Глава 187. Остановка в путешествии
Сторона: Кудон Кадзума
Мы переночевали в храме Исэ и поклонились другим божествам. Если как следует всё обустроить, это место могло бы стать туристической достопримечательностью, как в исторической реальности.
Господин Масахидэ говорил, что храм Исияма Хонган-дзи в Кинае был великолепен. Хоть бы часть тех средств направили на храм Исэ.
Чтобы паломничество в Исэ стало таким же популярным, как в эпоху Эдо в исторической реальности, потребуется много времени — и на обустройство, и на пропаганду.
Но прежде, наверное, нужно упразднить заставы, которые понастроили где попало, включая Исэ. Кроме того, есть множество других дел: ремонт дорог, поддержание порядка и прочее.
— Людно тут.
После этого мы отправились в города Удзи и Ямада.
Эти два города изначально были прихрамовыми поселениями храма Исэ. Ямада — прихрамовый город Внешнего храма, а Удзи — Внутреннего.
Впрочем, сейчас они фактически находились под властью рода Китабатакэ. Оба города являлись автономными городами этой эпохи, так называемыми «публичными мирами».
По сути, здесь всё то же самое, что в Цусиме и Ацуте у Оды. Не то чтобы храм Исэ был кристально чист и непорочен — в прошлом там, похоже, случались разные проблемы.
Род Китабатакэ, видимо, воспользовался этим и включил их в свою сферу влияния.
— Силу трёх городов — Оминато, Удзи и Ямада — нельзя недооценивать.
Я думал, что Исэ — земля с огромным потенциалом. У неё есть история, и она занимает ключевое положение на Токайдо.
Если три автономных города — Оминато, Удзи и Ямада — объединят силы, они станут серьёзной угрозой для Овари. Впрочем, если они вообще смогут объединиться. Скорее всего, нет. Невозможность объединиться в единое целое — это, наверное, недостаток автономных городов.
Говоря грубо, это всего лишь сброд. У них на первом месте собственные привилегии и интересы.
Однако, побывав здесь, понимаешь, что Овари всё ещё глухая провинция.
Овари просто получает подъём от нашей торговли, а в плане коммерции Исэ находится на порядок выше.
Ах да, «Акафуку»* в эту эпоху ещё нет? Жаль. Когда говорят о паломничестве в Исэ, сразу вспоминают «Акафуку».
*Прим. пер.: «Акафуку»
— знаменитые сладости из региона Исэ.
— Ничего особо редкого тут нет.
— Если бы было что-то редкое, мы бы уже привезли это в Овари.
В целом города большие, и, наверное, есть чему поучиться.
Но с другой стороны, это не интересная туристическая достопримечательность, и редких вещей тоже нет. Кацусабуро и Кэйдзи выглядели немного скучающими.
В эту эпоху, когда нет ни тематических парков, ни торговых центров, единственное, на что можно посмотреть, — это храмы и святилища, да и нам оставалось смотреть только на рынки и лавки купцов.
Честно говоря, все, кого мы привели сюда, — это приближённые Нобунаги и наши вассалы, так что они уже много раз видели редкие вещи. К тому же Исэ — соседняя провинция, и климат с обычаями тут не сильно отличались.
Кроме пейзажей, смотреть тут, на удивление, было не на что.
— Глядя на это, понимаешь, чего не хватает Овари.
— Что вы имеете в виду, господин?
— Всё просто. Если мы увеличим количество вещей, которые людям захочется купить за деньги, и создадим места, куда захочется поехать посмотреть, то со всех провинций соберутся люди, и мы заработаем деньги.
— Оо!
Да. Хорошо, что Нобунага и остальные учились, но Нобунага уже совсем перестал смотреть на вещи как воин.
В исторической реальности он, говорят, вводил «вольные рынки и свободные цеха» и брал плату за вход в замок Адзути, так что, наверное, у него изначально было понимание этого.
В моём родном мире это общеизвестные вещи, но то, что он додумался до этого самостоятельно, всё же впечатляло.
Сторона: Такигава Сукэкиё
— Это рисунок?
— Да. Хочу подарить его, когда заключим мир с гадюкой из Мино.
— Понял. Тогда, может быть, море?
Меня вызвали из Киёсу, и я сопровождал госпожу Мэлти, когда она отправилась в замок. Нас провели в чайную комнату внутри замка.
Значит, дело в создании рисунка. Портрет господина, нарисованный госпожой Мэлти, так понравился, что его повесили в приёмном зале.
— Да, пожалуй. В Мино нет моря. Это может быть неплохо.
В замке Киёсу сейчас шла реконструкция, поэтому было немного шумно, но господин, похоже, не обращал на это внимания и спокойно заваривал чай.
У Оды всё шло как по маслу. Однако проблем тоже было много. Для стабилизации земель требовалось время, и, видимо, мирное соглашение было необходимо.
— Кажется, кокудзин-сю Северной Исэ немного волнуются.
— Это из-за Куваны? Думаю, на Оду это сильно не повлияет. На всякий случай стоит немного усилить охрану на границе.
В поданных сладостях использовали сахар. Сладко и вкусно. Сахар всё ещё был дорог, но в доме Оды и доме Кудон его использовали в повседневной кулинарии и сладостях как само собой разумеющееся.
— Будет ли какая-то суматоха в Куване?
— Это сложный вопрос. Думаю, Гансёдзи остановит их.
— Всё-таки остановит?
— Они не захотят терять свой источник дохода. Даже без торговли с Одой у Куваны есть своя ценность.
Разговор зашёл о Куване. Поступило донесение, что кокудзин-сю вдоль Токайдо, куда перестали поступать грузы от Оды, выражали недовольство в адрес Куваны и Гансёдзи.
Хотя изначально Ода не продавала в Кувану особенно много грузов, Кувана перепродавала их в Кинай и получала огромную прибыль.
Кокудзин-сю вдоль дороги, видимо, тоже возлагали на это большие надежды. Пусть себе шумят, лишь бы не втягивали Овари в свои дела.
— Давайте зайдём в Восьмую лавку.
— Это было бы неплохо.
На обратном пути из замка госпожа Мэлти внезапно предложила зайти в маленький ресторанчик «Восьмая лавка». Его держали Хатигоро, который пришёл вместе со мной из Кога, и его жена.
Хатигоро служил ещё моему отцу. Интересно, как у него дела.
Дни, когда его, простого пехотинца, презирали как суппу, но он терпел и выполнял работу суппы ради жалких грошей. Я до сих пор их не забыл.
— Ого, да тут полно народу.
— Верно...
«Восьмая лавка» была переполнена горожанами Киёсу и путешественниками.
Конечно, я слышал слухи, что она процветает настолько, что нанимает женщин из тех же ниндзя, но она действительно процветала так, что люди не помещались в помещении.
— Хи-хи-хи. Может, зайдём в другой раз?
В глубине лавки было видно, как Хатигоро, улыбаясь, занят работой. Хорошо. Правда, хорошо, Хатигоро.
Тебе больше не нужно есть корни трав и кору деревьев. Тебя больше не будут презирать, как букашку.
— Нехорошо. В глаз что-то попало...
Оглянувшись, я заметил, что в глаз попало что-то. Не только у меня. Похоже, у всех, кто пришёл из Кога, в глаза что-то попало.
— Сегодня дует хороший ветер.
Жители Овари удивились, но госпожа Мэлти смотрела в небо, будто говоря, что это всё из-за пронизывающего ветра.
— Ну что, пойдём домой обедать.
— Так точно!
Наши жизни принадлежали дому Кудон.
Эту благодарность нужно передать детям и внукам, и далее из поколения в поколение.
Сколько бы времени ни прошло, мы обязательно должны отплатить за эту милость.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…