Глава 226. Новый Завет — мягкое учение, несущее мирскую карму; Небесное ведение, широкое и милосердное, определяет судьбу Западной Европы
В зале царила торжественная атмосфера. Жун Цзиньтин стоял перед яшмовыми ступенями, взор его обозревал бескрайние тучные равнины Запада. С глубокой серьёзностью, голосом, подобным удару колокола, он медленно раскрывал сокровенный смысл Небесного ведения, изъясняя извечную причину, по которой Небо даровало всем европейским и американским странам лишь почитание Нового Завета, а не следование закону Ветхого Завета.
Люди знают, что Ветхий Завет суров и жесток: он ставит во главу угла кровный союз, разделение по родам, наказание по закону, обязательное воздаяние за обиды. Новый же Завет милосерден и кроток, исполнен всеобъемлющей любви, прощает грешников, не различает рас, спасает всех. Все недоумевают: почему Небо намеренно разделило так, что земля Ханаана крепко держится кровавых законов Ветхого Завета, а обширные равнинные страны Европы и Америки чтят лишь учение Нового Завета, не следуя древним законам, не держась кровных уз, не связывая себя заповедями, принимая все народы? Это не произвольное распределение Небесного ведения, а следствие того, что горы и реки, ци земли определяют характер, карма этносов сочетается с учением, а небесный уклад распределяет толщину и тонкость
— во всём есть причина и следствие, ни на волос не может быть ошибки.
Во-первых, взглянем на земную форму стран и их изначальный уклад. Страны Европы и Америки по большей части расположены в умеренных поясах на великих равнинах. Местность ровная и широкая, нет высоких гор, чтобы утвердить духовное небо, нет высоких гор и больших рек, чтобы запереть течение ци дракона, нет трёх ступеней рельефа, чтобы замкнуть цикл Трёх миров. Воды и почвы тёплые и влажные, богатые, урожаи обильны и необременительны, климат мягкий, мало суровых холодов. В горах и реках нет гибельных мест, нет соляных пустынь, нет ледяных пустошей, нет бедствий полуостровов в расщелинах. Такие горы и реки от рождения питают сердце, склонное к покою, рождают характер, тяготеющий к мирской суете, взращивают желание наслаждений. Нет страданий и закалки, нет кровавой вражды, нет вековых скитаний
— естественно, они не могут нести на себе столь суровые законы, железные союзы, строгие заповеди и разделение по родам, как в Ветхом Завете.
Ветхий Завет подходит для опасной земли Ханаана в расщелине, где пустыни чередуются, войны непрерывны, а избранный народ веками скитается. Там нужны суровые законы, чтобы обуздать характер, разделение по крови, чтобы выделить род, и воздаяние за обиды, чтобы хранить союз. А равнинные тучные земли Европы и Америки
— ци земли мягкая и рыхлая, сердца людей рассеянны и свободны, от природы любят наслаждения, ценят мирское, пренебрегают кланом, склонны к переменам, не терпят стеснения. Небесное ведение следует течению и ниспосылает учение Нового Завета: всеобъемлющей любовью заменяет разделение, прощением
— наказание, вселенским милосердием
— кровное отторжение. Это как раз подходит к врождённой судьбе этой земли
— покойной, суетной, расслабленной и свободной.
Во-вторых, если говорить о карме этносов и корне характера. Народ, крепко держащийся Ветхого Завета, несёт глубокую карму: на его плечах
— тысячелетние скитания, боль утраты государства, горе изгнания, долг кровавого союза. Характер его упрям и суров, он помнит заветы и хранит верность, отторгает чужаков и бережёт род, скорее сломается, чем согнётся. Ему необходим суровый устав Ветхого Завета, чтобы запечатать карму и сохранить корень рода. А европейские и американские этносы, исповедующие Новый Завет, в древности не имели глубокой кровавой вражды, не несли оков союза, не знали кармы скитаний и рассеяния. От природы они стремятся к свободе, почитают личность, не любят суровых уз, охотно распространяют свои идеи вовне.
В их характере меньше упрямой и въевшейся одержимости, больше гибкости и терпимости к мирскому; меньше яростного «око за око», больше мягкости покаяния и прощения. Ветхий Завет суров в каждой статье, чётко разграничивает, требует исключительности избранного народа и отторжения чужеземцев
— это противоречит природе европейских и американских этносов, их стремлению осваивать внешние земли, колонизировать, распространять культуру. Новый Завет проповедует любовь к ближнему, как к себе, прощение грехов, не различает знатных и простых, расы
— каждый может обрести благодать. Это как раз подходит их кармическому характеру
— странствовать по всем морям, ассимилировать чужие племена, распространять цивилизацию.
В-третьих, Небесное ведение намеренно уравновешивает расклад религий в мире: мягким учением Нового Завета противодействует суровому закону Ветхого Завета, балансируя ци и карму Поднебесной. Ветхий Завет главенствует в сохранении, держании, суровости, разделении: он хранит один угол, крепко держит кровь, суров и помнит обиды, отторгает чужеземцев
— это карма сходящаяся, внутренняя. Новый Завет главенствует в отпускании, широте, мягкости, спасении: он открыт и всеобъемлющ, милосерден и всепрощающ, мягок и миролюбив, проповедует всем
— это карма расходящаяся, внешняя. Небесное ведение двумя полярными учениями определяет судьбы всех стран: одно сходится, другое расходится; одно твёрдо, другое мягко; одно узко, другое широко. Так вера в мире не впадает ни в крайнюю одержимость, ни в безмерную распущенность, поддерживая равновесие ци в Трёх мирах.
Горы и реки Европы и Америки открыты и не имеют преград, нет естественных рубежей, чтобы замкнуться и охранять себя. Судьба стран предопределена к расширению вовне, к распространению вовне. Они не могут, как народ Ветхого Завета в Ханаане, держаться клочка земли. Если заставить их следовать суровым древним законам Ветхого Завета, это непременно свяжет их жизненную силу, направленную вовне, и пойдёт против расходящейся ци, которую несут горы и реки. Только вселенская всеобъемлющая любовь Нового Завета, без суровых родовых барьеров, пригодная для распространения через земли, может соответствовать их равнинным широким просторам, проходимости во все стороны, удобству для дальних странствий за море, колонизации и освоения земель
— таково их географическое небесное ведение.
Кроме того, сам Новый Завет ослабляет жёсткие законы, принижает исключительность кровных уз, ставит во главу угла сердечное покаяние и духовное спасение. Это чрезвычайно подходит к последующему развитию европейских и американских народов: распущенность и потакание желаниям, ослабление морали, размывание семейных ценностей, склонность веры к мирскому. Эта тучная земля слишком спокойна, легко порождает роскошь, разгул страстей, корыстолюбие. Если насильно давить на неё холодными суровыми законами Ветхого Завета, она, напротив, окажется несовместимой, и сердца людей восстанут. Новый Завет не делает упора на многочисленные обряды и суровые законы, он сосредоточен на внутреннем раскаянии и милосердном прощении. Он может дать людям духовную опору, но не сдерживает принудительно мирские желания, позволяя им в покое и роскоши самим постигать и спасаться. В этом и заключается глубокий смысл Небесного ведения
— учить по способностям, подбирать учение по земле.
Есть и ещё один глубинный слой небесного ведения: Ветхий Завет
— это учение для малого числа, хранящее род. Он установлен для защиты крови и союза единственного избранного этноса. Новый Завет
— это учение для многих, мирское. Он рождён для приспособления к множеству стран на широких равнинах, к смешению разнородных этносов, к слиянию цивилизаций. В Европе и Америке множество государств, кровь смешана, народов много. Нет единой чистой родословной. У них нет изначальной основы для единственного избранного народа, как в Ветхом Завете, поэтому они, естественно, не могут блюсти узкие родовые границы Ветхого Завета. Новый Завет не различает кланов, не различает происхождения
— каждый может обратиться. Он идеально подходит к пёстрой, смешанной, рыхлой социальной структуре Европы и Америки.
Взглянем же на Священную землю Хуася. Она обладает тремя ступенями рельефа, Три мира в ней завершены. Нагорье утверждает дух, равнина питает материю, горы и реки сами рождают путь ритуалов и музыки. Ей не нужны ни железные оковы Ветхого Завета, ни мирская всеобъемлющая любовь Нового. У неё есть свой, местный, путь культуры, Небесное ведение стоит здесь вечно, возвышаясь над всеми учениями. А Ханаан держится Ветхого Завета
— это заточение в кровавой карме расщелины, судьба, которую не сдвинуть. Европа и Америка чтят Новый Завет
— это покой на мирской карме равнины, соответствие характеру.
Уклад гор и рек определяет глубину учения, карма этносов определяет твёрдость или мягкость веры.
Тучная земля рождает расслабленное сердце
— поэтому ей подходит Новый Завет, широкий и милосердный.
Опасная земля рождает упрямый нрав
— поэтому ей подходит Ветхий Завет, суровый и строгий.
Небо даровало странам Европы и Америки веру только в Новый Завет не из пристрастия, не произвольно, а потому, что ци земли совпадает, характер сочетается, карма соответствует, небесное ведение определяет. Это извечный закон Небесного ведения: сопоставлять учение с горами и реками, верой успокаивать все страны. На тысячу и десять тысяч поколений
— не изменить.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…