Глава 375. Экспресс-доставка «Тяньсо»
Когда Мо Лин понял, что эти грузы похожи на посылки, он перестал удивляться.
То, что их упаковывали по отдельности, объяснялось тем, что каждый товар предназначался разным получателям.
Но кому же доставляют посылки на «Тяньсо»?
— Неужели не людям?
Мо Лин вспомнил информацию, которую ранее сообщила Сыян, и в его голове возникло странное предположение.
Но при мысли о том, что эти столь привычные в человеческом обществе предметы окажутся в руках других рас, Мо Лин почувствовал себя очень неуютно.
Когда он был на Острове Рыболюдей, ему потребовалось много времени, чтобы привыкнуть к рыболюдям, носившим человеческую одежду.
Человеческая культура, похоже, обладала сильным влиянием на другие расы, легко вовлекая их в свою орбиту.
Сыян была одним из таких примеров.
И эти «посылки», отправляемые неизвестно куда, казалось, тоже подтверждали это.
Мо Лин не остановился и продолжил искать среди грузов.
По мере того как на корабль доставляли всё больше «посылок», он замечал некоторые особенно странные вещи:
Тщательно вымытые банки для сверчков.
Растрёпанные дешёвые человеческие парики.
Радиоприёмник с батарейками — неизвестно, работающий или нет.
...
У этих посылок часто было много «культурных атрибутов» людей.
Если бы не собирались устраивать бои сверчков, не стали бы покупать специальные банки для них.
Не говоря уже о париках, радиоприёмниках и прочих вещах, явно несущих на себе отпечаток человека.
Мо Лин никак не мог понять, как другие расы будут использовать эти вещи.
В его воображении даже возникла картина: Джефф в парике «афро», с банкой для сверчков в левой руке и радиоприёмником в правой.
Эта картина заставила Мо Лина одновременно рассмеяться и вздохнуть.
Отбросив странное видение, Мо Лин снова принялся искать среди посылок.
— Вечерняя спортивная газета от 8 августа 2008 года.
— Старые монеты с опечаткой, выпущенные пятьдесят лет назад.
— Ранний автомобильный журнал, на обложке которого стояла грациозная блондинка-модель.
— ...
Чем больше Мо Лин смотрел, тем сильнее кружилась голова, и он даже начал сомневаться в том, что видел собственными глазами.
Эти вещи были не просто символами человеческой культуры — их можно было назвать носителями культуры.
Письменность, деньги, книги... всё это было совершенно непонятно тому, кто не живёт в человеческом обществе.
Но сейчас эти вещи были тщательно упакованы и отправлялись неизвестно куда.
Мо Лин начал сомневаться в своих выводах.
Неужели эти посылки не предназначались для других рас?
Как раз когда он об этом думал, все грузы уже погрузили на корабль, и по судовой трансляции объявили: «Отправление через час. Просим всех пассажиров как можно скорее ознакомиться с правилами безопасности на борту „Тяньсо“, чтобы избежать угрозы для жизни».
В трансляции снова напомнили о правилах поведения на корабле.
Это казалось очень важным.
Ли Ло, слушая трансляцию, тоже достала электронный экран и принялась изучать эти правила.
Но, не успев прочитать много, она тоже запуталась в этих запутанных инструкциях.
Поэтому она переключила файл и открыла материалы, оставленные ей терминалом.
Мо Лину тоже было очень интересно узнать о цели этого рейса, и он сразу сосредоточил внимание.
— Информация о маршруте «Тяньсо».
Перед глазами предстала морская карта.
На карте были чётко отмечены подробные сведения о близлежащих водах.
Кончик пальца Ли Ло скользнул от Острова Рай и провёл по маршруту до самой дальней точки.
— Море Сотворения Богов.
Это название заставило Ли Ло замереть; её палец остановился на нём, и она долго не могла прийти в себя.
— Странное название, — глядя на карту, Мо Лин тоже озадаченно нахмурился.
«Тяньсо» требовалось три дня, чтобы добраться до края Моря Сотворения Богов. На этом пути они должны были встретить множество странных рас, и на карте о них было отмечено только одно слово: «Неизвестно».
— Расы, о которых не знает даже терминал?
— удивился Мо Лин.
Однако рядом с картой было примечание.
«Расы, встречающиеся здесь, слишком разнообразны для детального анализа, поэтому сделана такая пометка».
Вот оно что. Дело было не в том, что терминал не знал, а в том, что рас было слишком много, и терминал не мог дать всестороннее описание, поэтому пришлось обобщить таким образом.
Достигнув окраин Моря Сотворения Богов, нужно было сойти с корабля. «Тяньсо» не могла плыть дальше, потому что чем глубже, тем больше Море Сотворения Богов превращалось в «застывшую» сушу, что привело бы к посадке всех судов на мель. Поэтому оставалось только сойти на берег и двигаться самостоятельно.
Терминал и здесь оставил примечание: «Сойдя с корабля, соблюдайте правила безопасности, действовавшие на борту „Тяньсо“».
Похоже, некоторые правила безопасности на «Тяньсо» действовали во всём Море Сотворения Богов.
Увидев это, Мо Лин вспомнил ту одежду Ли Ло.
Робот не разрешил провести её на борт, объяснив это так: «Существует раса, похожая на медведей, которая может напасть».
Сойдя на берег, в Море Сотворения Богов, эта раса всё ещё будет существовать.
Поэтому правила безопасности на корабле, в некотором смысле, были и сводом правил выживания в Море Сотворения Богов.
Мо Лин продолжал следить за пальцем Ли Ло, скользящим по экрану, и читать дальше.
Попав внутрь Моря Сотворения Богов, из-за застывшей земли передвигаться приходилось пешком. Встречающихся рас становилось всё больше, и большинство из них приходили в Море Сотворения Богов в поисках «Божественной помощи».
Это был особый вид жертвоприношения: искатели богов этих рас приходили в Море Сотворения Богов, чтобы обрести для своей расы одно божество и принести его домой.
Поскольку жертвоприношение само по себе было священным действом, большинство этих рас соблюдали правила, стараясь не вызвать «Божественный гнев» в этих водах.
Однако правила у разных рас были совершенно разными.
Одни расы считали священным передвижение ползком.
Другие — ношение головных уборов.
Третьи — плевание во время ходьбы.
А некоторые даже считали священным убийство...
Виды и культуры в Бездне были разнообразны и отличались друг от друга, и большинство рас, приходивших в Море Сотворения Богов, не вмешивались в поведение других.
Но как только они сталкивались с неразумными расами, начиналась настоящая беда.
Те пытались навязать тебе свои моральные нормы.
Например, некоторые расы считали, что наступать на левую ногу при ходьбе — крайне неприлично и даже отвратительно. Встретив человека, они заставляли его наступать только на правую ногу.
Если ты слушался их и шёл, наступая только на правую, конфликта не возникало.
Но если кто-то упрямился и не желал принимать такое «моральное давление», эта раса отрубала ему левую ногу и уходила восвояси.
Такова была их логика.
Дойдя до этого места, терминал даже провёл аналогию с людьми:
«Эта раса, видя, что кто-то наступает на левую ногу, испытывает то же самое, что человек, идущий по улице и видящий, как кто-то идёт впереди и пускает газы прямо ему в лицо...»
(Конец главы)
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…