Глава 219. Тайна библиотеки
Сато, библиотека.
— Книги и знания всегда были сокровищем, которое мы, куньянцы, ценили. Книги здесь собраны нашими предками из разных великих руин на протяжении поколений. Они включают астрономию, географию и даже таинственные Тулу.
Гайя с гордостью рассказывал Ван Чанлэ. В пещере высотой в сотню метров стояли огромные книжные шкафы, в которых были выставлены «книги» с различными записями.
Да, в отличие от людей, библиотека куньянцев была спрятана глубоко в подземной пещере.
Хотя научные исследования куньянцев уже намного превзошли человеческие, в хранении книг они всё ещё предпочитали бумажные книги или глиняные таблички.
Ван Чанлэ смотрел на книжные шкафы, в каждом из которых было не меньше миллиона томов, и в душе его охватил трепет.
Хотя «книги» были самых разных видов, они были расставлены очень аккуратно. Согласно объяснениям Гайи, каждый огромный книжный шкаф представлял собой отдельную категорию.
Ван Чанлэ, чьи базовые знания о Ктулху были слабы, не долго колеблясь, быстро подошёл к шкафу, где хранились соответствующие исторические документы и описания мира.
Что касается других знаний и технологий, включая ритуальные массивы, он мог получить их из Луньхуэй Лэюаня, но только чистые базовые знания — нет.
Эти знания не могли увеличить его характеристики на панели или дать ему более сильные способности, но они могли ускорить его понимание мира Ктулху.
Понимание особенностей определённых существ, знание форм некоторых тварей или неописуемых сущностей, а также условий «загрязнения»
— всё это могло дать Ван Чанлэ больше способов справиться с соответствующими кризисами.
— На самом верху — история развития нашего народа куньян, в середине — записи о руинах подземного мира, внизу — фрагменты цивилизаций соответствующих существ…
Подняв взгляд, он увидел на самом верху книги в твёрдом переплёте, в среднем ряду — различные эстампажи, а внизу — больше всего оттисков символов разных цивилизаций.
Ван Чанлэ, поднявшись с помощью ветра, первым делом выбрал книги по истории развития куньянцев.
История развития хоть и была длинной и сложной, но представляла собой итог и накопление долгих лет куньянцев. Взгляд на мир с точки зрения древних знаний мог дать Ван Чанлэ более интуитивное понимание системы Ктулху.
Только вот письменность на этих книгах была ему незнакома, и он не понимал их смысла.
— Гайя, есть ли у вас, куньянцев, какие-нибудь предметы, которые помогают чужакам понимать письменность?
— Есть. Это Глаз Провидения. Надень его — и ты не только поймёшь текст в книгах, но и сможешь читать очень быстро.
Гайя слегка шевельнул взглядом, а затем достал из-под платья подвеску под названием «Глаз Провидения».
Хотя это называлось подвеской, на самом деле это была твёрдая пластинка в форме перевёрнутого треугольника. В узоре на пластинке находился живой глаз.
Хотя это был всего лишь рисунок, у Ван Чанлэ возникло ощущение, что эта штука живая!
— Спасибо!
Как только Ван Чанлэ взял её, он почувствовал, что на него уставился зловещий взгляд, а магическая энергия в его теле начала понемногу расходоваться.
Гайя, видя, что Ван Чанлэ без всякой защиты взял это Всевидящее Око, сразу понял, что этот человек точно не из их мира. Неужели этот Одр действительно родом из Юсы?!
Ван Чанлэ опустил взгляд на подвеску в руке и заметил, что глаз смотрит прямо на него.
Когда их взгляды пересеклись, глаз даже подмигнул ему.
Снова взяв книгу, Ван Чанлэ не только понял текст, но и мгновенно осознал его значение.
Более того, произношение и грамматика этих слов тут же были им усвоены. Книгу размером с половину человека он прочитал меньше чем за три минуты.
— Удивительный предмет!
Такая пугающая способность к обучению и скорость чтения заставили Ван Чанлэ внутренне содрогнуться.
Только вот магическая энергия в его теле расходовалась ещё быстрее. Он снова опустил взгляд на Глаз Провидения в руке и увидел, что вокруг странного глаза начали медленно прорастать чёрные нити.
Ван Чанлэ подавил странное чувство в душе, поднял голову и сделал глоток Лунного вина. Магическая энергия сразу немного восстановилась.
Затем он продолжил просматривать книги. С этим Лунным вином он был уверен, что быстро прочитает все книги.
— Такое обращение…
Гайя ошеломлённо стоял рядом, видя, как Ван Чанлэ, чтобы быстро прочитать эти бесполезные книги, не жалея тратил Лунное вино, компенсируя расход «псионической энергии».
В этот момент Гайя по-новому оценил поведение Ван Чанлэ. Такое расточительство даров небес и при этом такая спокойная привычность.
— Неужели этот человек… происходит из-под руки какого-то Невыразимого?!
Видя, что Ван Чанлэ быстро опустошил одну бутылку Лунного вина, но нисколько не опьянел, Гайя также получил новое представление о его силе.
Хотя он не мог знать всей его мощи, развитие мозга и физические качества этого человека были пугающе высоки, что заставило Гайю ещё активнее стремиться к знакомству.
Ван Чанлэ же не обращал внимания на мысли Гайи. Он находился в этом «Мире Грёз» уже некоторое время.
В процессе непрерывного чтения он получил дальнейшее понимание Мира Грёз. Мир Грёз был проекцией воли «Явного мира».
В этом «Мире Грёз» в основном обитали существа сознания, поэтому время в этом мире текло гораздо быстрее, чем в «Явном мире».
Таким образом, Ван Чанлэ не мог судить о разнице во времени между этим и «Производным миром» по обычным меркам. Он должен был в кратчайшие сроки получить достаточно силы и как можно скорее вернуться в «Производный мир».
Иначе, если бы он, войдя лишь сознанием, превысил время основного задания или вернулся слишком поздно, не выполнив его, его ждало бы уничтожение!
Под действием Лунного вина и Глаза Провидения его понимание мира Ктулху постоянно усиливалось. Многие догадки, которые раньше нельзя было подтвердить, теперь были дополнены.
Более того, среди этих книг он обнаружил записи, похожие на «Книгу Эйбона», и не одну. Часть из них могла существовать в «Явном мире».
Хотя мир «Грёз» отличался, раз эта информация была записана в «Истории развития куньянцев», то она абсолютно достоверна!
Значит, в реальном мире тоже могли остаться некоторые следы, и он мог бы попытаться их найти.
Если такая вещь действительно существует, это будет ещё одна дополнительная добыча.
Прочитав историю развития куньянцев, Ван Чанлэ быстро систематизировал в голове их религиозную культуру и вскоре сделал новые открытия.
Закончив с историей куньянцев, Ван Чанлэ быстро перешёл к среднему ряду и начал искать эстампажи руин, связанные с религиозной культурой.
Религиозные верования куньянцев были сложными — от Шаб-Николаса до Сатогхуа. Можно сказать, что на разных этапах вера была разной.
Поэтому у куньянцев было много соответствующих религиозных документов и эстампажей.
Благодаря Глазу Провидения и Лунному вину Ван Чанлэ быстро нашёл среди этой груды документов нужные ему подсказки.
Хотя вера куньянцев была разнообразна, а культурные и религиозные документы сложны, надо признать, что их записи были очень подробными, особенно касающиеся исследования руин богов.
— Гайя, знаешь ли ты, где находится Змеиная долина, описанная в «Преданиях Дурогса»?
Ван Чанлэ держал металлический эстампаж, на котором письменами ворми были записаны события времён, когда ворми поклонялись «Иггу».
— Знаю, но это место…
Гайя колебался, даже его ментальные волны прерывались. Очевидно, «Змеиная долина», упомянутая Ван Чанлэ, была чрезвычайно опасным местом.
— Проводи меня, и эта половина бутылки Лунного вина будет твоей!
Ван Чанлэ, глубоко понимавший исторические документы, естественно знал, что это место было святыней для ворми и запретной зоной для куньянцев.
— Хорошо, но предупреждаю: я только покажу дорогу.
Гайя посмотрел на качающуюся в руке Ван Чанлэ флягу с вином и, не раздумывая, согласился. Половины этой фляги хватит, чтобы скоротать немало тоскливых часов.
Увидев, что Ван Чанлэ кивнул в знак согласия, Гайя взял у него Глаз Провидения. На пластинке всё было покрыто чёрными нитями, а глаз полностью закрылся.
— Какие ужасные запасы псионической энергии!
Пробормотав про себя, Гайя повёл Ван Чанлэ быстро в сторону пустоши.
— Ладно, следуй за мной!
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…