Глава 66. Неправедное богатство навлекает Небесную кару, предначертанное счастье и беду не изменить

Ветер на городской стене стал ещё более пронизывающим, нёс с собой осенний холод, развеивал пыл спора, но не в силах был развеять пропасть в убеждениях, разделившую их. Юань Сянвэй смотрела на стоящего перед ней Жун Цзиньтина с мрачным лицом, не уступающего ни на шаг, слушала его вопросы, один за другим разоблачающие изъяны страховых полисов, и чувствовала лишь глубокую усталость, а слова оправдания замирали на её губах.✎

Она спорила с ним долго — от сущности процветающей эпохи до изначальной цели страхования, от страданий народа до Небесного закона и человеческих устоев. Но как бы она ни раскрывала добрые намерения своего сердца, как бы ни перечисляла, скольким тысячам простых людей удалось избежать отчаяния благодаря этому, она ни на йоту не могла поколебать Жун Цзиньтина. Он упорно держался за Небесное повеление и родовые устои, цеплялся за предопределённость счастья и беды, считая все её добрые начинания, в которые она вложила все силы, лишь хитроумными уловками, вредящими государству и народу. Каждый из них стоял на своём, и в итоге они говорили на разных языках, никто не мог убедить другого.✎

Юань Сянвэй медленно закрыла глаза, а когда открыла их вновь, упрямство в её взгляде почти исчезло, осталась лишь глубокая беспомощность. Она тихо вздохнула, и голос её, спокойный, но с оттенком усталости, произнёс: «Довольно. Раз уж я не могу тебя переубедить, мне тоже лень продолжать эту бессмысленную перепалку. У каждого свой путь — не стоит идти вместе. Я лишь хочу сказать тебе: ты слишком плохо думаешь о людях».✎

Она подняла глаза на Жун Цзиньтина, взгляд её был спокоен и твёрд: «Те злодеи, о которых ты говоришь, — те, кто ради страховой выплаты убивает близких, инсценирует несчастья, чтобы выманить деньги, — в конце концов, лишь ничтожное меньшинство в этом мире. Не все простые люди такие корыстные и попирающие человеческие устои, как ты думаешь. Подавляющее большинство обычных семей живут честно, усердно трудятся, и страховка для них — лишь способ обрести душевный покой, оставить своим близким хоть какую-то лазейку на случай внезапной беды. Они дорожат родственными узами, чтят жизнь и никогда не помышляли наживаться на несчастьях и болезнях. Ты не можешь из-за поступков ничтожного меньшинства отрицать надежды всех обычных людей и отрицать изначальный замысел моего доброго начинания».✎

Голос Юань Сянвэй был тих, но в нём звучала искренность. Она уже потеряла желание спорить и лишь надеялась, что он хоть немного поймёт — даже если не согласится, то хотя бы осознает, что у неё никогда не было и мысли навредить государству. Вводя различные виды страхования, она вовсе не стремилась нарушить Небесный закон и тем более не хотела разрушать человеческие устои. Она просто слишком часто видела, как после несчастных случаев семьи рушатся и гибнут, и хотела добавить хоть немного защиты к страданиям этого мира, дать живущим опору, чтобы продолжать существовать.✎

Но Жун Цзиньтин, выслушав её, ничуть не смягчился. На его лице всё ещё были боль и упрямство. Он слегка покачал головой, в глазах горела непоколебимая уверенность, а голос звучал тяжело и торжественно, не оставляя места для компромисса: «Даже если, как ты говоришь, подавляющее большинство простых людей чисты сердцем и никогда не помышляли о наживе и злодеяниях, я всё равно решительно против — против всего страхования, которое ты вводишь, против этого абсурдного пути страховых выплат».✎

Он шагнул вперёд, взглянув прямо в глаза Юань Сянвэй, и каждое слово, чёткое и ясное, врезалось в вечерний ветер, поражая самую сердцевину противоречия этой страховой системы: «Юань Сянвэй, ты так и не поняла: циклы Небесного закона неизменны, счастье и беда предопределены. У каждого человека, каждой семьи от рождения есть своя судьба — положенное им счастье и положенные страдания. Количество денег, достаток в одежде и пище — всё это предопределено судьбой, и ни на йоту нельзя добиться большего».✎

«Что такое, по-твоему, эти страховые выплаты? Это не что иное, как деньги, которых у семьи по судьбе быть не должно, но через несчастья, случайности, болезни — эти предопределённые Небесным законом испытания — они насильно вручаются им в руки! Это вовсе не доброе дело для спасения мира и помощи народу, а насильственное вмешательство в Небесную судьбу, переписывание предначертанной доли, действие против воли Неба, кража Небесного замысла!»✎

Грудь Жун Цзиньтина слегка вздымалась, и при мысли о скрытой за этим Небесной каре его голос становился всё более скорбным: «Если в семье глава попадает в несчастный случай или тяжело заболевает — это предопределённое судьбой испытание для этого дома, расплата Неба за карму и судьбу рода, страдания, которые они должны вынести. Если они переживут это испытание, то судьба рода сможет идти своим чередом, и будущие поколения накопят благодать; если же не переживут — это тоже Небесная предопределённость, которую нельзя нарушать».✎

«А ты, наоборот, с помощью одного страхового полиса, одной суммы выплаты насильно ломаешь эту предопределённость. Семья, которая должна была терпеть бедность и страдания, неожиданно получает неправедное богатство; должна была пройти через испытания, закаляющие дух, а вместо этого с помощью денег избегает положенной кармы. Ты думаешь, что помогаешь им, но на самом деле насильно впихиваешь им деньги, которые им не принадлежат, заставляя их без всякой причины принять на себя Небесную кару за это неправедное богатство!»✎

«В Поднебесной не бывает бесплатных обедов, тем более не бывает денег, свалившихся с неба. Если чему-то суждено быть в твоей судьбе — оно будет; если не суждено — не настаивай. Насильно получая то, чего нет в судьбе, неизбежно придётся заплатить цену. Получив сегодня страховую выплату за несчастный случай или болезнь, ты, казалось бы, избежал временной нищеты, но на самом деле лишь отодвигаешь это испытание на потом, перекладываешь эту карму на будущие поколения, истощаешь будущую удачу и благодать рода!»✎

«Ты видишь лишь то, что они, получив деньги, на время избавлены от забот о хлебе насущном, но не видишь, какое Небесное наказание скрывается за этим неправедным богатством. Быть может, удача потомков этой семьи пойдёт на убыль, их будут преследовать неудачи; быть может, дети и внуки будут слабы и болезненны, их не оставят беды; а может статься, что в доме не будет покоя, удача иссякнет, и в итоге всё закончится гибелью семьи. Небесный закон справедлив: одна доля счастья — одна доля кармы, одна доля денег — одна доля причины и следствия. Ты, насильно переписывая счастье и беду с помощью страховых выплат, в конечном счёте вредишь им, а не спасаешь!»✎

«Прежде, на протяжении тысячелетий, не было такого способа выплат, насильно меняющего судьбу. Люди следовали Небесному повелению, принимали свои счастье и беду, и хотя были страдания, но судьба рода текла упорядоченно, счастье и беда уравновешивали друг друга, карма очищалась. А теперь ты с помощью страхового метода, пришедшего из другого мира, путаешь судьбы, путаешь удачу, даришь семьям деньги, которые им не принадлежат, используя бедствия как посредника. Это выглядит как избавление от временной нищеты, но на самом деле закладывает корень бед для бесчисленных семей, заставляя их без всякой причины взвалить на себя неподобающую карму!»✎

«Я не бессердечен и не лишён сострадания к страданиям народа. Но я глубоко знаю: предначертанное счастье и беду не изменить, неправедное богатство брать нельзя. Истинный путь успокоения народа — направлять людей следовать Небесному повелению, усердно взращивать добродетель, накапливать благодать, чтобы таким образом смягчать испытания, а не использовать эти окольные методы, насильно вмешиваясь в Небесную судьбу, меняя вечные беды рода на временные деньги».✎

«То, что ты считаешь добрым делом, — на самом деле злодеяние, идущее против Небесного повеления и переворачивающее причину и следствие; то, что ты называешь защитой, — на самом деле яд, закладывающий корень бед для народа и истощающий его удачу. Я ни за что не допущу, чтобы это страхование и выплаты, идущие против Небесного закона, путающие судьбы и разрушающие удачу, продолжали безнаказанно существовать на землях Великой Яо!»✎

Голос Жун Цзиньтина звучал звонко и мощно, долго разносясь эхом по пустынной городской стене. В его взгляде была непоколебимая решимость, ни тени уступки. Юань Сянвэй, глядя на его непреклонный вид, почувствовала, как последняя искра надежды в её сердце окончательно угасла. Она наконец поняла: их разногласия никогда не были в добре и зле человеческой природы, а в фундаментальном различии восприятия Небесной судьбы, счастья и беды, предопределённости.✎

Он твёрдо верил, что судьба предначертана Небом и неправедное богатство обязательно навлечёт Небесную кару; она упорно ставила во главу угла человека, стремясь человеческими силами облегчить страдания мира. Один охранял нерушимость Небесного повеления, другая вершила человеческие дела, избавляя народ от бед. В конечном счёте их позиции были противоположны, их идеи расходились, и даже если они перестанут спорить, им всё равно не достичь согласия.✎

Огни города по-прежнему горели, освещая их застывшие в противостоянии фигуры. Ветер нёс их личные убеждения, превращая это противостояние между Небесным повелением и человеческими делами, счастьем и деньгами, в непреодолимую пропасть, закладывая под видимостью процветающей эпохи ещё более глубокие противоречия и скрытые угрозы.✎

Глава подготовлена специально для сайта Nove.✎