюлях Чанчунь, Цюньюй, Цзыци и Тяньюань мог использоваться красный цветочный мёд.
Добавление красного цветочного мёда позволило двум партиям пилюль достичь уровня второго оборота возвращения эликсира, что значительно повысило их эффективность и увеличило цену.
Текущий уровень Учжэна был максимум второй оборот, то есть вторая переплавка для повторного очищения, дальнейшего повышения лекарственных свойств и духовной силы.
Высшим достижением в искусстве алхимии считается девятый оборот возвращения эликсира — когда пилюли многократно очищаются девять раз, доводя их духовную силу до предела.
При достижении уровня девятого оборота такую пилюлю можно назвать божественной.
Вообще говоря, тот, кто способен на второй оборот возвращения эликсира, уже считается хорошим алхимиком.
Третий оборот возвращения эликсира называют большим мастером.
Чжоу Уцзи, благодаря усилению изначальной сокровенной сущности, достиг уровня мастерства во всех семи видах пилюль, то есть стабильно выдавал второй оборот.
Он был примерно на одном уровне с Учжэном, но превосходил его в стабильности.
Однако достижение такого уровня в алхимии предъявляло и более высокие требования к изначальной сокровенной сущности.
В «Книге Небесных Наказаний Северного Владыки» было не так много предопределений выше двух лян, и Чжоу Уцзи временно не собирался сосредотачиваться на алхимии — повышать уровень мастерства не имело большого смысла.
Столько мятежных солдат не так-то просто встретить.
Чжоу Уцзи планировал в третьем-четвёртом месяце отправиться в Нижний двор за реестром, где нужно будет изучить несколько новых заклинаний, и эти изначальные сокровенные сущности нельзя было расходовать попусту.
Приближался Новый год, и в даосский храм стало приходить больше верующих для молитв. Крупным семьям в уезде тоже непременно нужно было проводить обряды для молитв о благословении, и в храме сразу прибавилось дел.
У Учжэна тоже не стало времени заниматься алхимией — приходилось каждый день ездить в уезд Сымин.
Проведение обрядов для молитв о благословении не только приносило плату, но и укрепляло связь с верующими, закрепляло веру — это было очень важно для даосского храма.
Учжэн сначала хотел взять с собой Чжоу Уцзи, но тот отказался.
На ту небольшую плату за обряды он и смотреть не хотел, и ему совсем не интересно было читать сутры и распевать заклинания в ритуальном одеянии.
Пользуясь тем, что Новый год ещё не наступил, Чжоу Уцзи решил отправиться в горы Сымин на охоту за чудовищами, чтобы накопить немного изначальной сущности.
Чжоу Уцзи ушёл, одетый в соломенный плащ и бамбуковую шляпу, и многие в храме это видели.
У Ди, сидевший в гарнизонном управлении, вскоре получил сообщение: Чжоу Уцзи ушёл в горы.
С тех пор как Чжан Синьху таинственно исчез, У Ди всё это время был занят выжиманием выгоды из семьи Чжан.
С Чжан Юньфэн наверху, хотя большую часть выгоды приходилось отдавать, оставшейся малой доли хватило, чтобы сказочно разбогатеть.
В конце концов, семья Чжан накопила за сто лет десять тысяч му плодородных полей, владела несколькими горами с большими запасами руды и лекарственных трав, а также различными лавками.
Но превратить всё это в золото было не так-то просто.
У Ди пришлось объединиться с Чжан Хуайем, чтобы догола обобрать семью Чжан и сорвать крупный куш.
Он только освободился и собирался как следует встретить Новый год, как вдруг снова объявился Чжоу Уцзи.
Горы Сымин были слишком велики: на северо-востоке они соединялись с горами Чидань, а войдя в горы Чидань, попадаешь в округ Чубэй.
Огромные горные массивы тянулись на тысячи ли, и количество пиков и ущелий было бесчисленным.
Пытаться найти в этих горах человека, искусного и в боевых, и в магических искусствах, было всё равно что иголку в стоге сена.
У Ди побывал в Старой деревне Чан, побывал в Храме Скрытого Дракона — за все сорок с лишним лет жизни он не видел столько трупов, сколько за эти два раза.
Особенно те мятежные солдаты, убитые мечом: следы от меча на них были настолько острыми, что стоило ему раз взглянуть, и он запомнил это навсегда.
Та засада у Красного цветочного хребта не удалась, он отправил Цзиньчуаня проверить обстановку, и тот нашёл большую яму, подтвердив, что Фан Цзин был убит.
А кем он был убит — и говорить нечего: естественно, пал от меча Чжоу Уцзи.
Только Чжоу Уцзи мог там оказаться. Только у Чжоу Уцзи был настолько быстрый меч.
И только Чжоу Уцзи не поленился бы вырыть такую большую яму, чтобы всех похоронить по-человечески.
У Ди общался с Чжоу Уцзи всего два раза, но знал о его жестокости и беспощадности.
Раз уж обе стороны стали врагами, Чжоу Уцзи при возможности обязательно его убьёт!
Даже ради собственной защиты он должен убить Чжоу Уцзи.
Чжан Юньфэн тоже говорила ему, чтобы он придумал способ разобраться с Чжоу Уцзи.
Конечно, таинственное исчезновение Чжан Синьху всё ещё заставляло его опасаться.
Люди из Школы Северного Полюса — не те, с кем можно связываться.
Чтобы убить Чжоу Уцзи, нужно было воспользоваться чужими руками; сам он ни в коем случае не должен был быть замешан.
У Ди закрыл глаза и немного подумал, но так и не смог придумать надёжного способа разобраться с Чжоу Уцзи.
Он подозвал Цзиньчуаня — этот доверенный человек был молод, энергичен и с живым умом, возможно, у него найдётся какой-нибудь план.
У Цзиньчуаня действительно вскоре появилась идея. Он сказал:
— Цзюцзио Пути Инь-Ян Фан Босюн уже дважды присылал письма с расспросами. Его знамя «Сто духов Инь-Ян» должно было попасть в руки Чжоу Уцзи. Как бы там ни было, мы просто скажем так. Фан Босюн обязательно прибежит разыскивать Чжоу Уцзи. Чжоу Уцзи любит изгонять демонов и уничтожать зло, выставляя себя напоказ. Тогда найдём какую-нибудь деревню, притворимся, что там бесчинствует нечисть, и заманим туда Чжоу Уцзи.
У Ди одобрительно кивнул:
— Всё-таки у тебя, парня, ум живой. Хороший план.
Он сказал:
— Ты найди Фан Босюна, пусть он на Новый год отправится в деревню Байчжу. Что бы Чжоу Уцзи ни делал в горах, на Новый год он должен вернуться, чтобы принять участие в храмовой церемонии поклонения божествам.
В принципе, можно было бы подождать, пока Чжоу Уцзи вернётся, и тогда уже осуществлять план, но Фан Босюн был цзюцзио Пути Инь-Ян, и, по слухам, его совершенствование уже достигло шестого ранга; он был высшим ответственным лицом Пути Инь-Ян в управлении Юньян.
Хотя Путь Инь-Ян и не мог действовать открыто, Фан Босюн всё же считался мастером своего дела, и не с ним было легко манипулировать.
Если Фан Босюн не согласится, ему придётся придумывать другой способ.
Цзиньчуань несколько раз поддакнул, а затем с некоторым возбуждением сказал:
— Мы поймали несколько расхитителей гробниц. Похоже, они наткнулись на пещеру какого-то старого практика. Только они на подступах потеряли двух человек и не осмелились войти внутрь.
Глаза У Ди сразу засияли. Тот, кто мог уединённо практиковать в глухих горах, был как минимум не ниже пятого ранга.
Практики слишком низкого ранга не имели права открывать пещеру и не могли бы выжить в диких горах.
В пещере высокорангового практика, возможно, найдётся какое-нибудь небесное сокровище, духовный артефакт или волшебные пилюли.
Он сказал:
— Ты поймай побольше людей, обязательно открой ту пещеру и посмотри, какие там сокровища.
Цзиньчуань заверил:
— Господин сотник, не беспокойтесь. Вся их деревня промышляет расхищением гробниц. На этот раз, если они не достанут сокровища из пещеры, ни один из этих деревенщин не останется в живых!
У Ди остался очень доволен отношением Цзиньчуаня. Он ободрил его:
— Хорошо работай. Когда я получу повышение, сотником будешь ты.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…