Глава 58. Помнится лишь сегодняшний день
Даос Ичжэнь вскоре ушёл. Он с самого начала ни разу не упомянул Умина.
Чжоу Уцзи услышал, как закрылась дверь, услышал, как шаги даоса Ичжэня постепенно затихали вдали, и тихо выдохнул с облегчением.
Всё-таки он получил от Умина кое-какие блага, поэтому перед отцом Умина чувствовал некоторую неловкость.
Главным образом он боялся, что Ичжэнь придёт к нему сводить счёты!
Не говоря о другом, только два Оберега Северного Ковша Небесных Созвездий и одна Пилюля Трёх Оборотов Возврата Изначального стоили очень дорого — таких денег он сейчас действительно не мог выложить.
Он понимал смысл слов даоса Ичжэня: не нужно зацикливаться на противостоянии с Чжан Синьху, мир широк, и у него должна быть более далёкая цель.
Это было и наставлением, и ожиданием даоса Ичжэня.
Было видно, что даос Ичжэнь придавал ему большое значение.
Слова его были очень разумны.
Над Нижним двором есть Высший двор, над Высшим двором — Главный двор. Над Главным двором — Управление Небесных Наставников, а над Управлением Небесных Наставников — сам Патриарх даосизма...
Раньше Чжоу Уцзи об этом всерьёз не задумывался. В совершенствовании на Пути у него не было особого таланта, и он изначально планировал, уцепившись за бедро учителя, беспечно плыть по течению.
Получив наследие учителя — Книгу Небесных Наказаний Северного Владыки, он смог стремительно продвинуться в культивации и добиться некоторых успехов.
Он обещал учителю отправиться в Небесный мир, взглянуть на тех Бессмертных Владык и Будду, но у него была лишь эта мысль, и он всё никак не думал о том, как конкретно её осуществить.
Главным образом потому, что дел было слишком много: он был занят разборками с разными неприятностями, и у него не было времени на эти размышления.
Только когда даос Ичжэнь заговорил об этом, Чжоу Уцзи внезапно осознал: чтобы вознестись в Небесный мир, именно эти ступени и являются тем путём, по которому он должен подниматься шаг за шагом!
С его нынешним мастерством меча было достаточно, чтобы прославиться в уезде Сымин. Но в управлении Юньян на него бы и не взглянули.
В управлении Юньян были воины, взрастившие ци шестого ранга, были и наставники канонов пятого ранга, а также мастера из буддийской школы.
Что уж говорить о бесчисленных мастерах из еретических школ вроде Школы Инь-Ян.
Лишь мастерства меча Сяосян было недостаточно, чтобы прославиться в главном городе управления.
Для культиваторов основой всё равно является уровень совершенствования — это их Путь.
Законы служат для защиты Пути и собственной жизни, а техники — для реагирования на различные изменения.
Чжоу Уцзи открыл Книгу Небесных Наказаний Северного Владыки. Мастерство его меча достигло совершенства, что позволило ему увеличить дух на двадцать пунктов, а общий объём истинной ци — на десять пунктов.
Такой эффект был достигнут главным образом потому, что меч Сяосян сочетался с истинной ци Северного Ковша Небесной Оси — между ними существовала тесная связь.
Чтобы повысить уровень совершенствования, самый быстрый способ — повысить уровень Канона Северного Ковша Небесной Оси и увеличить общий объём ци.
Он уже был на седьмом ранге; чтобы перейти на шестой, нужно было пробить точку Байхуэй.
В даосизме точку Байхуэй называют Небесными Вратами, считая, что эта точка является вратами, через которые человек сообщается с Небом и Землёй.
Школа Северного Полюса считает, что точка Байхуэй символизирует Полярную звезду, является корнем, управляющим семью отверстиями, а также центром бесчисленных акупунктурных точек всего тела.
Точка Байхуэй чрезвычайно особенная, и пробить её также крайне трудно.
Только когда истинная ци становилась достаточно чистой и плотной, духовное восприятие — сильным и острым, а мастерство в канонических методах — высоким и тонким, можно было пробить точку Байхуэй.
Этот шаг требовал тысячекратной закалки, поэтому даосов шестого ранга называли Плавильщиками.
Чжоу Уцзи пролистал Книгу Небесных Наказаний Северного Владыки. В битве прошлой ночью он убил немало солдат-разбойников, но, к сожалению, среди них не было судеб с весом более трёх лян.
Для продвижения Канона Северного Ковша Небесной Оси на уровень Великого Достижения нужны были судьбы как минимум весом более трёх лян.
Перебрав всё, он понял, что стоило улучшить только Покров Пяти Теней.
От нечего делать Чжоу Уцзи вложил три судьбы весом около двух лян семи-восьми и поднял Покров Пяти Теней до уровня Великого Достижения.
После этого Покров Пяти Теней также увеличился, став размером в восемь квадратных чи.
Теперь самым низким уровнем оставался лишь Меч Семи Звёзд, Истребляющий Демонов. Надо сказать, что это заклинание очень высокое и тонкое, и если его отработать до высочайшего уровня, его, вероятно, тоже можно было бы использовать в бою.
Глядя на оставшееся множество судеб, Чжоу Уцзи решил, что держать их столько бесполезно. Он вложил ещё три судьбы весом около двух лян шести-семи и поднял Меч Семи Звёзд, Истребляющий Демонов, до уровня Малого Достижения.
Чжоу Уцзи беззвучно прочитал заклинание, направил истинную ци и активировал его. Спустя десять вдохов с кончика его пальца вылетел голубой световой меч длиной в чи с лишним.
Голубой световой меч, словно рыба, плавал по комнате, сделав более десяти кругов. Его скорость всё возрастала, и в конце концов он, превратившись в россыпь голубых искр, бесшумно рассеялся.
Чжоу Уцзи незаметно покачал головой. Время высвобождения Меча Семи Звёзд, Истребляющего Демонов, сократилось на девять десятых, но его всё ещё было недостаточно для практического применения.
Дело было не только в слишком долгом времени применения заклинания, но и в недостаточной мощи. Он не представлял серьёзной угрозы даже для воинов восьмого ранга.
Меч Семи Звёзд, Истребляющий Демонов, был тесно связан с Каноном Северного Ковша Небесной Оси, касался различных методов совершенствования, являясь одновременно и техникой, и методом, и был чрезвычайно важен.
Пока Меч Семи Звёзд, Истребляющий Демонов, был не особенно полезен, но уровень его всё равно нужно было повышать.
Взгляд Чжоу Уцзи упал на тигра-демона. Если превратить эту тварь в Изначальную Эссенцию, это должно позволить ему полностью исцелиться от ран, верно?
У него в руках ещё была переданная Умином Пилюля Трёх Оборотов Возврата Изначального. Эта пилюля должна была стоить десятки лян золота.
Если ничего не получится, этой пилюли вместе с эссенцией, вероятно, должно было хватить.
Но Чжоу Уцзи не спешил использовать их. Ведь только что Ичжэнь так много говорил, уговаривая его смотреть дальше и не мериться силами с Чжан Синьху.
Очевидно, что на этот раз Нижний двор не собирался трогать Чжан Синьху.
Какими бы ни были соображения Ичжэня, он сам не мог терпеть, чтобы Чжан Синьху скакал у него перед глазами.
Этот тип много раз пытался его убить. Он — большая неприятность, его необходимо устранить!
Все знали, что он тяжело ранен, ему оставалось лишь спокойно ждать подходящего момента...
На следующее утро Чжоу Уцзи разбудила ворвавшаяся Умин.
Умин, не сводя глаз с Чжоу Уцзи, смотрела на него. В её блестящих ясных очах читалось весьма сложное выражение. Чжоу Уцзи был и рад, и немного обеспокоен: уж не хочет ли эта девчонка воспользоваться моментом и переспать с ним?
— Учитель-брат, я... я ухожу в горы вместе с отцом, подавлять мятежных солдат.
Умин встретилась взглядом с Чжоу Уцзи; ясный и спокойный взгляд учителя-брата заставил её сердце вдруг забиться чаще. Она застенчиво опустила глаза, и голос её становился всё тише.
— О, береги себя.
Чжоу Уцзи с облегчением выдохнул. Он-то думал, что случилось что-то ещё.
Умин помолчала, а затем тихо сказала:
— Мой отец сказал, что, закончив дело, сразу же вернётся в Нижний двор, обратно в Храм Скрытого Дракона не поедет...
— А? Вот так сразу возвращаетесь?
Чжоу Уцзи, в общем-то, ожидал такого развития событий. Ичжэнь ясно дал понять, что ему нужно усердно совершенствоваться, и, конечно, не собирался оставлять Умин здесь, чтобы она играла с ним.
Но когда он услышал это от самой Умин, на душе у него стало невыносимо горько.
Раньше он считал, что относится к Умин лишь с некоторой симпатией, что-то большее, чем дружба, но ещё не любовь.
Теперь же он вдруг обнаружил, что он, оказывается, довольно влюбчивый человек...
Чжоу Уцзи не знал, что сказать. Он не любил давать лёгкие обещания, и их отношения, казалось, не располагали к каким-либо обещаниям.
Подумав, он сказал:
— Твоя флейта всё ещё у меня...
Не успел Чжоу Уцзи договорить, как Умин быстро замотала головой и сказала:
— Флейта останется у учителя-брата...
Она достала из рукава книгу и положила её на кровать.
— Эта книга «Мелодия флейты» рассказывает о технике игры на флейте. Учитель-брат может её полистать.
Умин не осмелилась задерживаться дольше. Она махнула рукой:
— Учитель-брат, я пошла. Когда будет время, заходи в Нижний двор проведать меня.
С этими словами Умин попыталась улыбнуться, но почему-то на душе у неё стало кисло и горько, в носу тоже защипало. Она почувствовала, что что-то вот-вот вырвется из глаз, и, поспешно развернувшись, открыла дверь и выбежала.
Чжоу Уцзи показалось это немного забавным. Он осторожно протянул руку и взял с края кровати нефритовую флейту. Флейта длиной в чи с лишним была очень изящной, нефрит — белоснежным, безупречным, тёплым и блестящим.
Он услышал снаружи шум голосов — это даос Ичжэнь с людьми готовился к выходу.
Чжоу Уцзи взял ту книгу «Мелодия флейты» и пролистал её. В основном там говорилось о том, как контролировать дыхание при игре на флейте, как понимать ритм в музыке, описывались самые простые базовые техники игры.
Подумав, он открыл Книгу Небесных Наказаний Северного Владыки, выбрал самую дешёвую судьбу весом чуть более одного ляна и вложил её в навык игры на флейте.
Вспыхнул фиолетовый свет. Когда Чжоу Уцзи открыл глаза, техника игры на флейте уже была доведена до совершенства, достигнув уровня мастерства.
В игре на флейте важнее всего дыхание и аппликатура, для Чжоу Уцзи это было проще простого.
По-настоящему сложным было понять особенности тембра самой флейты, уловить ту тонкую ритмику музыкального произведения.
Как бы то ни было, игра на флейте была намного проще, чем техники меча и заклинания.
Чжоу Уцзи услышал, что люди снаружи уже вышли за ворота. Он взял нефритовую флейту, чтобы сыграть мелодию на прощание Умин и заодно похвастаться недавно освоенным искусством.
С его теперешним мастерством игры, даже если он не видел нот, он мог, просто услышав мелодию, сыграть её на нефритовой флейте.
Он хотел было сыграть «Не спрашивай о сроке возвращения» или «Фейерверки легко остывают»
— эти нежные, протяжные и слегка меланхоличные мелодии очень подходили для проводов.
Но, учитывая, что рядом был и Ичжэнь, эти сладостные мелодии были бы не совсем уместны...
Даос Ичжэнь, ведя за собой Умин и Уе, первым выехал верхом за ворота храма. Следом потянулись многочисленные ученики и слуги.
Умин с тоской смотрела на Храм Скрытого Дракона. Она не удержалась и тихо спросила даоса Ичжэня:
— Папа, а что, если Чжан Синьху воспользуется этим моментом и нападёт?
— Чжан Синьху, хоть и кажется жёстким, но очень дорожит жизнью. Он не посмеет нападать. Не думай об этом, — спокойно ответил даос Ичжэнь.
Учжэн стоял у ворот храма, сложив руки в глубоком поклоне, провожая наставников.
В этот момент из глубины храма донёсся пронзительный звук флейты. Лицо Умин озарилось радостью: это учитель-брат Уцзи играл ей на флейте на прощание!
Она снова изумилась: в мелодии, которую играл учитель-брат, слышалась и широкая, величественная мощь великой реки, и зыбкая, далёкая таинственность горного дождя, и какая-то зажигательная, дерзкая удаль, от которой кровь закипала в жилах...
Даос Ичжэнь тоже натянул поводья и остановил коня. Он слушал какое-то время, и лишь когда звуки флейты стали постепенно затихать и слабеть, он, с задумчивым выражением лица, повернулся к дочери и спросил:
— Это ты его научила?
Умин с некоторой гордостью кивнула, а затем покачала головой:
— Флейте я его учила, но учила всего один день. Учитель-брат воистину гений от природы. Его техника игры на флейте уже стала зрелой и изысканной, безупречной. А эта мелодия и вовсе отличается необычайно высоким ритмом, необыкновенна.
Даос Ичжэнь задумчиво пробормотал:
— Очень сильное убийственное намерение...
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…