Глава 73. Подробное описание профессий
Однако не говоря уже о легендарной профессии Аннигилятора стихий, даже ритуал переквалификации в Хранителя оружия уровня Мастера сверхъестественного был секретом, к которому не каждый имел доступ.
Именно по этой причине высшее руководство Базы Циньшань хотело, чтобы молодые люди из их семей добивались расположения Сяо Юнь.
Ведь учитель Сяо Лэя был Хранителем оружия, владеющим ритуалом переквалификации, необходимым для возвышения до Мастера сверхъестественного.
Тот ледяной волк, которого когда-то видел Чжоу Мин, был детёнышем высокорангового свирепого зверя, который во взрослом состоянии от природы владел силой льда и мороза.
Свирепый зверь такого ранга, даже будучи детёнышем, был доступен для успешной имплантации Духовного семени лишь некоторым избранным гениям.
Что касалось взрослого ледяного волка — это было вообще невозможно, разрыв в силе слишком велик, и прецедентов не было.
Сяо Лэй, взяв ледяного волка в качестве своего зверя-спутника, готовился заранее к профессии Мастера иллюзорных зверей.
Ведь разные свирепые звери подходили для разных профессий.
Помимо Мастера иллюзорных зверей, существовала также профессия Рыцаря свирепых зверей.
Используя свойство обратной связи от зверя-спутника до предела, звероприручатель и зверь заключали контракт жизни и смерти через ритуал.
Хотя смерть зверя-спутника приводила к гибели звероприручателя, зато звероприручатель получал врождённо мощное тело зверя и различные врождённые способности. Рыцарь свирепых зверей мог охотиться в дикой природе, полагаясь только на себя.
А профессиональная профессия Рыцаря свирепых зверей при возвышении до Мастера сверхъестественного была Военным рыцарем. Жизнь, душа и аура всадника и его ездового зверя идеально сливались, высвобождая ужасающие комбинированные техники и ауры, превращаясь в машину убийства на поле боя.
Легендарная профессия Сияющего рыцаря: воля зверя-спутника и хозяина резонировала, позволяя напрямую вмешиваться в реальность волей, усиливая себя и высвобождая чудовищную силу.
Нынешний председатель Гильдии охотников, возвысившись до святого через легендарную профессию Сияющего рыцаря, убил короля зверей — дракона, получив тем самым титул Укротителя драконов.
И эта легендарная профессия была только в Гильдии охотников.
Можно было сказать, что начиная с Рыцаря свирепых зверей, звероприручатель использовал свойство обратной связи от зверя-спутника в полной мере.
Среди четырёх основных возвышающих профессий Мастер иллюзорных зверей и Рыцарь свирепых зверей были последовательностями с наибольшим выбором.
Помимо этих двух профессий, Пастух был профессией, полная система которой имелась только в военном ведомстве Альянса.
А Пастух был системой возвышения, созданной звероприручателем с использованием способностей своего Духовного семени.
Звероприручатель, управляя зверем-спутником, имплантировал Духовное семя в мозг свирепого зверя.
Когда Духовное семя пускало корни и прорастало, имплантация считалась успешной.
Когда сила зверя-спутника постоянно возрастала, Духовное семя также впитывало силу зверя и непрерывно росло, гарантируя, что звероприручатель всегда сможет управлять своим зверем-спутником и не столкнётся с явлением обратного пожирания.
А переквалификация в Пастуха была тем случаем, когда звероприручатель через ритуал быстро стимулировал рост Духовного семени, превращая его в огромное дерево, которое порождало новые Духовные семена.
Пастух использовал эти Духовные семена для управления новыми свирепыми зверями, получая больше мест для зверей-спутников.
Однако у этого метода был недостаток: изначально Духовное семя могло управлять только низкоранговыми свирепыми зверями, и чтобы они стали высокоранговыми, их нужно было выращивать самостоятельно.
Конечно, было и преимущество: если свирепый зверь, управляемый дочерним Духовным семенем, погибал, это не влияло на звероприручателя.
Поскольку выращивание свирепых зверей требовало огромных затрат, их отпускали пастись в дикую природу, позволяя зверям самим добывать ресурсы для роста. Отсюда и происходило название «Пастух».
Хотя сам Пастух не обладал сверхъестественными способностями, благодаря обратной связи от стаи через ритуал у Пастуха формировалось особое защитное поле.
Это защитное поле по оборонительной способности превосходило даже отдельного зверя-спутника. Обычно звероприручателю того же ранга нужно было сначала одолеть зверей-спутников Пастуха, чтобы убить его самого.
Пробить защитное поле Пастуха напрямую было возможно только при очень большой разнице в силе между сторонами.
Поскольку у самого Пастуха было не так много сверхъестественных способностей, его основное внимание сосредотачивалось на выращивании свирепых зверей.
Над Пастухом существовала профессия Мастера сверхъестественного — Командир корпуса. Используя знания о формациях, он объединял силу стаи в единое целое, высвобождая мощь, способную рассекать горы и останавливать реки. Один человек становился армией.
Легендарная профессия Тотемного мастера: формация, составленная из стаи, резонировала с небом и землёй, превращаясь в тотем, стоящий между небом и землёй. А Тотемный мастер был хозяином этой земли и неба.
Когда-то Чжоу Мин выдвинул требование Скорпио-льву, запросив материалы по переквалификации в Пастуха, именно учитывая своё положение.
Если не удастся успешно переквалифицироваться, можно было попытаться открыть новую профессию. Хотя вероятность этого была низка, это была единственная профессия, на которую Чжоу Мин мог опереться.
Что касалось Колдуна звериных духов, то, узнав о нём, Чжоу Мин обнаружил, что эта профессия была чрезвычайно странной.
Потому что эта профессия использовала особый ритуал, чтобы растворить плоть и кровь зверя-спутника, оставив только душу зверя.
Возможно, у этой профессии были какие-то недостатки. О переквалификации в Мастера сверхъестественного и Легендарного святого в том подробном описании профессий не упоминалось много, лишь кратко говорилось, что это связано с духовными существами, проклятиями и смертью.
Заинтересовавшись этой информацией, Чжоу Мин также попытался поискать, но в итоге не нашёл ничего полезного. Похоже, Альянс намеренно блокировал информацию в этой области.
Что касалось других переквалификаций, Чжоу Мин не проявил к ним интереса, потому что эти профессии в основном достигали лишь официального профессионального уровня и на этом останавливались. Профессий, способных стать Мастером сверхъестественного, можно было пересчитать по пальцам: либо у них были недостатки, либо требовались особые ресурсы.
Если только три известные на данный момент основные профессии не окажутся для Чжоу Мина непригодными, только тогда он мог бы рассмотреть эти неполные переквалификации.
«Похоже, сейчас мне нужно в первую очередь сосредоточиться на повышении своего духа, а затем найти способ решить проблему со зверем-спутником. Что касается переквалификации, придётся ждать, пока сила не достигнет предела, когда я стану максимально сильным, и тогда думать».
В ванной, лёжа в ванне, Чжоу Мин не расслаблялся из-за того, что получил низкоранговый метод медитации, а молча обдумывал центр своего будущего развития.
В конце концов, для звероприручателя ученического ранга лучший возраст для прорыва был до тридцати лет, потому что продолжительность жизни профессионального звероприручателя составляла всего около ста лет, что лишь на два-три десятка лет больше, чем у обычного человека. Если прорыв произойдёт в слишком позднем возрасте, то не хватит времени для продолжения пути звероприручателя.
К тому же, если Чжоу Мин не сможет использовать обычную переквалификацию, то сложность его возвышения до профессионального звероприручателя будет намного выше, чем у обычных людей, и даже возможно, что Чжоу Мин на всю жизнь останется звероприручателем ученического ранга.
Время не ждало. Даже если Чжоу Мину было всего двадцать лет, реальная ситуация вынуждала его заранее всё обдумать.
Именно поэтому он так ненавидел хлопоты: любое дело, отнимающее время, могло отрезать ему путь звероприручателя, и тогда перерождение потеряло бы всякий смысл.
Прояснив для себя мысли, Чжоу Мин избавился от скрытой растерянности в глазах, оставив лишь решительный взгляд.
В последующее время Чжоу Мин постоянно сидел дома.
Используя зелье питания духа в сочетании с базовым методом медитации для взращивания своей духовной силы, а низкоранговое питательное зелье и купленные тонизирующие средства — в сочетании с боевыми искусствами для тренировки тела, готовясь ко второй медитации созерцания скелета.
Дни проходили однообразно, но Чжоу Мин находил в этом удовольствие, каждый день наполняя себя делами.
Время медленно текло, пока Чжоу Мин следовал по пути звероприручателя.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…