Глава 195. Давайте есть закуски вместе
Сторона: Кудон Кадзума
«Хм. Это тоже вкусно».
В день, когда пришло известие, что Гэнъан вошёл в замок Андзё, нашим полдником были французские тосты.
Хлеб, испечённый в форме горы, вымачивали в смеси молока, яиц и сахара, а затем обжаривали на сковороде.
Господин Нобунага действительно с аппетитом ел сладости.
В моём прежнем мире это знакомый всем вкус, который можно отведать и дома, и в заведениях. Просто в Европе, где история хлеба древняя, похожие блюда существовали и до этой эпохи.
Хлеб испекли Эл и другие. У нас есть печь, похожая на каменную. Её изготовили по спецзаказу мастера, когда мы только прибыли в Овари.
Сейчас такие печи, как и колодцы с ручным насосом, есть в замках Нагоя и Киёсу, а также распространились в промышленной деревне, скотоводческой деревне и других местах, где мы участвовали.
Печь использовалась не только для западной кухни. Поварам в замках Нагоя и Киёсу тоже преподавали блюда, приготовленные в печи, и это пользовалось хорошей репутацией.
«Ходзё Суруга-но-ками. Сын Исэ Содзюя. Он служит настоятелем храма Хаконэ Гонгэн. Говорят, он искусен и в литературе, и в военном деле…»
В этот день пришёл и господин Нобухидэ. Господин Нобухидэ тоже почему-то часто приходил во время еды и полдника.
Он приходил в наш особняк под предлогом соколиной охоты или прогулки верхом.
«Он пользуется чрезвычайно хорошей репутацией среди жителей своих земель».
Однако в этот день он, похоже, пришёл по делу Гэнъана, и господин Нобухидэ, видимо, неплохо знал Гэнъана. Более того, по данным, собранным ниндзя, у него и вправду была хорошая репутация.
Он вроде бы ушедший в монахи человек, но, будучи самураем, он был активен и на войне.
В исторических фактах он служил пяти поколениям Ходзё, и после его смерти не прошло и года, как дом Ходзё был уничтожен Хидэёси.
«Его цель — мы?»
«Вероятно. Если посмотреть на прошлую войну и последующие действия купцов из Исэ, было бы ложью сказать, что это не вызывает интереса».
Мы советовались с Эл и другими, но, скорее всего, цель — мы.
Ведь мы так или иначе участвовали в реформах Овари. Господин Нобухидэ, похоже, считал, что толчком послужили действия купцов из Исэ. Оминато извинились, а Кувана осталась без внимания.
«Было бы забавно, если бы его удалось переманить».
«Ты иногда говоришь невероятные вещи».
Я нечаянно проговорился, нельзя ли переманить Гэнъана, и господин Нобухидэ был ошарашен.
Нет, я понимал, что Гэнъан — из прославленного рода, побочной ветви дома Исэ, занимавшего важные посты в сёгунате Муромати.
Просто он уже был в таком возрасте, что мог бы и уйти на покой, и я подумал, что было бы неплохо, если б он приехал в Овари. Всего лишь.
На деле дом Ходзё его не отпустил бы.
«Как Суруга-но-ками смотрит на Овари?»
«Возможно, он поймёт наши методы».
У нынешнего клана Ода не было причин делать Ходзё врагами. Более того, Гэнъан, похоже, дорожил жителями своих земель, и была вероятность, что он верно поймёт нынешнюю политику клана Ода и её будущее.
«Эл. Чего он хочет? Ружей?»
«Думаю, скорее самого железа, чем ружей. Полагаю, даже Ходзё сейчас не в состоянии запастись ружьями».
Господин Нобунага присоединился к разговору, пока брал добавку французских тостов. В конце концов, он был рационален, или как это назвать, раз думал о том, чего они хотели.
Ходзё мы продавали селитру, но не ружья. Они сами не просили. Скорее, они хотели железо.
Железо активно производили в западных землях, но в Канто о нём не слышали. Естественно, что им нужно было само железо, а не дорогие ружья.
В исторических фактах тоже известна история о том, как они импортировали железо от южных варваров.
Сейчас большую часть железа из промышленной деревни, не подвергая очистке, везли из Ацуты на наших кораблях в главное поместье, там очищали, отправляли обратно в Овари и продавали купцам Ходзё и Оминато.
Казалось, это пустая трата времени, но такова была нынешняя ситуация с железом, что даже так оно приносило прибыль.
Впрочем, господин Нобухидэ приказал как можно быстрее строить отражательные печи, необходимые для очистки железа, и мастера старались, но была проблема с изготовлением огнеупорного кирпича, да и мастеров, способных построить отражательную печь, было не так много.
По словам Эл, нужно было как минимум двадцать отражательных печей, и в ближайшее время нам ничего не оставалось, кроме как продавать железо через наше посредничество.
Кто-то сказал, что железо — это государство, но и в эпоху Сэнгоку это был ценный стратегический ресурс.
Кузнецы в Овари понемногу увеличивались. Некоторое время назад мы попросили купцов из Овари и Исэ завербовать мастеров в разных провинциях. Заплатив за труды, они, похоже, заодно с торговлей закидывали удочки.
Многие из них, мягко говоря, не обладали выдающимся мастерством, но мы заставляли их ковать массовые мечи и наконечники копий.
Даже если продавать железо как есть, это приносило прибыль, но если сделать из него хотя бы массовые мечи, их можно было продать и в Мин.
На самом деле хотелось бы, чтобы в первую очередь делали сельскохозяйственные орудия и инструменты для строительства, но многие мастера, то ли из-за бесполезной гордости, отказывались. В любом случае, мастеров, завербованных из других провинций, мы не селили в промышленной деревне, а размещали отдельно в Нагое, Киёсу, Цусиме и Ацуте, так что они могли делать что угодно.
«Итак, как нам принять Суруга-но-ками?»
Цель визита, вероятно, — углубление дружеских отношений и расширение торговли, так что, думаю, достаточно было просто радушно принять, но господин Нобухидэ улыбался какой-то недоброй улыбкой.
Он, наверное, снова хотел удивить. В прошлый раз он заставил Эл заварить чай для Досана.
Вот такие моменты. Я остро ощущал, что он действительно отец господина Нобунаги. Прямо-таки яблоко от яблони.
Однако это действовало. Говорили, Досан после этого смягчил свою позицию на переговорах о мире с кланом Ода.
Изначально сам Досан был настроен на мир, но, похоже, в его клане было противодействие, и он создавал видимость долгих переговоров, например, по вопросу Огаки.
«В письме от Сабуро Горо говорится, что Суруга-но-ками пришёлся по вкусу соевый соус».
«Вот как. Тогда добавим его в подарки».
В замок Андзё с тех пор, как в Новый год к нам приезжал господин Нобухиро, мы отправляли припасы примерно раз в месяц.
Мы отправляли зерно для пропитания беженцев из земель Мацудайра, селитру, расходуемую в мелких стычках, а также деликатесы вроде золотого сакэ и сахара.
Господин Нобухиро раздавал это своим вассалам и умело управлял землями Ода в Микава. От господина Нобухиро приходили ответные письма, но, говорили, кокудзин-сю в Микава стали сговорчивее благодаря ежемесячно отправляемым припасам.
Это было хорошо. Лучше подчинить их материальными благами, чем тратить время, ведя войска.
Разница с кокудзин-сю из земель Мацудайра была очевидна. Пока что не было даже предательств.
«Кадзу. Что делать с делом Минатоя?»
«Ах, да, об этом тоже нужно было доложить господину. Дело в том, что пришло письмо от господина Минатоя, одного из купцов собрания в Оминато, который уходит на покой и хочет поступить на службу к нашему дому. Как нам поступить?»
Для приёма Гэнъана решили, что готовить будем мы.
Но тут возник ещё один вопрос, требующий решения господина Нобухидэ: один из купцов собрания в Оминато, то ли спятив, прислал письмо с просьбой служить нам.
Это был тот человек, который больше всех увлёкся едой во время банкета в Оминато. Неужели он метил на кухню?
«Возьми его на службу. Если не сгодится, просто прогони. По крайней мере, он сможет быть посредником с Оминато».
Маруя я бы с радостью взял, но брать на службу Минатоя, который являлся членом собрания, я колебался. Были вопросы секретности.
Эл и другие, а также Сукэкиё говорили, что, учитывая будущее расширение торговли, лучше взять его. А Сукэкиё и вовсе спокойно заявлял, что если предаст — просто убьём.
Реакция господина Нобухидэ была сухой. В принципе, если кто-то предлагал вассальную службу, он принимал. Если не годился — прогонял или казнил.
Лично я, как в исторических фактах с Рикю, не хотел давать слишком много власти конкретному купцу, поэтому колебался.
Однако было бы ложью сказать, что мне не нужен был опыт купца собрания и его деловая хватка.
Хм, как-нибудь уладится.
Кстати, Робо и Бланка. Пожалуйста, не играйте на коленях у господина Нобухидэ.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…