Глава 102. Ночное совещание в глубине дворца: шесть министерств единогласно обвиняют — потворство гостям из иного мира смутило устои династии и заве...
Свечи догорали, зал тонул в сумраке угасающих углей. Стопка докладов на императорском столе давно поднялась выше чи — от земледелия и водных дел до человеческих устоев и велений Неба, вина за каждую из новых политик Юань Сянвэй была видна как на ладони. Внутренний служитель медленным шагом вошёл в зал, неся последний документ — итоговое обвинительное донесение с совместной подписью шести министерств. Донесение это было направлено уже не против какой-либо отдельной реформы, а било прямо в корень: оно обвиняло Юань Сянвэй в том, что она, подданная Великого Яо, опирается на чужаков из иного мира неизвестного происхождения и потворствует им, помогает им утвердиться при дворе, разносит их чуждые мысли и тем самым до основания расшатывает устои Великого Яо.
Ли Чулун провела пальцами по обложке донесения, и последние остатки чувств в её фениксовых очах угасли без следа — остался лишь ледяной покой, пронизывающий до костей. Она подняла взгляд на Жун Цзиньтина, и голос её прозвучал тихо, но тяжело, как тысяча пудов:
— В конце концов дело дошло до самого корня. Она, Юань Сянвэй, родилась в Великом Яо, выросла в Великом Яо, отец и мать её — подданные нашей династии, в костях и крови её выжжена печать Великого Яо, — а она поверила еретическим речам этих гостей из иного мира, впустила волка в дом, внесла смуту в наше государство.
Жун Цзиньтин наклонился и развернул донесение; рукав его тёмно-чёрного одеяния скользнул над столом, заваленным перечнем прегрешений. Властная тяжесть регента-князя накрыла весь зал. Совместное обвинение шести министерств на сей раз было окончательным сведением счётов по всем винам Юань Сянвэй — каждое слово било точно в цель, и не было в нём ни одного лживого слова.
Министерство чинов, ведавшее назначением и смещением сановников и порядком при дворе, первым подняло свой суровый голос:
— Министерство чинов со всей строгостью докладывает: Юань Сянвэй, наставница правителя Великого Яо, стоит на высочайшей ступени при дворе, но не выдвигает талантов родовых кланов нашей династии и сведущих, усердных служилых мужей, пустивших корни в родной земле, — напротив, принимает с почестями, как почётных гостей, и облекает важными полномочиями толпу проникших из иного мира: без роду, без племени, без родины, неизвестно откуда взявшихся. Эти проникшие из иного мира объявились из пустоты: речи их странны, мысли еретичны. По справедливости им следовало остаться отверженными на задворках двора, однако из-за пристрастия Юань Сянвэй они с лёгкостью вошли в самое сердце власти и взяли в руки бразды правления, до основания сломав установленные порядки отбора, продвижения, назначения и смещения чиновников. Служилые мужи нашей династии трудятся не покладая рук, но не дождаться им ответственных должностей; чужаки из иного мира одними лишь еретическими речами шагают вверх по лестнице чинов. Порядок в чиновничьей среде рухнул, сердца при дворе разошлись, и об исправном управлении не может быть и речи.
Министерство финансов, ведавшее государственной казной, зерном и деньгами — жизненной основой народа, — заговорило с гневом и тревогой:
— Министерство финансов докладывает: с тех пор как Юань Сянвэй приблизила проникших из иного мира, она исполняет любую их просьбу, тратит несметные казённое серебро и зерно, возводит для них жилища, наделяет имуществом, даёт средства на их дела, потакает их новым порядкам из иного мира и опустошает казённые хранилища. Эти проникшие из иного мира не занимаются трудом, не разумеют налоговых и денежных уложений Великого Яо, только бездумно сорят казённым серебром и проводят нелепые указы, разоряющие народ и мотающие казну впустую. Оттого казна пуста, доходы рушатся, подати на простом народе тяжелеют, жизнь людей приходит в упадок. Кровь и пот подданных нашей династии — зерно и деньги — всё до капли идёт на прокорм гостей из иного мира, чтобы помочь им укорениться в Великом Яо. Всё поставлено с ног на голову — беда государству, гибель народу.
Министерство обрядов, ведавшее заветами предков, ритуалами и устоями мира, обличало со слезами и кровью в каждом слове:
— Министерство обрядов с болью в сердце заявляет: Юань Сянвэй, из знатного рода Великого Яо, забыла наследие предков, отвергла исконные ритуалы родины, бездумно слушает еретические речи проникших из иного мира и не ставит ни во что тысячелетние заветы предков Великого Яо, учения мудрецов, устои человеческих отношений. Помогая этим гостям из иного мира утвердиться при дворе, она на деле даёт еретическим учениям и чуждым мыслям пустить корни по всей земле Великого Яо, опрокидывая нашу передающуюся из поколения в поколение культуру, порядок ритуалов и обычаев, устои знатных и низких. Испокон веков говорится: не нашего рода человек — сердце у него непременно иное. Эти проникшие из иного мира не принадлежат Великому Яо, нет у них любви к родине, нет трепета перед предками; а Юань Сянвэй сделала их самыми доверенными людьми и позволила им чуждыми мыслями морочить народные сердца, развращать народные нравы. Подданные Великого Яо отвергают наставления предков, забывают свои корни — воистину тягчайшее преступление: предать забвению память предков и осквернить основу государства.
Министерство войны, ведавшее обороной рубежей, военными делами и безопасностью страны, прямо указало на смертоносную угрозу, что таится за всем этим:
— Министерство войны со всей строгостью заявляет: проникшие из иного мира — неизвестно откуда пришли, неизвестно кто они, и уж тем более невозможно угадать, каковы их истинные намерения. А Юань Сянвэй не проявляет ни малейшей осторожности, доверяет им без остатка, позволяет свободно входить при дворе и выходить, прикасаться к важнейшим делам управления и войска, разъезжать по пограничным заставам и внутренним землям. Эти проникшие из иного мира досконально знают истинное положение при дворе Великого Яо, расстановку обороны на рубежах, всю подноготную государственной мощи; если затаят они злой умысел, вступят в сговор с внешним врагом, выдадут военные тайны — Великое Яо постигнет беда, от которой нет спасения. Помогая им удержаться, Юань Сянвэй по сути впускает волка в дом, выкармливает тигра себе на погибель; она кладёт на чашу весов горы и реки Великого Яо, его оборону и покой, подрывает военную мощь, подвергает смертельной опасности земли на десять тысяч ли.
Министерство наказаний, ведавшее уголовными законами и порядком в народе, до самого дна перечислило источники всех смут Поднебесной:
— Министерство наказаний докладывает: ныне при дворе смута, в народе беды, уголовные дела возникают одно за другим; если докопаться до корня — всё это оттого, что Юань Сянвэй потворствует проникшим из иного мира и внедряет их чуждые мысли. Принесённые ими понятия из иного мира противны законам Великого Яо, противны человеческой природе и устоям мира, порождают в народе смятение умов, путаницу правды и кривды. Простые люди подражают их иномирным речам и поступкам, перестают чтить закон, своевольничают — кражи, драки, мятежные замыслы множатся без счёта. Под покровительством Юань Сянвэй проникшие из иного мира беззастенчиво сеют еретические учения среди народа, морочат людей, рушат порядок. Министерство наказаний карает их по закону, но Юань Сянвэй раз за разом встаёт поперёк, оттого законы Поднебесной обратились в пустую видимость, и признаки смутного времени разгораются всё сильнее.
Министерство работ, ведавшее строительством и житейскими делами народа, в ярости обвинило её в разорении народа и казны ради чужаков:
— Министерство работ докладывает: ради того чтобы проникшие из иного мира утвердились, Юань Сянвэй внедряет их так называемые ремёсла из иного мира, повелевает Министерству работ отдать всех мастеров страны и все припасы на изготовление их диковинных орудий и построек, и вовсе не думает о мастерстве ремесленников Великого Яо, о запасах, о нуждах народа. Эти стройки из иного мира нелепы и бесполезны, пожирают несметные силы и средства, бросаются недоделанными по всей земле, впустую растрачивают народное добро. Припасы, которые надлежало употребить на жизнь подданных Великого Яо, на оборону рубежей, на пашню и воды, — всё до последнего уходит на иномирные замыслы проникших из иного мира, чтобы помочь им укрепиться в Великом Яо, ничуть не заботясь о жизни и смерти подданных нашей династии. Разорять народ и впустую сорить казной — хуже не придумать.
Когда итоговое обвинительное донесение шести министерств было прочитано до конца, все вины, собранные на императорском столе, указывали в одну сердцевину: Юань Сянвэй — подданная Великого Яо, кровь её корнями уходит в эту землю, — но она отвернулась от заветов рода и государства, сделала доверенными людьми пришельцев из иного мира неизвестного происхождения, помогла им выбиться из положения отверженных и встать при дворе, позволила чуждым мыслям подтачивать горы и реки Великого Яо. От чиновного порядка при дворе до обычаев в народе, от государственных забот и жизни людей до обороны державы — еретические учения из иного мира перевернули всё вверх дном.
Жун Цзиньтин закрыл донесение; костяшки его пальцев побелели, и голос его зазвучал холодно, как лезвие, без единой капли снисхождения:
— В конце концов она забыла, кто она такая, забыла, чья это держава — Великое Яо. Она — человек нашего Великого Яо: её кровь, её корни, её род и страна — всё здесь. А она опирается на чужаков, верит еретическим речам, помогает гостям из иного мира рушить наши заветы предков и губить наш дом. Такие поступки — то же самое, что измена родине.
Ли Чулун медленно поднялась, фениксовыми очами обвела все вины, громоздившиеся на столе, и вынесла окончательный, самый бесповоротный приговор этого ночного совещания в глубине дворца; каждое слово, звонкое и твёрдое, разнеслось по всему залу:
— Юань Сянвэй, подданная Великого Яо, занимающая высокий пост наставницы правителя, отвергла предков, отвергла государство, отвергла всех подданных. Безоглядно она потворствовала и помогала проникшим из иного мира, внедряла еретические учения, вносила смуту в устои династии, расшатывала основу государства, губила народ. Вины её вздымаются до небес, и прощения ей нет.
— Немедля передать указ: провести тщательную проверку всех проникших из иного мира — при дворе и вне его, — всех до единого изгнать за пределы государства и строжайше запретить им вновь ступать на земли Великого Яо; полностью уничтожить все писания, мысли и речи из иного мира, навеки пресечь распространение еретических учений;
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…