Глава 184. В Золотом Тронном зале свечи клонились, свет и тени тяжелели, атмосфера на утреннем совете вновь накалилась. Юань Сянвэй стояла среди них...
«Трое господ, система страхования, принятая в ином мире, вовсе не пустая показная вещь, напротив, она спасла бесчисленное множество попавших в беду семей. В мире часто случаются внезапные несчастья: неожиданная смерть кормильца, тяжёлая болезнь — и в одночасье рушится прежняя стабильная жизнь, а оставшиеся жена, дети, старики и малые остаются одинокими и беспомощными, с трудом сводя концы с концами.
Благодаря страховке, как подушке безопасности, можно получить выплату серебром для помощи семье, чтобы не рухнуть внезапно и не остаться без крова. А также одинокие старики, которым пришлось хоронить своих детей, — после потери сына им некому о них позаботиться, не на кого опереться; ещё больше сирот и вдов, слабых и беспомощных, не способных самостоятельно прокормиться. Все они, полагаясь на страховые выплаты, смогли дожить до старости, вырастить осиротевших детей, пережить самые тёмные и безвыходные моменты жизни. Отсюда видно, что страхование иного мира действительно имеет реальные заслуги в помощи бедным, спасении от нужды, облегчении страданий и устроении семей».
Едва Юань Сянвэй закончила, брови Жун Цзиньтина тут же нахмурились, на лице явно проступило отвращение, давящая власть регента опустилась, а в голосе зазвучали нетерпение и строгость.
«Сянвэй, о плюсах и минусах этого страхования я уже спорил с тобой много раз, говорил неоднократно. Ты лишь упорно смотришь на внешнюю сторону страхования — спасение людей, но упорно не желаешь видеть скрытые внутри пороки и расчёты человеческих сердец. Не нужно мне тратить лишние слова, пусть Гэшу и Ци Гуй вдвоём подробно разберут с тобой все узлы, чтобы ты поняла истинные намерения и корни страховой индустрии иного мира».
Как только голос Жун Цзиньтина стих, в зале воцарилась глубокая тишина. Ши Гэшу стоял в простой одежде, холодный, с ясным лицом, словно иней, голос ровный и бесстрастный, но ударял прямо в цель, вскрывая корыстную сущность страховых агентов.
«Тогда позволь мне сначала ясно тебе объяснить, откуда берутся деньги у тех, кто в ином мире зарабатывает на жизнь продажей страховок, и где скрыты их уловки.
Все те, кто в ином мире бегает, занимаясь страховым бизнесом, сами не полагаются на земледелие, учёбу, труд или реальное производство — они целиком живут за счёт убеждения других застраховаться и многоуровневых отчислений. Чем больше страховых взносов платит клиент, чем сложнее виды страхования, тем щедрее комиссионные и проценты, которые они получают, — вот их коренной источник дохода.
Ты видишь лишь, как они обходительны и вежливы с клиентами, заботливы и внимательны, но не знаешь, что всё это лишь уловки ради выгоды. Они часто возят уже купивших страховку клиентов путешествовать по горам и водам, устраивают банкеты, дарят подарки, налаживают дружбу — внешне кажется, что они по-человечески тепло относятся, ухаживают за заказчиками, но на самом деле никогда не имеют искреннего расположения и сочувствия к другим.
Единственная мысль за всем этим — привязать к себе людей, угодить, опутать, заставить клиента ослабить бдительность, проникнуться симпатией, а затем убедить добавить виды страхования, увеличить взносы, подбить родных и друзей тоже застраховаться. В глубине души они никогда не думают о том, чтобы укрыть от бедствий других, они только и ждут, чтобы клиенты платили как можно больше, как можно дольше, чтобы долгосрочно извлекать выгоду и сидеть на дивидендах.
Все их радушные приёмы, совместные прогулки по горам и рекам — лишь методы ужения людей, планы сбора денег. Теплота — ложна, выгода — истинна. Улавливание сердец нужно лишь для того, чтобы привязать клиентов и выжать их слой за слоем. Вот каков истинный мотив страховых агентов иного мира».
Ши Гэшу холодно закончил и встал в стороне, больше не говоря ни слова. Ци Гуй медленно поднял глаза, в них застыла вся мирская скорбь, голос низкий и хриплый, и он неторопливо начал рассказывать о стране происхождения страховой индустрии иного мира, об изначальных намерениях её создания и национальных основах.
«Я расскажу тебе подробно, в какой стране впервые возникло страхование иного мира и на какой национальной почве родилась такая отрасль.
Страховая индустрия впервые зародилась в далёкой западной стране, чьи национальные условия совершенно не похожи на Да Яо. Там почитают торговлю и гонятся за выгодой, частная собственность превыше всего, разрыв между богатыми и бедными огромен, горожанам не помогают ни кланы, ни землячества, нет и древних ритуалов и законов императорского двора для помощи голодающим, сиротам и престарелым.
Рождение, старение, болезни, смерть, природные бедствия, несчастные случаи — всё это простые люди несут сами, кланы бессильны защитить, а двор не имеет политики сочувствия и помощи. Когда в дом обрушивается беда и рушится опора — это означает внезапный упадок семьи, скитания стариков и детей, не на кого опереться, некуда приткнуться.
Именно из-за таких национальных условий — холодности людских чувств, развала клановой системы, безразличия властей к народным страданиям — в той западной стране и родилась страховая индустрия. Она собирает деньги путём объединения средств многих людей: в обычное время взимает страховые взносы, а при бедствиях и несчастьях производит выплаты. Это коммерческий метод, восполняющий дефицит, образовавшийся из-за отсутствия заботы со стороны двора и кланов.
Её основа родилась на почве культа торговли и погони за прибылью, началась с эпохи, когда человеческие связи охладели, кланы исчезли, а общественная власть не проявляла милосердия. Вроде бы помогает нуждающимся и бедствующим, но по сути — с самого начала это собирание людей с помощью выгоды, связывание сердец контрактами. Сначала привлекают выгодой страховаться, а затем опутывают правилами. Работники отрасли пользуются ситуацией для наживы, сама отрасль опирается на национальные особенности. С самого начала в ней перемешаны торгашеские расчёты и человеческие алчные желания, а вовсе не чистая, древняя забота о старых и сиротах, поддержание нравов и помощь народу.
Что она может временно выручить одиноких и обездоленных — это правда, но что внутри скрыты погоня купцов за наживой, расчёты сердец, улавливание и выкачивание — тоже правда. Ты смотришь лишь на результат спасения людей, но не видишь корня происхождения, не видишь сердца тех, кто работает в отрасли — в итоге видишь лишь одну сторону, но не всю картину».
В зале стояла мёртвая тишина, огонь свечей колебался, отражая четыре фигуры.
Юань Сянвэй, услышав это, задумчиво молчала, понимая, что Ши Гэшу указал на корыстные уловки страховщиков, Ци Гуй прояснил происхождение страховой индустрии и её национальные корни, а Жун Цзиньтин давно прозрел все плюсы и минусы и проникся отвращением. Одна сторона заботилась о добрых делах спасения из бед и устройства семей, другая видела насквозь пороки системы, расчёты сердец и корни институтов. В этом споре на утреннем совете о страховании иного мира каждый оставался при своём мнении, и никто не мог взять верх.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…