Глава 410. Сдержанность
Хуэй Чжэнь оттачивал свой Милосердный нож, разящий демонов, целых сто лет. В Великом храме света этот удар не пользовался особой известностью — он берёт начало от Милосердного ножа Великого храма света и относился к боевым искусствам среднего уровня.
Но любое боевое искусство, если практиковать его сто лет, становится до ужаса грозным. Именно таким и был сейчас Милосердный нож Хуэй Чжэня.
Когда сила ножа опустилась, было очевидно, что этот удар таил в себе необъятную мощь, однако сутью его оставались прекращение убийства и сострадание.
Убийством остановить убийство, спасти весь мир!
В тот миг, когда Чу Сю оказался под прицелом Милосердного ножа, он немедленно начал отступать.
Старый монах Хуэй Чжэнь жаждал битвы насмерть, но Чу Сю не желал идти на такое.
Он пришёл решить проблему, а не навлечь на себя беду. Судя по нынешнему состоянию Хуэй Чжэня, даже если бы Чу Сю сейчас же бросился наутёк, тот, уже сжёгший свою кровную сущность, не смог бы вернуться в Великий храм света живым.
Однако Хуэй Чжэнь думал иначе. Его намерение убивать было непоколебимо. Возможно, с его точки зрения, умереть в бою с этими злобными демоническими преступниками на поле брани, а не на больничной койке, уже считалось удачей. А если бы ещё и утащить с собой в могилу этого демонического преступника, стоящего перед ним, — это было бы величайшим счастьем!
Вся демоническая ци и убийственная аура Чу Сю собрались воедино и с грохотом взорвались, но под напором силы ножа всё погасло.
Мощь этого удара несколько превзошла ожидания Чу Сю. Смертельный выпад старого монаха был воистину ужасающим до крайности.
Неужели придётся раскрыть свою истинную сущность?
Чу Сю прищурился и вдруг шагнул вперёд, применив Искусство наблюдения ци Сына Неба. В его глазах сила ножа Хуэй Чжэня была подобна густой сети нитей, со всех сторон обрушивающейся на него.
Чу Сю довёл Искусство наблюдения ци Сына Неба до предела. Он просчитал бесчисленное множество возможных траекторий будущего, но девяносто девять процентов результатов говорили: он не выстоит!
Оставшиеся варианты показывали, что даже если и удастся устоять, цена будет немалой.
В этом мире не существует совершенных техник, но с нынешней силой Чу Сю не мог отыскать изъян у Хуэй Чжэня. Вернее, даже если он его находил, то не мог им воспользоваться.
Искусство наблюдения ци Сына Неба было лишь вспомогательной техникой. Оно могло рассказать тебе о будущем, но изменить будущее мог только ты сам.
Причина и следствие в твоих руках, но воспользуешься ли ты ими — зависит лишь от тебя.
Тут Чу Сю вдруг о чём-то подумал. Он резко поднял голову и с помощью передачи голоса внутренней силой заговорил с Хуэй Чжэнем своим обычным тоном прямо в ухо: «Ты, как учитель, намного сильнее своего ученика. Когда я убивал твоего ученика, мне это не составило особого труда. А ты смог довести меня до такого состояния — это непросто, очень непросто».
Услышав этот голос, сердце Хуэй Чжэня на миг дрогнуло. Он в ужасе и изумлении уставился на Чу Сю.
Хотя на турнире Хуэй Чжэнь не участвовал, он слышал голос Чу Сю, поэтому почти мгновенно понял, кто стоял перед ним.
В одно мгновение в душе Хуэй Чжэня пронеслись бесчисленные мысли — радость и гнев.
Радость оттого, что на этот раз он мог воистину убить Чу Сю и отомстить за своего ученика. Гнев же — оттого, что Чу Сю был настолько дерзок, что оказался человеком с демонического пути!
Путь праведников и путь демонов несовместимы, борьба идёт не на жизнь, а на смерть. Если бы он знал тогда, что Чу Сю — человек с демонического пути, разве мучился бы он так долго, не имея возможности отомстить за ученика?
Убийство Минчэня Чу Сю, главным судьёй Управления правосудия Гуаньчжуна, и убийство Минчэня демоническим преступником Чу Сю — это были разные вещи. Если бы он узнал личность Чу Сю раньше, то даже если бы сам Сюй Юнь пришёл просить за него, Чу Сю был бы обречён!
Но Хуэй Чжэнь не заметил, что за одно мгновение битвы он передумал так много, что в силе его ножа появилась малейшая перемена — едва заметная пауза и отклонение.
Если бы это было раньше, Чу Сю ни за что не уловил бы столь тонкого изменения.
Но после того, как Чу Сю применил Искусство наблюдения ци Сына Неба в схватке с Причинным мечом Фан Цисюэ, его мастерство в этом искусстве значительно возросло. Теперь он ухватил это малейшее изменение. В тот же миг Чу Сю сложил ладонь ребром, его жизненная сила и кровь воспламенились, переплетаясь с демонической ци и превращаясь в ослепительный демонический нож, с грохотом обрушившийся вниз!
Чу Сю редко прибегал к сожжению собственной жизненной силы и крови. Он был человеком, способным в критический момент отчаянно рисковать, но в то же время весьма рассудительным. Сожжение жизненной силы не только вызывало скрытые травмы и разрушало фундамент, но и мгновенно резко снижало боевую мощь.
Однако сейчас, столкнувшись со старым монахом Хуэй Чжэнем, Чу Сю ради большей уверенности был вынужден сжечь свою кровную сущность.
Ухватившись за этот изъян, Чу Сю под напором яростного демонического ножа, смешав жизненную силу с демонической ци, прорвал силу ножа Хуэй Чжэня, разнёс его Милосердный нож в клочья. Демоническая ци и убийственная аура ворвались в тело Хуэй Чжэня, оставив на его груди уродливый след от ножа и отбросив его прочь.
Раздался оглушительный грохот. Хуэй Чжэнь рухнул на землю. В его глазах мелькнули досада и облегчение, и наконец он испустил дух.
Что касалось его роли учителя — до самого последнего мгновения жизни он так и не смог отомстить за своего ученика. Это была досада Хуэй Чжэня.
Но для самого Хуэй Чжэня, всю жизнь сражавшегося за Великий храм света, истреблявшего демонов и защищавшего путь, смерть на поле битвы священной войны праведников и демонов можно было считать обретением полной заслуги. Ему больше не придётся страдать от мирских междоусобиц в Цзянху — это тоже было облегчением.
И в этот миг смерть Хуэй Чжэня привлекла внимание многих присутствующих.
Ученики Великого храма света вместе с демоническими воинами яростно сражались. Кроме людей из Пяти великих мечевых школ, именно они бились наиболее ожесточённо. Можно было подумать, что эту священную войну праведников и демонов начали именно они.
Когда Хуэй Чжэнь умер, ни Сюй Янь, ни Сюй Ду не обратили на это внимания. В это время они сами были заняты яростным боем с демоническими мастерами боевых искусств перед ними. Это была настоящая схватка не на жизнь, а на смерть, а не как у Сяхоу Чжэня до того, как он потерял сына, который сдерживался и не выкладывался полностью. Поэтому они также не заметили происходящего перед ними.
Но когда другие воины Великого храма света закричали, они обнаружили, что Хуэй Чжэнь погиб здесь!
В глазах Сюй Яня мелькнула ярость. Хотя Хуэй Чжэнь и был на поколение младше его, в молодости он сам о нём заботился. Он взял с собой Хуэй Чжэня, надеясь отвлечь его от смерти Минчэня, но не ожидал, что тот погибнет именно здесь, на горе Фуюй!
Это вызвало у Сюй Яня чувство, что смерть Хуэй Чжэня произошла по его вине, так что он даже захотел немедленно броситься убивать Чу Сю.
Но его противником оказался мастер боевых искусств из Шестой секты небесных демонов. Возможно, в прямом бою сила воинов Шестой секты небесных демонов была несколько слабее, но в сочетании с их странными и причудливыми методами они становились чрезвычайно назойливыми и неотвязными, не давая покоя.
Достаточно было взглянуть на бой Шэнь Баочэня с главой Шестой секты небесных демонов И Босюнем, чтобы понять. Любой проницательный человек видел, что сила Шэнь Баочэня намного превосходила силу И Босюня, но в результате И Босюнь так долго сковывал Шэнь Баочэня. Можно представить, насколько трудно было справиться с Шестой сектой небесных демонов в этом отношении.
Сюй Янь попытался вырваться, но был тут же остановлен тем самым мастером боевых искусств из Шестой секты небесных демонов. Это привело его в ярость, но в то же время он ничего не мог поделать.
А Чу Сю после убийства Хуэй Чжэня тоже повредил свою жизненную силу. Кроме того, он почувствовал, как на него обрушились мощное давление и убийственное намерение.
Быть замеченным мастером боевых искусств уровня мастера — ощущение не из приятных. Чу Сю почувствовал, что ему, вероятно, следует вести себя более сдержанно.
Поэтому Чу Сю просто развернулся и бросился прочь. Коротко переговорив с господином Лу, он попросил людей из Секты Ненаправленной Пустоты прикрыть его исчезновение, а сам отступил к краю, переоделся в другую одежду, снял маску и снова стал Чу Сю из Управления правосудия Гуаньчжуна. Правда, цвет лица у него был немного бледнее, чем раньше.
Вернувшись в своё обычное обличье, Чу Сю не стал продолжать сражаться, а направился в сторону Альянса Поднебесной и остальных.
Вся гора Фуюй была охвачена боем. Только несколько сект, таких как Альянс Поднебесной, или известные независимые мастера придерживались нейтралитета, поэтому они не участвовали, и ни праведники, ни демоны не причиняли им беспокойства.
Люди из Пяти великих мечевых школ хотели втянуть всех в бой, но сейчас для участия было достаточно и присутствующих праведных сект. Они не слишком заботились о тех немногих, кто остался в стороне.
А воины демонического пути не были идиотами, чтобы задирать всех подряд.
На этот раз воины демонического пути пришли только за Знаменем творения небесных демонов. Поскольку Альянс Поднебесной и остальные не собирались вступать в бой, у них не было причин нарываться на неприятности.
Поэтому сейчас на всей горе Фуюй лишь этот небольшой участок оставался спокойным.
Увидев, что Чу Сю вернулся, и к тому же с бледным лицом, будто после чрезмерного расхода сил, Се Сяо Лоу удивился и собирался было спросить, но проглотил первые сорвавшиеся с языка слова.
Се Сяо Лоу был немногословен и в то же время обладал глазомером. Он знал, о чём можно спрашивать, а о чём нельзя.
Сейчас, когда священная война праведников и демонов превратилась в полный хаос, кто знает, на кого нападал Чу Сю? Раз Чу Сю сам его не позвал, то и ему лучше не совать нос.
Поэтому его изначальное намерение спросить превратилось в пустую болтовню.
«Чу Сю, — спросил Се Сяо Лоу, — с обеих сторон вышло столько сильных воинов. Как думаешь, кто в итоге победит?»
Чу Сю прищурился и ответил: «Никто не победит. Обе стороны проиграют».
Се Сяо Лоу опешил, не понимая, почему Чу Сю так сказал.
Либо победа, либо поражение, либо ничья. А Чу Сю сказал, что проиграют обе стороны. Что это значит?
Но не успел он задать вопрос, как Чу Сю продолжил: «Смотри. Скоро всё закончится. Тогда результат и станет ясен».
Результат этой священной войны праведников и демонов предсказал не Чу Сю. Он был предопределён.
Прибытие Чу Сю привнесло некоторые изменения в священную войну на горе Фуюй. Возможно, тот, кто должен был умереть, не умер, а тот, кто должен был жить, погиб. Тот, кто должен был прийти, не пришёл, а те, кому не следовало приходить, явились в немалом количестве.
Но эффект бабочки от Чу Сю был ограничен. Он мог повлиять лишь на меньшинство. Например, на таких существ, как Владыка Восточной Вершины, находившихся на стадии Истинного Огня Очищения Духа, Чу Сю точно не мог повлиять. Истинное соотношение сил между праведниками и демонами не изменилось. Поэтому и конечный результат, должно быть, не изменился.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Как перевод?
Оцените качество перевода этой новеллы.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…