Глава 275. Прения в Золотом Тронном зале: спор о частном примирении и праведном пути суда
Золотой Тронный зал был торжествен и строг, сотни сановников затаили дыхание и стояли, склонив головы, никто не смел нарушить застоявшийся воздух в зале.
Справа Жун Цзиньтин стоял прямо в тёмных одеждах, с холодным и праведным видом, каждое слово несло в себе глубоко укоренившиеся правила этикета и мировоззрение правления родовой знати. Он медленно заговорил, голос его был спокоен и властен.
«Регент Юань знает лишь, как отстаивать права народа, но не понимает законов мира и людских отношений, не понимает семейного достоинства».
Его холодный взгляд скользнул по залу и остановился на Юань Сянвэй, стоявшей слева; каждое слово было уверенным и самоуверенным.
«Сельские общины, соседи, брачные союзы, родовые кланы — всё это единое целое, связанное кровными узами, поколениями живущее в зависимости друг от друга. В каждом доме есть мелкие распри, личные обиды и недовольства. Как говорится, не выноси сор из избы; позор рода нельзя выставлять напоказ. Многие семейные и соседские дела — это внутренние мелкие неурядицы. Если каждое такое дело выносить в суд, каждое слово выставлять на всеобщее обозрение, позволять чужакам подглядывать и судачить, позволять чиновникам и служителям наблюдать и обсуждать — где же тогда достоинство рода? Где же честь села?»
«Если можно уладить дело частным образом, если род может решить его внутри себя — значит, сохраняются чувства, сохраняется лицо, сохраняется порядок в селе и роду».
«Из-за нескольких мелких перебранок, из-за клочка межевой земли, из-за нескольких монет долга — всякий раз с помпой тащить дело в суд, выставляя напоказ семейные неурядицы и соседские распри, давая всему городу глазеть, а двору — вмешиваться. Это и есть делать из мухи слона, самому выставлять свои недостатки».
Голос Жун Цзиньтина становился всё серьёзнее, в нём звучала глубокая опаска перед разгулом публичных тяжб.
«Более того, судейские чиновники живут расследованием дел, получают жалованье за вынесение приговоров. Стоит только широко распахнуть врата судов для народа, позволить по пустякам подавать иски — и судейским станет выгодно, у них появится работа. Со временем это неизбежно воспитает в них нрав, который страшится лишь одного — как бы мир не был спокоен. Без дела — придумают дело, мелочь — раздуют, подстрекают народ к тяжбам, наживаются на судебных процессах. Тогда в народе не прекратятся распри, в сёлах не будет покоя — и всё это великое бедствие, порождённое широко открытыми вратами судов и попустительством простолюдинам, что легко подают в суд на начальство!»
Когда он закончил, многие консервативные старые сановники в зале молча одобрительно закивали, находя его слова разумными и согласными с заветами предков.
Стоявшая слева Юань Сянвэй с холодным и ясным взором, услышав это, тотчас подняла глаза. Стан её был прям, как бамбук, взгляд остр, как лезвие. Звонкий женский голос внезапно рассек тяжёлую тишину зала, каждое слово звенело, каждая фраза вонзалась в лицемерное благоприличие.
«То, что господин Жун называет достоинством, — это лишь достоинство, прикрывающее безобразие знати, это фиговый листок для притеснения слабых. Это никогда не было достоинством, на котором простой народ стоит и живёт».
Она смотрела прямо на Жун Цзиньтина, не уступая ни шагу, слова её гремели, сотрясая тронный зал.
«То, что господин называет „не выноси сор из избы, не выставляй позор рода“, — в конечном счёте лишь приказ страждущим замолчать и проглотить обиду, а несправедливо обиженным — стерпеть и отступиться. Сколько же случаев, когда сильные притесняли слабых, захватывали чужое силой, отнимали имущество и земли, — всё это под прикрытием фразы „уладим частным образом, сохраним лицо“ было насильно замолчано!»
«Сильный творит насилие, слабый терпит унижение; род покрывает знать, сельские старейшины защищают богатеев. Несправедливость прячется за семейными вратами, обида погребается в тёмном углу — никто не призовёт к ответу, никто не исправит, никто не восстановит справедливость. Господин думает, что сохраняет лицо, а на деле — потакает злодеяниям, покрывает неправедное, взращивает гниль и копит скверну!»
Голос Юань Сянвэй становился всё звонче и твёрже, каждая фраза била в самое сердце.
«Что такое „мелочь“? В глазах господина то, что у крестьянина отняли поле, обманом выманили деньги, оскорбили, обманули в чувствах, — всё это мелкие пустяки, не стоящие упоминания. Но в глазах простого народа один чи земли — это основа выживания, одна монета — это жизнь семьи, одна толика унижения — это кость, на которой стоит человек! Народ, отдающий всё, чтобы защитить свой заработок и потребовать своей чистоты, — это никогда не было „деланием из мухи слона“!»
Она подняла взгляд, обвела глазами всех военных и гражданских сановников в зале и наконец остановилась на Жун Цзиньтине. Каждое слово падало, как камень.
«Что же до опасений господина Жуна насчёт судейских, которые страшатся лишь смуты, — это и вовсе перевёрнутое с ног на голову, подмена причины и следствия!»
«Если мир в порядке, богатеи не притесняют народ, знать не давит слабых, в сёлах нет обид, в народе нет притеснений — кто же из простолюдинов захочет без причины затевать смуту и сам идти в суд? Народ подаёт иски, потому что сначала была несправедливость; тысячи людей жалуются, потому что сначала была обида. Не судейские смущают мир — смутный мир рождает тяжбы; не народ любит спорить — его вынуждают притеснения, и он не может жить спокойно!»
«Господин, желая сохранить внешнее достоинство села и рода, силой запрещает тяжбы и давит обиды, заставляя тёмные дела темнеть, несправедливые приговоры скрываться, обиды проглатываться. Со стороны кажется — в Поднебесной покой и в сёлах согласие, а на деле — копятся зло в деревнях, обиды в народе, беды для государства!»
Юань Сянвэй была сурова и величественна, аура её пылала.
«Истинное достоинство никогда не добывается тем, что замалчивают безобразия и прикрывают несправедливость! Когда народ, имея правду, смеет говорить, имея обиду, смеет её выпрямить, имея зло, смеет его покарать, имея права, смеет их защитить; когда пути мира честны, и явное, и тайное праведно, — вот это и есть величайшее достоинство всей державы!»
В зале противостояние обнажило клинки.
Жун Цзиньтин отстаивал пустое лицо родов, спокойствие двора, старые порядки и человеческие чувства;
Юань Сянвэй отстаивала достоинство тысяч людей, справедливость мира, чистоту Поднебесной.
Две политические линии — старая и новая — в Золотом Тронном зале столкнулись намертво, размежевались, как вода и масло, и не осталось между ними ни пяди согласия.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…