Глава 203. Собрание Божественного Оружия
За воротами главного штаба Чу Сю, глядя на снующих туда-сюда воинов Судебной Палаты Гуаньчжун, с недоумением спросил у Вэй Цзюдуаня:
— Господин Вэй, в Судебной Палате Гуаньчжун случилось что-то важное?
Вэй Цзюдуань хитро усмехнулся:
— Есть важное дело, но для тебя это скорее хорошее дело. Началось всё около месяца назад. Ты, должно быть, слышал название «Павильон Божественного Оружия»?
Чу Сю кивнул:
— Конечно, я знаю Павильон Божественного Оружия — один из семи великих кланов.
В Цзянху Павильон Божественного Оружия тоже входит в число «Семи кланов и Восьми школ», и хотя он не славится боевой мощью, известность его весьма велика.
Как следует из названия, Павильон Божественного Оружия — это место, где собираются мастера-оружейники. Говорят, что семь из десяти величайших мастеров ковки в Поднебесной находятся именно в Павильоне Божественного Оружия.
Более того, говорят, что каждое поколение Павильона обязательно должно выковать одно божественное оружие. А глава Павильона Божественного Оружия непременно должен обладать силой, способной создать такое оружие.
В Цзянху издавна считалось: обычное оружие добыть легко, драгоценное — трудно, а божественное оружие — это то, что можно встретить, но не выпросить. Что же касается легендарного величайшего божественного оружия — это уже из разряда преданий, и его редкость, разумеется, вполне очевидна.
Однако в Павильоне Божественного Оружия оружие можно попросить. Если твоя сила достойна божественного оружия, Павильон даже лично выкует его для тебя.
В других местах человек выбирает оружие, но в Павильоне Божественного Оружия оружие выбирает человека.
Если ты не подходишь этому оружию, то даже если предложишь величайшую плату, Павильон не станет ковать для тебя.
Вэй Цзюдуань продолжал:
— Бывший глава Павильона Божественного Оружия, великий мастер ковки Мо Ецзы, более десяти лет назад удалился от дел Цзянху, уступил пост главы и поселился в Усадьбе Зеркального Озера, в клане Мо, ведя уединённую жизнь и больше не куя оружие для людей.
Но месяц назад одна из Пяти великих школ меча, Усадьба Скрытого Меча, достала чрезвычайно ценный материал и попросила Мо Ецзы взяться за ковку. Говорят, что результат может даже достичь уровня божественного оружия.
Более того, Усадьба Скрытого Меча объявила всему Цзянху: все молодые воины Поднебесной могут приехать в Усадьбу Зеркального Озера, чтобы посостязаться в мастерстве. Затем выберут одного талантливого юношу, которого признает это оружие, и подарят его ему.
Мо Ецзы, не бравшийся за ковку более десяти лет, снова взялся за дело, а Усадьба Скрытого Меча обеспечивала ему поддержку. Это событие можно назвать праздником молодого поколения Цзянху, и в нём примут участие многие ученики крупных школ и даже вольные воины.
В последние годы в Судебной Палате Гуаньчжун было мало выдающихся молодых учеников, поэтому мы уже несколько раз пропускали собрания молодого поколения Цзянху.
Но на этот раз глава Гуань решил, что пропускать нельзя. Поэтому молодые люди из четырёх земель Гуаньчжуна и Управления по расследованиям уже прибыли в главный штаб, готовясь выбрать одного представителя от Судебной Палаты Гуаньчжун для участия в этом Собрании Божественного Оружия. Что касается наших земель Западного Гуаня, я даже никого не оповещал и сразу решил выставить тебя.
Услышав слова Вэй Цзюдуаня, Чу Сю холодно усмехнулся про себя.
Вэй Цзюдуань говорил так, будто оказывал ему огромную услугу, но на самом деле во всём Западном Гуане он всё равно никого другого выбрать не мог.
Из тех, кого в Западном Гуане можно было назвать молодыми, были только он и Ян Лин.
Но Ян Лин был приёмным сыном Вэй Цзюдуаня, и Вэй Цзюдуань прекрасно знал его силу. Он справлялся с некоторыми делами, но если бы его действительно отправили состязаться с другими молодыми воинами Судебной Палаты Гуаньчжун, его сил явно не хватило бы.
Поэтому во всём Западном Гуане Вэй Цзюдуань мог выбрать только его. И смешно, что Вэй Цзюдуань ещё и делал вид, будто оказывает услугу.
Впрочем, было ещё одно странное обстоятельство: почему Усадьба Скрытого Меча решила устроить это Собрание Божественного Оружия и добровольно отдать божественное оружие в чужие руки?
Усадьба Скрытого Меча также входит в число Пяти великих школ меча, которые «пять мечей разделяют небо и землю». Конечно, по боевой мощи она уступает Городу Мечей, но у Усадьбы Скрытого Меча есть одна особенность: она любит коллекционировать знаменитые мечи Поднебесной.
Из ста восьми знаменитых мечей Поднебесной пятьдесят хранятся в Усадьбе Скрытого Меча.
Среди этих столь широко известных знаменитых мечей есть драгоценные и даже божественные. Усадьба Скрытого Меча, разумеется, не может использовать их все, поэтому они хранят их, ежедневно заботясь и почитая.
Другим может показаться, что хранить и не использовать — слишком расточительно, но для людей Усадьбы Скрытого Меча это их вера, вера в меч.
В этот раз материал предоставила Усадьба Скрытого Меча, Мо Ецзы взялся за ковку, и была большая вероятность, что будет выковано божественное оружие. Неужели Усадьба Скрытого Меча готова расстаться с божественным оружием и подарить его?
Озадаченный этим, Чу Сю спросил у Вэй Цзюдуаня:
— Неужели Усадьба Скрытого Меча готова выставить даже божественное оружие?
Вэй Цзюдуань улыбнулся:
— Конечно, нет. Но раз Усадьба Скрытого Меча пригласила Мо Ецзы заняться ковкой, то придётся соблюдать его правила.
Мо Ецзы, как бывший глава Павильона Божественного Оружия, всегда считал, что человек должен подходить оружию, а не оружие — человеку.
Если ты не можешь получить признания оружия, у тебя нет права им владеть.
Поэтому, даже если материал предоставила Усадьба Скрытого Меча, раз уж оружие выковано руками Мо Ецзы, то нужно следовать его правилам.
К тому же, на этот раз проводится Собрание Божественного Оружия, а не Собрание Божественного Меча. Говорят, Мо Ецзы будет использовать новый метод, который он разрабатывал более десяти лет. Каким получится оружие — мечом или саблей — не знает даже сам Мо Ецзы.
Если это будет меч, Усадьба Скрытого Меча поборется за него. Если же другое оружие, то Усадьба Скрытого Меча даже не станет участвовать, а останется лишь организатором.
Это событие можно назвать праздником молодого поколения Цзянху. Думаю, желающих принять участие будет немало. Даже если Усадьба Скрытого Меча в итоге ничего не получит, вся слава всё равно достанется ей.
Чу Сю хлопнул себя по лбу: он упустил этот момент. Как организатор такого масштабного собрания, Усадьба Скрытого Меча могла получить огромную известность. Статус и положение определяют то, что видят люди. Чу Сю действительно не подумал об этом.
Обычный человек, даже если бы захотел организовать такое собрание, затрагивающее весь Цзянху, должен был бы учитывать, окажут ли ему другие честь своим присутствием.
Например, если бы Великий Светлый Храм или Монастырь Субхути устроили собрание по обсуждению Чань, то все буддийские школы, большие и малые, непременно пришли бы, и даже другие воины явились бы поглазеть.
Но если бы такое собрание устроил какой-нибудь малоизвестный маленький храм, то, думал Чу Сю, пришли бы лишь всякие проходимцы.
В обычных условиях сил Усадьбы Скрытого Меча было бы недостаточно, чтобы устроить такое собрание, затрагивающее весь Цзянху. Но теперь, с привлекательностью божественного оружия, думал он, талантливых молодых воинов Цзянху придёт немало.
Вэй Цзюдуань сказал:
— Скоро оправдаешь мои ожидания. Судебная Палата Гуаньчжун отправит только одного человека. Эту возможность я тебе уже дал. Сможешь ли воспользоваться — зависит только от тебя.
С этими словами Вэй Цзюдуань повёл Чу Сю внутрь главного штаба.
Но, следуя за Вэй Цзюдуанем, Чу Сю нахмурился, чувствуя, что всё выходило за рамки его ожиданий.
Это Собрание Божественного Оружия затрагивало весь мир боевых искусств. В оригинальной версии сюжета такого не могло не быть. Чу Сю тем более не мог об этом забыть.
Но на деле, перебрав в голове все свои воспоминания, Чу Сю не нашёл ни одного упоминания об этом Собрании Божественного Оружия. Что это значило, было очевидно.
Это значило, что сюжет изменился из-за эффекта бабочки, вызванного Чу Сю!
На самом деле Чу Сю уже давно предполагал это, но единственное, чего он не ожидал, — что события произойдут так быстро.
Самое главное — Чу Сю никак не мог понять, как он мог повлиять на Усадьбу Скрытого Меча, находящуюся так далеко.
Сейчас Чу Сю был всего лишь молодым воином с некоторой известностью среди молодого поколения, а по положению — лишь инспектором земель Гуаньчжуна.
Самое важное — Усадьба Скрытого Меча находилась далеко в Восточном Ци. Чу Сю никак не мог понять, что же он такого сделал, что смог повлиять на Восточный Ци, вызвав столь масштабный эффект бабочки, породивший это Собрание Божественного Оружия.
Для Чу Сю это было не слишком хорошим событием, потому что его преимущество — знание сюжета — постепенно исчезало.
Если не брать глубоко погребённые руины, чьё местоположение не меняется, то всё, что касается людей, даже одно единственное слово, может частично изменить сюжет.
Размышляя так, Чу Сю последовал за Вэй Цзюдуанем в главный зал Судебной Палаты Гуаньчжун.
В зале тем временем уже собрались все остальные инспекторы. Вэй Цзюдуань тайно передал Чу Сю сообщение, представляя их.
— Первым слева был инспектор Восточного Гуаня, «Десять тысяч мечей» Сяо И. Среди четырёх земель Гуаньчжуна его территория была самой большой, и силы под его началом были самыми мощными.
Говорят, что этот парень в прошлом был отступником из Обители Забвения Меча, одной из Пяти великих школ меча. Правда это или нет — было неизвестно, но его меч... был очень страшен.
Чу Сю посмотрел на Сяо И — это был сорокалетний мужчина средних лет, довольно красивой наружности.
Но сейчас его поведение совсем не походило на поведение регионального инспектора.
Остальные сидели в главном штабе чинно и благопристойно, только он лениво развалился на стуле, с небрежным и развязным видом.
— Первым справа был инспектор Южного Гуаня, «Бесплотный летящий дракон» Инь Ботун. Запомни его хорошенько: этот старик действует крайне коварно — он из тех, кто, вонзая тебе нож в спину, ещё и сияюще улыбается тебе в лицо.
Судя по тону Вэй Цзюдуаня, у них с Инь Ботуном были какие-то тёрки и конфликты. К тому же внешность Инь Ботуна действительно несколько превзошла воображение Чу Сю.
Его прозвище было «Бесплотный летящий дракон». Судя по прозвищу, он, должно быть, специализировался на скоростных техниках передвижения. Но на деле это был низенький пухлый старичок с неизменно приторно-сладкой улыбкой на лице, в котором не было ни капли внушительности инспектора.
Представив первых двух инспекторов, Чу Сю взглянул на последнего. В его глазах мелькнуло удивление, потому что последний инспектор оказался мужчиной средних лет из западных земель — с золотыми волосами и зелёными глазами.
Надо сказать, что в тогдашнем Цзянху выходцы из западных земель всё ещё подвергались немалой дискриминации, так как силы воинов там были очень слабы, а государства и племена дробились. Только во времена междоусобных войн трёх государств эти мелкие западные государства могли чувствовать себя спокойно. Если бы наступило объединение Центральных равнин, эти западные государства непременно оказались бы прижатыми к земле.
Поэтому на Центральных равнинах люди западных земель в основном стали людьми второго сорта. Некоторые центральные школы даже не брали чужеземцев в ученики. И вот в Гуаньчжуне чужеземец занял пост инспектора — это было поистине невероятно.
Примечание: Сяо И — персонаж, предоставленный читателем Сяо И.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…