Глава 453. Мысли неспокойны, в сердце затаилась одержимость; подробный рассказ об истинном облике приютов иного мира
Юань Сянвэй выслушала рассказ Ши Гэшу о прошлых делах и поняла, что из-за одного мгновения сердечной мягкости навлекла на себя бесчисленные беды, втянув и других в бремя сопутствующей ответственности. В душе её была вина, но та затаённая одержимость в глубине сердца так и не рассеялась до конца.
Она опустила глаза, на лице всё ещё лежала тень подавленности, а внутри по-прежнему таилось глухое несогласие. В её понимании, она никогда не просила многого — не требовала истощать бездонную казну, потакая лентяям, и не собиралась полностью отменять законы, потворствуя злым детям. Она лишь всем сердцем хотела найти спокойное пристанище для тех беспомощных и одиноких в этом мире, чтобы престарелые вдовцы и сироты не ночевали в диких полях, чтобы малолетние дети с горькой судьбой не скитались по улицам, укрыв их от ветра и дождя, от лютого холода и снега — и только. Отчего же такую простую добрую мысль повсюду встречают возражениями и преградами?
Эта мысль без устали кружилась в её сердце, вся обида не находила выхода. Ей казалось, что все вокруг слишком чёрствы и не понимают тягот простого люда.
Ши Гэшу видел в её глазах всю эту неутолённую горечь и упрямство и глубоко понимал, что она всё ещё не продумала всё до конца, всё ещё мечтает о том централизованном методе призрения и расселения, что принят в ином мире. Он слегка собрался с мыслями, голос его был спокоен, но каждое слово — проникновенно, и он медленно заговорил, рассказывая ей одну за другой истинную картину того, что творится в домах престарелых и детских приютах иного мира.
— Я знаю, о чём ты думаешь. Ты просто жалеешь одиноких и обездоленных, потерявших кров, хочешь укрыть их от ветра и дождя, найти им место под крышей. В этой изначальной мысли нет ошибки. Но ты слышала лишь название, не видела своими глазами истинного положения дел, и в душе считаешь это благодеянием. Ты не знаешь, что дома престарелых и детские приюты иного мира давно утратили свой первоначальный смысл — заботу о людях.
Ши Гэшу не спеша излагал все плюсы и минусы, все стороны этого дела:
— Возьмём, к примеру, дома престарелых иного мира. С виду — ровные строения, полное обеспечение одеждой и пищей, специальные люди ухаживают за бытом, избавляя стариков от трудов и забот. Но на деле в огромных дворах собираются вместе старики одного возраста, у которых нет ни родных, ни близких. Они оторваны от родной земли и соседей, оторваны от привычного очага и человеческого тепла. Прежней теплоты, когда внуки и правнуки толпились вокруг колен, а с соседями перекидывались словом, нет и в помине. Каждый день они видят лишь незнакомые лица, всё делают по единому распорядку, каждое слово и движение подчинены правилам — нет и намёка на свободу.
— В старости человек больше всего тоскует по родной земле, по родственной близости. Попав в такой двор, он словно оказывается запертым в крошечном пространстве: чувствам и мыслям некуда излиться, печали не с кем разделить. День за днём — праздность и безделье, в сердце роятся мрачные мысли, одиночество и холод окутывают со всех сторон, дух и силы с каждым днём угасают, чувства закупориваются, не находя выхода. Немало стариков, ещё вполне крепких телом, после поступления в такой дом день ото дня становятся всё более подавленными, их жизненная энергия быстро истощается, болезни наваливаются одна за другой. В итоге они уходят раньше и быстрее, чем если бы влачили скудное существование в деревне. Какое уж тут спокойное доживание — это самое настоящее содержание под надзором, чтобы дотла истереть остаток жизни.
Сказав это, он переменил тему и заговорил о недостатках детских приютов иного мира:
— Далее — детские приюты. Они принимают детей, потерявших родителей, оставшихся без крова. С виду — единообразное воспитание, обеспечение одеждой и едой, открытые школы, где учат грамоте, избавляют детей от голода и холода. Но такие места собирают всех сирот вместе, изолируют их от мира, отрезают от человеческих отношений простых людей.
— В приюте — только единые правила и порядок, нет ласки и заботы старших, нет обычного участия соседей. Дети с малых лет растут вместе, все они — товарищи по несчастью. Они редко видят многообразие мира, не знают тягот добывания средств к существованию, не понимают житейской мудрости. Долгое пребывание в закрытых стенах приводит к тому, что одни становятся робкими и забитыми, трусливыми при любом деле, и, выйдя в мир, не могут постоять за себя; другие же сбиваются в стаи, в которых зреет озлобленность, становятся чёрствыми и холодными, не знают благодарности, лишаются той теплоты и мягкости, что должны быть в человеческом сердце.
— Дети, выросшие в таких приютах, никогда не ощущали дыма родного очага, не чувствовали тепла близких. Повзрослев и выйдя в мир, они часто не могут вписаться в мирскую жизнь, каждый их шаг и поступок идёт вразрез с окружающими, и устроиться прочно становится ещё труднее. Внешне это спасает их от голода и холода на время, но на деле на всю жизнь сковывает их характер и кругозор.
Ши Гэшу взглянул спокойным взглядом на Юань Сянвэй, всё ещё полную упрямства, и твёрдо произнёс:
— Ты всем сердцем хочешь дать им кров, укрыть от ветра и солнца, но не подумала о том, что человеку за всю жизнь, помимо места, где можно укрыться от непогоды, нужны ещё человеческое тепло, связь с родной землёй, привязанность к родным по крови. Дворцовые власти, взяв на себя всё и построив приюты, внешне совершают доброе дело, но на деле обрывают их связь с мирским теплом. Внешне они защищают телесное благополучие, но в конечном счёте охлаждают сердца и губят целую жизнь.
— Истинная забота — не в том, чтобы собрать всех в одном месте под надзор, а в том, чтобы старики оставались на родной земле в окружении соседей, чтобы дети росли под опекой родной общины и спокойно жили среди обычного человеческого тепла. Это куда более реально и согревает сердце, чем холодные, казённые приютские дворы.
Юань Сянвэй молча слушала эти слова. Дух непокорства в ней постепенно угас, а мечты об устройстве приютов иного мира мало-помалу остыли. Но в самой глубине души всё ещё теплилась мягкая мысль — желание защитить одиноких и обездоленных. Она погрузилась в раздумья, разрываясь между двумя решениями.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…