Глава 72. Размышления о будущем
«Щелчок». Раздался звонкий звук выключателя.
Яркий свет залил спальню, осветив каждый уголок комнаты, где царила кромешная тьма. Это Мо Дай, получив приказ, включил свет.
Чжоу Мин сидел на кровати, бледный, с побелевшими губами и совершенно измождённым видом.
Если бы Ван Янь это увидел, он ни за что не поверил бы, что это состояние Чжоу Мина после медитации — скорее уж тот пробрался в какой-то переулок и дрался там насмерть.
«Кхе».
«Не думал, что порог этого Изначального метода медитации так высок».
Осознав опасность Медитации созерцания скелета, Чжоу Мин также понял, почему Изначальный метод медитации вышел из употребления в Альянсе Ланьсин.
Если бы сейчас Изначальный метод медитации всё ещё был средством для повышения ранга звероприручателя, то звероприручение стало бы привилегией лишь избранных.
Возможно, в процессе развития Альянса Ланьсин у некоторых людей и возникали такие мысли, но в конечном счёте из-за внешних факторов от них пришлось отказаться.
Ведь если человечества на Ланьсин не станет, все привилегии превратятся лишь в мыльный пузырь.
Чжоу Мин не стал больше думать об этом, потому что реальность в том, что Базовый метод медитации стал общедоступным методом медитации Альянса Ланьсин.
Пусть не каждый может стать звероприручателем, но по крайней мере у каждого есть шанс им стать.
«Однако, хотя Медитация созерцания скелета и опасна, эффект у неё поистине необыкновенный — даже качество духовной силы закаляется».
Чжоу Мин проверил состояние своей духовной силы и обнаружил, что и количество, и качество её возросли.
Если раньше его духовная сила достигала 6, то после этой медитации она поднялась до 7.
Если считать, что нормальный предел духовной силы обычного человека равен 9, то пока Чжоу Мин продолжит повышать свою духовную силу до 9 с помощью Медитации созерцания скелета, а затем поднимет своих зверей-спутников до предела низкорангового свирепого зверя, он достигнет критериев для прорыва на профессиональный уровень звероприручателя. При условии, что у него будут ритуал повышения ранга до профессионального звероприручателя и материалы для смены специализации.
Получив такой результат, Чжоу Мин, естественно, отбросил опасения насчёт Медитации созерцания скелета. Если он не сможет вынести даже такого риска, то далеко по пути звероприручателя не уйдёт.
Приняв низкоранговое питательное зелье, Чжоу Мин постепенно восстановил силы.
Бледное лицо медленно начало розоветь, сгорбленная спина выпрямилась, исчез прежний вид, будто от малейшего ветерка его могло сдуть.
Почувствовав липкий пот на теле, Чжоу Мин поднялся и собрался принять ванну.
В ванной уже была налита горячая вода. Чжоу Мин лежал в ванне, растирая тело горячей водой, и одновременно обдумывал своё будущее развитие.
Имея Медитацию созерцания скелета, Чжоу Мин мог не беспокоиться о сложностях роста своей духовной силы. Судя по эффекту Медитации созерцания скелета, он был уверен, что до того, как имеющиеся ресурсы закончатся, сделает ещё один шаг вперёд в духовной силе.
Даже если не сможет достичь предела, то будет недалёк от него.
Однако перед Чжоу Мином всё ещё стояли две задачи: первая — сила его зверей-спутников, вторая — проблема смены специализации.
Мо Дай и Чжу Юй, благодаря духовному предмету — Змеиному плоду, преодолели ограничения своей расы и прорвались на уровень низкоранговых свирепых зверей.
Но их нынешняя сила всё ещё находилась на нижнем и среднем уровне низкоранговых свирепых зверей. Чтобы поднять их мощь до предела низкорангового свирепого зверя, потребуются немалые усилия.
Хотя эта проблема и сложна, её можно решить, просто вкладывая ресурсы и целенаправленно повышая их силу.
К тому же, когда его духовная сила достигнет предела, он сможет питать своих зверей-спутников духовной силой, помогая Мо Даю и Чжу Юй быстро увеличить мощь.
Причина, по которой он не использовал это средство сейчас, главным образом в том, что это могло повлиять на рост его собственной духовной силы.
В процессе развития звероприручателя обычно существует два пути повышения силы.
Первый: звероприручатель в первую очередь повышает духовную силу, а когда она достигает предела на данном уровне, затем развивает своих зверей-спутников.
Второй: основное внимание уделяется повышению силы собственных зверей-спутников, и когда они достигают предела и не могут прорваться дальше, звери подпитывают своего хозяина.
Выбор между этими двумя вариантами обычно делался исходя из конкретных обстоятельств.
Конечно, если у самого звероприручателя высокий талант и имеется большое количество ресурсов, то можно заниматься и тем и другим одновременно.
Из-за Мо Дая и Чжу Юй Чжоу Мин сейчас в основном тратил ресурсы на себя, лишь иногда развивая Мо Дая и Чжу Юй, чтобы они могли лучше расти.
Хотя повысить силу своих зверей-спутников сложно, направление для усилий всё же есть. Однако ритуал смены специализации — это неразрешимая проблема, которую не обойти.
Поскольку духовная сила человечества на Ланьсин имеет предел, и, к тому же, если звероприручатель просто управляет зверем-спутником, то по сути это ничем не отличается от использования огнестрельного оружия.
Даже если зверь-спутник способен разрушать небеса и землю, инородцы или обладающие интеллектом свирепые звери могут незаметно подкрасться и одним ударом устранить самого звероприручателя.
Поэтому при прорыве звероприручателя были разработаны ритуалы смены специализации. Более того, это процесс, при котором обычный человек, проходя через каждый ранг и смену специализации, постепенно становится существом, подобным божеству или демону.
В истории Альянса Ланьсин было разработано множество различных ритуалов смены специализации, но в итоге только четыре пути смены специализации стали выбором подавляющего большинства звероприручателей.
Мастер иллюзорных зверей, Рыцарь свирепых зверей, Пастух, Колдун звериных духов.
Изначально появление Мастера иллюзорных зверей было связано с тем, что Альянс с помощью технологий пытался исследовать гены свирепых зверей, чтобы создать биологическое оружие для борьбы со свирепыми зверями из других миров и инородцами.
Однако в итоге эта затея провалилась, но после появления звероприручателей результаты этих исследований нашли применение.
Получив знания о сверхъестественном от инородцев и объединив их с планом биологического оружия, была создана система смены специализации Мастера иллюзорных зверей.
Когда звероприручатель ученического ранга прорывается на профессиональный уровень, используя сверхъестественные материалы и ритуал, он превращает своего зверя-спутника в иллюзорного зверя.
Иллюзорный зверь — это существо, наполовину живое, наполовину состоящее из энергии, обладающее способностью управлять элементарными энергетическими частицами.
Мастер иллюзорных зверей, в свою очередь, может с помощью своего зверя-спутника также овладеть такой способностью. Хотя он и уступает в этом своему зверю, сам звероприручатель уже лично соприкоснулся со сверхъестественной силой.
Звероприручатель ученического ранга использует силу элементов, чтобы достичь предела духовной силы, позволяя самому звероприручателю продолжать прорыв.
В то же время иллюзорный зверь может превратиться в доспехи, даруя звероприручателю мощную способность к ближнему бою, а также способность управлять элементарной энергией.
Можно сказать, что после становления Мастером иллюзорных зверей профессиональный звероприручатель претерпевает качественную трансформацию по сравнению с ученическим.
Самое очевидное проявление в том, что у самого звероприручателя больше нет явных недостатков, и он может свободно передвигаться под градом пуль.
Выше профессионального уровня Мастер иллюзорных зверей может повысить ранг до Хранителя оружия.
Иллюзорный зверь эволюционирует в чисто элементарное существо, и сам звероприручатель не только резко увеличивает свою силу, но и может превратить зверя-спутника в элементарное оружие, напрямую направляя элементарную энергию неба и земли для атаки.
И, наконец, Легендарный святой. Чжоу Мин узнал об этом из подробного описания профессий звероприручателей, которое он купил на чёрном рынке.
Конечная специализация Мастера иллюзорных зверей — это Аннигилятор стихий.
Говорят, для этого необходимо воспитать второго иллюзорного зверя с полностью противоположными свойствами, чтобы в столкновении стихий овладеть силой аннигиляции.
Однако полный ритуал повышения ранга Мастера иллюзорных зверей можно освоить только в Академии Ланьсин Альянса Ланьсин, а ректор этой академии — один из редких в Альянсе Легендарных святых.
Чтобы поступить в эту академию, необходимо прорваться на профессиональный уровень до тридцати лет.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…