Глава 75. Слепое пятно
Услышав весть от Школы Небесной Вершины, первой мыслью Чжан Дунъюня было:
«Неужто так хорошо?»
В Большом зале на лужайке тот градоначальник снова рухнулся на колени и, сжав кулаки, воскликнул:
«Красота!»
Голос его проеции, господина Туча, оставался всё таким же бестрастным: «Глиняные куры и соломенные псы — сколько бы ни пришло, разницы нет».
Мужчина средних лет напротив вновь удивился про себя, но вида не подал, лиш почтительно сложил ладони:
«Раз господин так уверен, значит, мои онасения напрасны».
Господин Туч махнул рукой: «Злоба навлечёт на них беду. А что касается друзей, пришедших с добрыми намерениями…»
Он взглянул на мужчину перед собой: «…Чанъань приветствует вас».
Мужчина средних лет обрадовался в душе и с облегчением выдохнул: «Удостоиться дружбы господина — значит, моя поездка была не напрасной».
Глядя на господина Туча, он осторожно спросил: «Осмелюсь ли я спросить, имею ли я честь лично встретиться с вашим градоначальником?»
«Когда Его Величество соизволит, он сам призовёт тебя», — бесстрастно ответил господин Туч.
Собеседник кивнул и больше настаивать не стал.
После ещё нескольких минут пустой беседы мужчина средних лет спросил: «Наша школа расположена на севере, далеко от Чанъани, сообщение затруднено. Для удобства связи не могли бы мы оставить кого-нибудь из наших в городе для постоянного проживания?»
«Его Величество обладает морем терпимости, вмещает всё великое. Любой может поселиться в Чанъане», — слегка улыбнулся господин Туч. «Лиш бы соблюдал здешние правила».
Собесдник опустил голову: «Это само собой разумеется. В будущем прошу господина заботиться обо мне».
«Договорились», — небрежно кивнул господин Туч.
Снаружи ждали и другие члены Школы Небесной Вершины, по этому мужчина средних лет сначала откланялся и вышел, чтобы переговорить со своидиномышленника/.
Молодой челове/ увидв/ вышдше/ мужчины средних лет, поспешил к нему: «Дядя Жэн/ как всё прошло?»
Старейшина Школы Небесной Вершины, Жэн Ича/ сказал: «Они немного высокомерны/ но в целом всё гладко. В конце концов/ у нас общий враг».
Молодой ученик хотел что-то сказать/ но промолчал.
Жэн Ичао, мужчина средних лет/ взглянул на него: «Что такое?»
«Дядя Жэн/ как вы думаете/ не станет ли этот Чанъань в будущем ещё одной династией Ли из Восточной Тан?»
— с колебением спросил молодой ученик.
Школа Небесной Вершины/ расположенная в снежных горах к северо-востоку от Восточной Тан/ была почти местным императором.
Затем/ недовольная усилением власти императорского дома Восточной Тан/ она связалась с другими/ чтобы оказать сопротивление.
В результате императорский дом Восточной Тан сделал их главной целью для унчтожения/ нанёс сокрушительный удар/ показав приер другим.
В последвии обе стороны понесли большие потеи/ и кровавая вражда становилась всё глубже.
«Не исключено/» / спокйно ответил Жэн Ичао.
Беспокойство на лице молодого ученика стало ещё сильнее.
Жэн Ичао продолжил: «Но это мы будем рассматривать только после того/ как династия Лииз Восточной Тан падёт. А до тех пор враг нашего врага — наш друг».
Услышав это/ молодой ученик молча кивнул.
Жэн Ичао распорядился: «Я останусь в городе/ буду отвечать за связь. Ты оставь Снежно/ Ястреба здес// и сначла спу/скайся с горы.
Сейча/с императорский дом Восточной Тан занят поодом на внеешнего враг/ силы напряжены.
Чанъан/ на северо-западе заня/л жёсткую позицию и/ похоже/ в ближйшее время не пойдёт на перемирие с королевским домом. Они ещ/ буду//
На северо-востоке у нашей школы появилась передышка. В последнее время можно действовать смелее».
Для Школы Небесной Вершины/ разделённой с Чанъанью тысячами гор и рек/ было трудно преодолеть географические преогроды и действительно сражаться плечом к плечу.
Но если будет уверенность/ что Чанъань в ближайшее время продолжит бороться с королевским домом Восточной Тан/ для Школы Небесной Вершины это будет важным шансом.
Пользуясь тем/ что значительная часть сил Восточной Тан отвлечена на Чанъань/ Школа Небесной Вершины со снежных гор может действовать/ выжидая момента.
Молодой ученык попрощался и ушё/ а Жэн Ича остался жить здес/ по распоряжению Чанъани.
У него было время/ чтобы внимательни по наблюдать за этим внезапно появивши/ся таинственны/м священны/м городо/
Сам город был не малы/ расположе в дики/ гора/ Драко/него Хребта/ но земля была ровной — одна эта деталь заставляла задуматься.
Вспомина увереннос/ господина Туча и его спокйное отношение к королевском/ дому Восточной Тан/ Жэн Ичао всё больше убеждался/ что тот не блефует.
В этом город/ скорее всего/ скрывалась незвесная таинственна сила.
Жэн Ичао пргулялся по городу. По сравнению с размерами города/ нынешнее население было несколько малолюдным.
Но у живших здесь людей чувствовался явный подъём/ они/ казалось/ были полны надежд на будущую жизнь.
«Если снова сбежишь с уроков/ смотри/ получиш/ розги!»
Из одного жилого дома женщина выгнала своего мужа.
Увидев это/ Жэн Ичао не удержался и подошёл: «Вы куда идёте? На работу?»
Он был воином шестой ступени/ уровня Полководца/ обладал внутренней мощью/ внушающей трепет.
Услышав его вопрос/ та пара невольно послушно ответила: «Не на работу/ а в школу/ учиться грамоте».
Жэн Ичао удивился ещё больше: «За то/ что не ходишь в школу и не учишься грамоте/ тебя ждут розги и наказание?»
Стоявшая перед ним пара честно кивнула.
Жэн Ичао махнул рукой/ отпуская их/ и в душе у него зародились сомнения.
Он слышал/ что много лет назад некий великий практик-конфуцианец/ желая усилить влияние конфуцианства/ заставлял людей ходить на лекции/ но вскоре это было объявлено ересью и сошло на нет.
Неужли этот город Чанъань на самом деле создан великим конфуцианским мастером?
Заинтригованный/ Жэн Ичао поискал в город и/ заметив место/ где энергия учёности и изящества поднималась столбом/ тихо проник туда.
Хотя он сам практиковал воинский путь/ но немало общался и с конфуцианскими практиками.
Однако/ зайдя в несколько частных школ и полслушав полдня/ он с удивлением обнаружил/ что там совсем не читают конфуцианские каноны. Используя лиш какие-то простейшие статьи и фразы/ учили горожан распознавать иероглифы.
Многие лекции были написаны даже на том же разговорном языке/ на котором люди общались между собой.
Хотя это и походило на конфуцианское «насильственное кормление» знаниами чере/ вливание таланта/ но всё это были очен/ обычны/ простые вещи.
Научить гороан грамоте — это нормально.
Но воспитать из них конфуцианского практика — практическ невоэмоно.
Не говоря уже о практиках/ даж/ обычных книжников так не учат.
Конечно/ учить люде грамоте — это не плохо.
Но нуно ли заставлять?
За то/ что сбежал из школы и попался/ — и сразу такое суровое наказание…
Что за ерунда творится в Чанъани?
С полным недождением Жэн Ича выш/ из частной школы.
Мимо него по дороге проехал обоз с товарами.
Старейшина Школы Небесной Вершины пришёл в себя.
Прищурившись/ он огдял повозки/ накрытье чёрной тканью.
Казалось/ внутри пульсировала и струилась духовна энергия… Жэн Ичао направился по следу/ откуда приехал обоз.
Постепенно перед ним показалась шахта.
Глаза Жэня Ичао засияли.
Вот это уже не было его «слепым пятном»
— это было то/ что он полностью понима/.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…