Глава 235. Правила противостояния фракций: объект допроса №1
Внутри подземелья шла прямая трансляция. Если бы он на самом деле без раздумий выложил всё, это, естественно, стало бы достоянием общественности.
Что касалось остального за пределами подземелья… Бай Уи чувствовал, что Китай относился к Джозефу с немалой настороженностью. Если бы он говорил такие вещи в обычные дни, разве его бы не прослушивали? Впрочем, можно было понять, почему он это скрывал.
— Отчасти причина в этом.
Великобританец моргнул, словно угадав мысли Бай Уи:
— Однако я думаю, что если бы я всё рассказал, а вы захотели бы сохранить это в тайне, то оказались бы в затруднительном положении. Так что лучше скрыть это от вас. К тому же информации об опресноках я действительно не раздобыл. Жаль, не так ли?
— В таком случае давайте проведём эксперимент, разделив его на три случая:
Варёная баранина + призрак | Опресноки + призрак | Варёная баранина + опресноки + призрак… Нас как раз трое, у нас три завтрака. Когда Мари уйдёт, я, как сотрудник столовой, в конце концов уберу еду, которая должна была остаться. Если пометить места, из маленького окна можно будет кое-как увидеть, что происходит…
Но поскольку призраки сразу же направятся к своим хозяевам, наблюдать будет легче, но я чувствую, что это всё равно опасно. Самым опасным кажется вариант без опресноков. Вдруг опресноки действительно означают приручение, и непокорные призраки могут напасть на хозяина? Так что эту группу, боюсь, придётся рискнуть вам. Идёт?
Бай Уи бормотал, продумывая следующие шаги. Джозеф с любопытством наблюдал за тем, как он строил ментальную карту, и в конце концов протянул руку, указывая на перечисление вариантов:
— Бай, а нужно ли проверять, сырая баранина или варёная?
— В правилах нет разницы между варёным и сырым мясом. Если уж говорить… то, наверное, жареное на огне — категорически нельзя.
— Опресноки — это не только сами лепёшки?
— Без закваски, без соды, без теста.
Бай Уи трижды подряд опроверг, а затем развёл руки:
— Нет вариантов.
— …В этом плане, кажется, это предметы, которые можно найти в кладовой или у ремесленников.
— Лори всё. Мы же не можем вытащить его из огня, расспросить и снова бросить обратно. Нет вариантов.
Бай Уи тоже считал, что, скорее всего, изначально были условия для изготовления квасного хлеба, иначе первое правило в руководстве столовой не было бы именно таким:
1. Нельзя делать никакого квасного хлеба, нельзя жарить на огне никакую еду.
— …Хм, но ты меня немного натолкнул. По возможности я хочу попробовать жареную на огне баранину.
— Это звучит гораздо опаснее, чем наличие или отсутствие закваски.
— Верно, поэтому ты займись этим вариантом. Как думаешь, брать с собой опресноки или нет? Вариант, который уже практически подтверждён как нормальный, можно убрать. Я испытаю вариант без опресноков, а вариант Мари попробуем сделать без баранины — если действительно получится заполучить послушного призрака без тела, это будет очень выгодно.
С этими словами Бай Уи убрал с разделочной доски уже немного сточившиеся ногти, встряхнул руки:
— Весь эксперимент… ещё как минимум целый день. Стоит ли как следует отдохнуть? Я хочу ещё раз поговорить с призраками и священнослужителями. Может, у этих неигровых персонажей найдутся дополнительные зацепки.
— Я пойду с вами. Вы очень хорошо структурируете планы, и важно знать, что делаешь. Что касается моего эксперимента, можно обойтись и без опресноков. Убить меня ими было бы довольно трудно, не так ли?
Отлично. С личным телохранителем Бай Уи чувствовал себя немного в безопасности. Вернее, присутствие Джозефа давало Бай Уи ощущение, будто он сам стоит рядом с главным боссом в качестве приспешника.
Первый объект для разговора…
— Хозяин…?
Две овцы, тупо лежащие у маленького оконца, с недоумением уставились на Бай Уи, который смотрел на них с горящим взглядом.
Они, казалось, растерянно хотели отступить обратно в столовую, но Бай Уи схватил их. Если бы он ещё не превратился в чудовищного силача, способного удержать по одной овце в каждой руке, он, наверное, сразу затащил бы их в окно:
— Чего вы убегаете? Идите сюда, есть кое-что, о чём я хочу вас спросить. Что вы думаете о божестве?
— Божество… великое? Мы… некогда совершили грех, но оно всё равно простило…
— М-да… какой же грех вы совершили при жизни, что превратились в такое?
Было такое чувство, будто копаешься в чужих ранах, но ради прохождения подземелья Бай Уи сделал вид, что у него низкий эмоциональный интеллект, и продолжил расспросы.
Две варёные овцы переглянулись, а затем едва слышно ответили:
— Не вытерли миски дочиста…
— Завтрак, было очень голодно, съели всё…
— …
Всё это были грехи по правилам, но, честно говоря, не такие уж тяжкие.
Если эти двое не лгали, то радиус наказания божества был явно неоправданным. Если подумать, то наказание, которое можно навлечь клеветой, звучит как у глупого правителя, поддающегося наветам.
— Не возникало ли у вас… чувства обиды? Это допрос вашей искренности. Если не ответите честно, тоже прогневите божество. Не так ли, мистер Кинлис?
Когда Бай Уи задал первый вопрос, обе овцы явно насторожились.
Но когда он снова начал играть роль тигра в лисьей шкуре, эти двое не слишком умных бедолаг тут же растерялись и, изо всех сил стараясь показать своё благочестие, залепетали:
— Нет… мы… раскаялись…
— Было… но мы быстро избавились! Поэтому…
Ничего себе.
Такие страшные монстры, а при ближайшем рассмотрении оказалось, что их можно пугать, как детей. Бай Уи мысленно пожурил себя за низкий поступок, но лишь поверхностно, а затем, приняв позу молящегося, с притворной серьёзностью продолжил допрос:
— Раз вы раскаялись, божество, конечно, проявит милосердие. Я, как посланник божества, обязан записать дела кающихся и сообщить господу. Когда вы раскаялись? В какое именно время? Что вы тогда делали? Возможно, именно эти события дали вам откровение, вы должны сообщить о них, чтобы они тоже удостоились божественной славы.
Чёрт, почему у него не получается говорить с таким же оттенком, как у Джозефа?
— Память…
— Еда? Получили милость… наконец-то не больно, не голодно… уже очень, очень давно потеряли…
Судя по поведению призраков, которые ещё не получили еду в столовой, было ясно, что они долгое время находились в состоянии голода и страданий. Но по логике, неигровые персонажи тоже соблюдали правила, так что остатков еды должно было быть много.
Если же ситуация была всё ещё такой, то либо неигровых персонажей-призраков было слишком много, либо до того, как Бай Уи указал им на еду, они не знали, что в столовой есть эти вещи.
Но в любом случае, очевидно, что еда имеет глубокую связь с изменением их состояния. Возможно, догадка Бай Уи верна.
— Как долго вы находитесь в этом месте?
— Раз, два, три… не знаем, долго, очень долго…
— С тех пор, как божество… основало это место… нет, тогда я ещё не был таким…
М-да…
Разговаривать с этими двумя было весьма мучительно. Поэтому Бай Уи задал последние несколько вопросов и собрался уходить:
— То, что быть съеденными нами — это искупление грехов… вам сказало об этом божество? И ещё, те люди, которых мы съели… они действительно исчезли?
— Да…?
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…