Глава 68. Тигр и Сабурогоро
Сторона: Ода Нобухидэ
— Вот как.
— Да. По крайней мере, жители не желают правления Мацудайры.
После долгой разлуки было приятно видеть, что Сабурогоро в добром здравии.
К тому же новость о том, что ситуация в Микаве наконец улучшилась, была хорошей вестью.
Если подумать, всё просто. Если нет еды — надо её дать. И только.
Естественно, что люди хотят того, кто подаёт в трудную минуту, а не того, кто только отнимает.
— Но в деревнях у границы есть такие, которые Мацудайра разграбляет.
— Разве нельзя этому помешать?
— Пока это поручено местным феодалам, у одних получается, у других нет.
Меры против эпидемии и раздача еды за трудовую повинность — это имело эффект и в Микаве.
Однако в землях Мацудайры не только не справились с эпидемией, но и из-за нехватки еды люди голодают. Вот они и приходят грабить наши деревни.
— Пошлём провизию. Пусть нуждающиеся работают на повинности и едят. Пусть так и будет ещё какое-то время. Пусть они хорошенько усвоят разницу между Мацудайрой, который отнимает, и Ода, которые дают.
Похоже, Хиротада не способен понять — зачем давать.
Если есть — можно отнять. Что ж, я и сам раньше думал так же, понимаю.
Но ведь это Микава, земля, которой когда-то владели Мацудайра. Отнимать у её жителей последнюю еду — иначе как глупостью не назвать.
— Некоторые из местных феодалов говорят, что раз есть провизия, надо наступать.
— Оставь. Чем дольше мы бездействуем, тем слабее влияние главного дома Мацудайра и Хиротады. В одиночку Мацудайра уже ничего не смогут. Пока не сокрушим мечту Мацудайры о владычестве над Микавой, выгоднее выжидать.
— Имагава не двинутся?
— Они, что ли, собираются перемолоть непокорных феодалов? Отправят подкрепление — не больше. Сколько же войск они осмелятся послать на западный берег Яхаги? Это земля, истощённая войной и почти не приносящая дохода.
Кстати, Кадзума говорил: в Микаве много помешанных на войне. Они шумят, стоит делам чуть поправиться. Если бы Имагаву было так легко победить, мы бы не мучились.
В нынешнем положении Имагава вряд ли сделает больше, чем будет пакостить. Имагава думает не об объединении Микавы. Их заботит, что делать с Ода и Овари.
— Кстати, правда ли, что торговля с Имагавой процветает?
— Ого. Слухи о таком дошли даже до Микавы.
— Да. Ходят слухи, что Имагава и Ода собираются заключить мир.
— О мире речи нет. Но торговля идёт. Слушай внимательно, Сабурогоро. Торговля с Имагавой выгодна не только Оде, но и самому Имагаве. Понимаешь ли ты, что это значит?
Он замолчал. Понять это было непросто.
Мацудайра формально демонстрирует покорность Имагаве. Ведь в Микаве продолжается война между Мацудайрой и поддерживающим их Имагавой.
Но при этом оборот торговли между Ода и Имагавой растёт. Тот, кто не понимает эту уловку, не выживет.
— Часть денег и провизии, что мы отправляем в Микаву, действительно получена от Имагавы.
— Но тогда Имагава, используя то, что получил от Оды, может напасть на нас, разве нет?
— Если у Имагавы такие мысли, то это не проблема. Но на деле Имагава ведь не нападает, верно? Имагаве не интересно объединение Микавы. Имагава хочет Овари.
Микава уже стала совсем не такой, как раньше.
Хиротада и люди из главного дома Мацудайры этого не замечают. А вот Ёсимото и этот монах Сэссай, о котором ходят слухи, наверняка заметили.
— Вы хотите, чтобы, вместо нападения, они увидели выгоду в мире?
— Это лишь половина ответа. Что мне сейчас нужно, так это время. Чтобы полностью подчинить Киёсу и объединить Овари.
Имагава могущественен. Но если Овари выступит единым фронтом, он не настолько слаб, чтобы его можно было легко завоевать.
Сейчас нужно выиграть время торговлей с Имагавой и дать Оде усилиться.
— Не волнуйся так. Если Имагава выступит, я пришлю подкрепление.
— Да.
— Запомни, Сабурогоро. И война, и политика — сложные вещи. Нельзя радоваться или печалиться из-за каждой взятой или потерянной крепости или деревни. Посмотри на Окадзаки. Только не повторяй это.
Сабурогоро не глуп. Но, видимо, из-за того, что он находится в Микаве, он немного не понимает нынешний дом Ода.
Плохо, если он подпадёт под влияние микавских вояк. Нужно что-то придумать.
Сторона: Ода Нобухиро
Давно не был в Овари, но и Овари, и отец переменились. Очень переменились.
Даже в Киёсу, которым до недавнего времени правил дом Ямато-но-ками, лица жителей светлые. Отец, похоже, начал захватывать земли без войны.
Кстати, перестали шептаться, что Сабуро — дурак.
Раньше находились люди, которые даже мне говорили: Сабуро недостоин наследовать дом Ода, посмотри на его нелепый наряд.
Говорят, что в одежде он не особенно изменился, но прославился тем, что принял в Нагое жителей, изгнанных из-за эпидемии, и давал им кашу и лекарства. К тому же сам Сабуро, говорят, ухаживал за больными.
Впрочем, и раньше среди жителей Нагои Сабуро пользовался неплохой репутацией.
Шумели только домочадцы. А теперь они переменились, будто ладонь перевернули.
Причина — Куон Кадзума. Должно быть, принятие на службу купца, владеющего несколькими иноземными кораблями.
Я никогда не считал Сабуро дураком, но, по правде говоря, и не понимал его. Видимо, он не очень умеет объяснять людям свои мысли.
— Господин, Овари — это нечто.
В этот раз я привёз с собой нескольких феодалов из Микавы. Цель — показать им силу отца и дома Ода.
Эффект, само собой, очевиден. Прозрачное сакэ, отливающее золотом, и яства, каких в Микаве не видывали. Они должны были понять разницу в могуществе между главным домом Мацудайры и Ода.
Кто-то, быть может, в душе сравнивает это со своим наделом в Микаве и чувствует себя жалко, но всё это — их собственная вина.
— Похоже, в ближайшее время на Окадзаки не нападут. Сначала нужно укрепить западный берег Яхаги.
— Главный дом мешает?
— Этого я не говорил, но, даже если мы их одолеем, они не станут нас слушаться. Людям из Окадзаки, что Имагава, что Ода — всё едино. В конечном счёте их цель — объединить Микаву под властью главного дома Мацудайры.
Отец не обращает на главный дом Мацудайры никакого внимания. Похоже, он думает лишь о том, как противостоять Имагаве.
Имагава, вероятно, тоже. Хиротады становилось немного жаль.
Ах да. Прежде чем вернуться, я должен снова нанести визит вежливости Сабуро и господину Куону. Во время эпидемии они прислали в Микаву свою госпожу. Я должен сам поехать к ним.
Без той провизии и лечения госпожи я не знаю, насколько труднее было бы управлять землёй.
Благодаря тому, что кормили людей за трудовую повинность и лечили больных, жители стали сговорчивее, да и феодалы начали немного слушаться.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…