Глава 226. Особенности китайской медицины
Хэ Цзысу слегка кивнула и сказала: «Действительно, у того предыдущего владельца, хоть и была идея внедрить особенности китайской медицины в отель, и он надеялся за счёт долгосрочного сотрудничества повысить конкурентоспособность отеля, его замысел был относительно консервативным. Он лишь хотел попробовать внедрить оздоровление по китайской медицине в виде простого сотрудничества и интеграции, и не помышлял о том, чтобы решительно трансформировать весь отель в центр оздоровительной терапии китайской медицины».
Она вспоминала ранее полученную информацию и продолжала: «Первоначальный план предыдущего владельца, возможно, заключался лишь в том, чтобы добавить в ресторан отеля несколько простых блюд лечебной кухни, или поставить в номерах несколько книг по оздоровлению китайской медицины, а в определённые периоды проводить простые лекции. Такой поверхностный подход к сотрудничеству, хоть и мог в определённой степени отразить особенности китайской медицины, был далёк от того, чтобы полностью раскрыть потенциал оздоровления по китайской медицине, и вряд ли мог принести отелю существенные изменения».
«А у отца Линь Яоцзу, господина Линь Ишэня, был совершенно иной взгляд и решимость. Он увидел огромный потенциал рынка оздоровительной терапии китайской медицины, а также сильную потребность современных людей в здоровье и оздоровлении. Он глубоко понимал, что только всесторонне и глубоко интегрировав культуру китайской медицины во все аспекты отеля и создав настоящую базу оздоровительной терапии китайской медицины, можно будет выделиться в жёсткой рыночной конкуренции».
«Поэтому после покупки отеля дядюшка Линь, от общего планирования до деталей дизайна, всё строил вокруг этой ключевой идеи — оздоровительной терапии китайской медицины. Возьмём, к примеру, архитектурный стиль отеля. Предыдущий владелец, возможно, просто сделал обычный ремонт, а дядюшка Линь нанял профессиональных дизайнеров, чтобы объединить традиционные концепции китайской медицины с современной архитектурной эстетикой. Внешне — изогнутые карнизы, резные балки и расписные стропила отеля подчёркивают изысканный шарм китайской архитектуры; внутренняя планировка следует теории инь-ян и пяти элементов, разумно разделяя функциональные зоны, создавая гармоничную и комфортную оздоровительную среду».
Цзян Ли с любопытством спросила: «Сестрица Цзысу, а в процессе трансформации у дядюшки Линя возникали какие-нибудь трудности?»
Хэ Цзысу слегка нахмурилась, на мгновение задумалась и сказала: «Трудности, безусловно, были. Во-первых, это проблема финансирования. Чтобы превратить традиционный пятизвёздочный отель в базу оздоровительной терапии китайской медицины, требуются огромные капиталовложения — будь то ремонт, закупка оборудования или привлечение профессиональных кадров, всё это требует колоссальных средств. Во-вторых, нехватка кадров. Оздоровительная терапия китайской медицины включает в себя множество областей: теорию китайской медицины, техники физиотерапии, приготовление лечебной кухни и т.д., и требует большого количества профессиональных специалистов по китайской медицине. А на рынке в то время таких комплексных специалистов было немного, и их найм и обучение представляли собой большую проблему».
«Однако дядюшка Линь не испугался этих трудностей. Он активно взаимодействовал с крупными финансовыми учреждениями и добился достаточной финансовой поддержки. В то же время он наладил сотрудничество с крупными учебными заведениями и медицинскими учреждениями по китайской медицине, создав механизм подготовки и привлечения кадров. Приглашая экспертов для чтения лекций, отправляя сотрудников на повышение квалификации и другими способами, он постепенно сформировал профессиональную команду по оказанию услуг оздоровительной терапии китайской медицины».
Линь Яоцзу с чувством сказал: «Мой отец вложил в этот проект столько сил. Но, видя успешную трансформацию Старого двора Наньхуа, можно сказать, что все усилия были не напрасны».
Цзян Лифэй одобрительно кивнула: «Настойчивость и новаторский дух господина Линя вызывают восхищение. Он не только осуществил блестящее преображение отеля, но и внёс огромный вклад в распространение и развитие культуры китайской медицины. Цзысу, на этой встрече можно подробно рассказать об этих историях из процесса трансформации, чтобы гости глубже поняли метаморфозу Старого двора Наньхуа».
Глаза Хэ Цзысу засияли: «Это отличное предложение! Мы можем сделать стенд с иллюстрациями и текстом, показать сравнительные фотографии отеля до и после трансформации, а также трудности, возникшие в процессе, и пути их решения. И назначить специального человека для пояснений, чтобы гости могли более наглядно ощутить решимость и мудрость дядюшки Линя».
Цзян Юэ взволнованно сказала: «Сестрица Цзысу, ещё можно рядом со стендом установить зону для записей, где гости смогут оставить свои впечатления и пожелания по поводу трансформации Старого двора Наньхуа — это сделает взаимодействие более активным».
Лэй Сююань тоже улыбнулся: «Верно, можно ещё подготовить небольшие подарки для гостей, оставивших записи, например, памятные значки базы оздоровительной терапии китайской медицины Старого двора Наньхуа — это повысит энтузиазм гостей к участию».
Все одобрительно закивали, а затем развернули оживлённую дискуссию о конкретных деталях того, как на встрече показать историю трансформации Старого двора Наньхуа. От стиля оформления стенда до написания пояснительного текста, от зоны для записей до конкретного расположения подарков — каждый высказывал своё мнение, стремясь представить гостям на встрече яркую, интересную и содержательную экспозицию, чтобы у них сложилось более глубокое понимание процесса трансформации Старого двора Наньхуа и особенностей базы оздоровительной терапии китайской медицины, а также способствовать дальнейшему распространению культуры китайской медицины и новаторского духа предпринимателей.
Хэ Цзысу слегка вздохнула и сказала: «Линь Яоцзу поначалу действительно не понимал выбора своего отца. Он никак не мог взять в толк: зачем, имея возможность унаследовать огромный семейный бизнес, отец упёрся именно в этот заурядный пятизвёздочный отель в пригороде?»
Она немного помолчала, затем продолжила: «С точки зрения Линь Яоцзу, семейный бизнес имеет прочную основу, охватывает множество сфер, обладает широкими перспективами развития, и наследование его казалось вполне естественным путём, позволяющим легко получить огромное богатство и статус. А этот пригородный пятизвёздочный отель, хоть и обладал неплохой материальной базой, работал неэффективно, и расположение его не было удачным — как ни посмотри, не выглядел он выбором, способным принести щедрую прибыль».
«Однако у отца Линь Яоцзу, Линь Ишэня, были свои глубокие соображения. Он прекрасно понимал, что семейный бизнес, хоть и огромен, уже стабильно работает по накатанной колее, а сфера оздоровительной терапии китайской медицины в то время была ещё неосвоенным «голубым океаном». Он был убеждён, что глубокая интеграция культуры китайской медицины с гостиничным бизнесом и создание уникальной базы оздоровительной терапии китайской медицины не только вдохнёт новую жизнь в отель, но и будет способствовать широкому распространению культуры китайской медицины, создавая большую социальную ценность».
«Что касается расположения отеля в пригороде, то в глазах Линь Ишэня это было скорее преимуществом. В пригороде тихая обстановка, чистый воздух, вдали от городской суеты и загрязнения — это больше соответствует принципам спокойствия и естественности, которые пропагандирует оздоровление по китайской медицине. Создание здесь базы оздоровительной терапии китайской медицины позволит предоставить гостям прекрасную оздоровительную среду, где они смогут полностью расслабиться и лучше ощутить эффект терапии».
Цзян Ли с любопытством спросила: «Сестрица Цзысу, а как дядюшка Линь убедил Линь Яоцзу понять его выбор?»
Хэ Цзысу улыбнулась: «Это произошло не в одночасье. Линь Ишэнь потратил много времени и сил на глубокие беседы с Линь Яоцзу. Он подробно изложил ему результаты своих исследований и анализа рынка оздоровительной терапии китайской медицины, показал огромный потенциал интеграции культуры китайской медицины с гостиничным бизнесом. А также возил Линь Яоцзу осматривать успешные оздоровительные курортные проекты в Китае и за рубежом, чтобы тот воочию ощутил привлекательность этой модели и рыночный спрос».
«В то же время Линь Ишэнь делился своей любовью к культуре китайской медицины и чувством ответственности за её наследие. Он сказал Линь Яоцзу, что это не просто бизнес-решение, а миссия. Он надеялся через этот проект позволить большему числу людей узнать о культуре китайской медицины и получить от неё пользу, внести свой вклад в развитие китайской медицины. Постепенно Линь Яоцзу начал понимать искреннюю заботу отца и был тронут его убеждённостью».
Линь Яоцзу улыбнулся: «Да, сначала я действительно не понимал отца, считал его идею слишком рискованной. Но по мере того как он мне объяснял, возил на местные осмотры, я постепенно увидел ценность и перспективы этого проекта. Теперь я тоже полностью посвятил себя развитию Старого двора Наньхуа, надеюсь вместе с отцом сделать эту базу оздоровительной терапии китайской медицины ещё лучше».
Цзян Лифэй одобрительно кивнула: «Взгляд и широта души господина Линя действительно вызывают восхищение. Он не только открыл новую сферу для семейного бизнеса, но и нашёл новую форму для наследия культуры китайской медицины. Цзысу, на этой встрече можно поделиться процессом изменения взглядов отца и сына — это будет очень значимо».
Глаза Хэ Цзысу засияли: «Это отличная идея! Мы можем провести это в форме интервью, позволив Линь Яоцзу и его отцу поделиться этим опытом на встрече. Заранее подготовить несколько интересных вопросов, чтобы направить их рассказ об этой истории и их душевном пути. Это позволит гостям глубже понять предысторию развития Старого двора Наньхуа и почувствовать преемственность и ответственность между отцом и сыном».
Цзян Юэ взволнованно сказала: «Сестрица Цзысу, а во время интервью можно ещё показывать фотографии или видео с экскурсий, которые дядюшка Линь устраивал для Линь Яоцзу, чтобы гости более наглядно ощутили этот процесс».
Лэй Сююань тоже улыбнулся: «Верно, и подготовить несколько интерактивных моментов, чтобы гости могли задавать им вопросы — это повысит интерес и вовлечённость в интервью».
Все одобрительно закивали, а затем развернули ещё более детальную дискуссию о конкретных деталях того, как в форме интервью показать процесс изменения взглядов отца и сына на встрече. От расстановки в зоне интервью до дизайна вопросов и правил интерактивной части — каждый активно вносил свои предложения. Кто-то предлагал создать в зоне интервью тёплую, непринуждённую атмосферу, разместив несколько декоративных элементов, связанных с культурой китайской медицины; кто-то советовал подготовить небольшие призы для гостей, активно задающих вопросы. Все надеялись, что благодаря этому интервью гости смогут более полно понять историю, стоящую за Старым двором Наньхуа, почувствовать тесную связь между наследием культуры китайской медицины и развитием семейного бизнеса, что добавит встрече богатое культурное содержание и эмоциональную окраску.
Хэ Цзысу посерьёзнела и медленно произнесла: «А знаете ли вы, что в древности оздоровление по китайской медицине было чрезвычайно распространённым методом лечения, и тогдашняя древняя китайская медицина содержала в себе глубочайшую мудрость. В жизни древних людей оздоровление по китайской медицине пронизывало все аспекты повседневного быта, питания, регуляции эмоций и было важным средством поддержания здоровья и профилактики заболеваний».
Она немного помолчала, затем продолжила: «Однако в глазах современных людей, когда речь заходит о китайской медицине, первое, что приходит на ум, часто — это только оздоровление. Но на самом деле современная китайская медицина имеет гораздо более богатое и многогранное содержание, и очень важной его частью является психологическое лечение, так называемое „врачевание духа“. В современном обществе люди сталкиваются с различными видами давления, психические проблемы становятся всё более острыми, и китайская медицина с помощью теорий „взаимоподавления эмоций“, „успокоения сердца и укрепления духа“ и других методов помогает людям регулировать своё психическое состояние, снимать стресс — это уникальный вклад современной китайской медицины в новую эпоху».
«А древняя китайская медицина в лечении придерживается традиционных методов: от диагностики до терапии она опирается на классические теории инь-ян, пяти элементов, меридианов и ци-крови, использует четыре метода диагностики — осмотр, выслушивание, опрос и пальпацию — для дифференциации синдромов и лечения, применяет традиционные средства, такие как травы, иглоукалывание, массаж, банки и другие, для регуляции организма и восстановления баланса инь-ян. Она подчёркивает целостность и естественность человека, акцентирует внимание на устранении корня болезни».
«В отличие от древней китайской медицины, современное комбинированное лечение китайской и западной медицины, основанное на полном понимании преимуществ каждой из них, органично сочетает обе. Западная медицина обладает передовыми технологиями и методами в диагностике заболеваний, неотложной помощи и лечении некоторых органических поражений, в то время как китайская медицина имеет уникальные преимущества в общем регулировании организма, улучшении конституции, профилактике и лечении хронических заболеваний. Комбинированное лечение китайской и западной медицины — это взаимодополнение, предоставляющее пациентам более полные и эффективные схемы лечения. Например, при лечении некоторых сложных заболеваний западная медицина с помощью передовых методов обследования выявляет причину, а китайская медицина с помощью трав и регулирующих методов помогает пациенту восстановить функции организма, повысить иммунитет, добиваясь лучшего терапевтического эффекта».
Цзян Ли слушала зачарованно и не удержалась от восхищения: «Сестрица Цзысу, когда вы так говорите, то понимаешь, насколько глубока и обширна культура китайской медицины, и что на разных этапах методы лечения китайской медицины имеют глубокое содержание и уникальную ценность».
Линь Яоцзу кивнул в знак согласия: «Да, раньше моё представление о китайской медицине было довольно однобоким, а теперь, с углублением в семейное дело китайской медицины, я понимаю, насколько это обширная область знаний. Если на этой встрече системно представить эти знания о китайской медицине, это наверняка позволит многим по-новому взглянуть на неё».
Цзян Лифэй улыбнулась: «Верно, Цзысу. Ты можешь организовать на встрече сессию лекций по китайской медицине, пригласить семейных экспертов по китайской медицине, которые подробно расскажут об особенностях и применении древней китайской медицины, современной китайской медицины и комбинированного лечения китайской и западной медицины, позволив гостям глубже окунуться в очарование культуры китайской медицины».
Глаза Хэ Цзысу засияли: «Это предложение просто великолепно! Можно запланировать лекцию на вторую половину дня встречи, чтобы гости в непринуждённой атмосфере изучали знания о китайской медицине. В ходе лекции можно также организовать сессию вопросов и ответов, позволив гостям задать экспертам свои вопросы по китайской медицине и получить ответы на месте. Это повысит вовлечённость гостей и позволит более целенаправленно распространять знания о китайской медицине».
Цзян Юэ взволнованно сказала: «Сестрица Цзысу, а на лекции можно ещё показать некоторые древние трактаты по китайской медицине, иглоукалывательные инструменты, образцы трав и другие материальные объекты, чтобы гости более наглядно ощутили историческое наследие культуры китайской медицины».
Лэй Сююань тоже улыбнулся: «Да, и подготовить несколько иллюстрированных презентаций в PowerPoint в дополнение к объяснениям эксперта — от теории к практике, всесторонне представить знания о китайской медицине — это наверняка будет очень полезно для гостей».
Все одобрительно закивали, а затем развернули оживлённую дискуссию о конкретных деталях организации лекции по китайской медицине на встрече. От контроля продолжительности лекции до выбора и размещения демонстрируемых предметов, от правил сессии вопросов и ответов — каждый высказывал своё мнение. Кто-то предлагал перед лекцией показать яркий рекламный ролик о культуре китайской медицины, чтобы создать соответствующую атмосферу; кто-то советовал подготовить для гостей, участвующих в вопросах и ответах, небольшие подарки, связанные с китайской медициной, например, книги по оздоровлению, ароматические мешочки с травами и т.д., чтобы стимулировать их активность. Все надеялись, что благодаря этой лекции по китайской медицине на встрече для гостей откроется дверь к глубокому пониманию культуры китайской медицины, позволив большему числу людей ощутить её глубину и уникальное очарование, и тем самым способствовать дальнейшему распространению и развитию культуры китайской медицины.
Глаза Хэ Цзысу сверкали, и она продолжила углублённое объяснение: «Верно, китайская медицина и национальная культура имеют общие корни, и их исторические истоки восходят к эпохам Шан и Чжоу. В те древние времена люди в процессе долгой производственной и жизненной практики постепенно накапливали знания о болезнях и здоровье, начинали осваивать использование различных природных лекарств и методов для лечения заболеваний — это и были зачатки китайской медицины. В то же время в эпохи Шан и Чжоу постоянно развивались и формировались философские идеи и культурные концепции, заложившие прочную основу для формирования теории китайской медицины».
«К периоду Вёсен и Осеней и Сражающихся царств, когда сто школ соперничали, а академическая атмосфера была небывало активной, китайская медицина также вступила в важный этап развития. Идеи многих философских школ, такие как теория инь-ян даосизма, концепция „золотой середины“ и гармонии конфуцианства, глубоко повлияли на построение теоретической системы китайской медицины. „Хуанди нэйцзин“, этот классический великий труд китайской медицины, постепенно формировался именно в этот период. Он систематически излагает теории о физиологии и патологии человека, а также о диагностике, лечении и профилактике заболеваний, знаменуя собой первоначальное формирование теоретической системы китайской медицины. В этот период китайская медицина достигла не только теоретических прорывов, но и значительного прогресса в клинической практике. Появились такие знаменитые врачи, как Бянь Цюэ, прославившийся своим высоким мастерством».
«А к эпохам Тан и Сун китайская медицина вступила в золотой век расцвета и процветания. В эпоху Тан государство было могущественным, культурные обмены частыми, и китайская медицина в этот период широко впитывала медицинские знания соседних стран и регионов, одновременно постоянно развиваясь и внедряя новшества. Правительство уделяло беспрецедентное внимание медицине, создав специальные медицинские учебные заведения и медицинские учреждения, подготовив большое количество выдающихся врачей. В этот период появилось множество знаменитых медицинских трудов, таких как „Тысяча золотых рецептов“ и „Дополнительные тысячи золотых рецептов“ Сунь Сымяо, охватывающих различные клинические области, иглоукалывание, диетотерапию и многие другие аспекты, оказав глубокое влияние на развитие китайской медицины в последующие века».
«В эпоху Сун изобретение книгопечатания значительно облегчило распространение и передачу знаний по китайской медицине, позволив массово печатать и распространять большое количество медицинских трактатов. В то же время китайская медицина достигла огромных успехов в области рецептуры. Появление „Тайпин хуэйминь хэцзюйфан“ стало первым в истории Китая официальным фармакопейным сборником готовых лекарств, стандартизировавшим изготовление и применение готовых лекарственных форм, что сыграло важную роль в развитии готовых лекарств китайской медицины в последующем. Более того, в эпохи Тан и Сун внешние обмены китайской медицины были также очень активными: культура китайской медицины распространилась на соседние страны, такие как Япония, Корея, Вьетнам, оказав значительное влияние на развитие медицины в этих странах».
«Однако в эпоху Республики появление западной медицины нанесло китайской медицине огромный удар. С вторжением западных держав в Китай хлынули западная культура и технологии, и западная медицина, благодаря своим передовым знаниям анатомии, физиологии, а также хирургическим техникам, быстро распространилась в стране. Некоторые люди начали сомневаться в научности китайской медицины и даже выступали за её отмену. Но сознательные представители китайской медицины не сидели сложа руки: они активно боролись, стремились популяризировать культуру китайской медицины и продвигать её модернизацию. С одной стороны, в сфере китайской медицины начали создаваться школы для подготовки новых кадров; с другой — предпринимались попытки объединить теорию китайской медицины с современными научными технологиями в поисках новых путей развития».
Цзян Ли слушала, словно заворожённая, и с чувством произнесла: «Сестрица Цзысу, история китайской медицины — это просто величественная эпопея, каждый этап которой обладает уникальным очарованием и важным значением. Раньше я никогда не углублялась в это так, сегодня для меня это настоящее откровение».
Линь Яоцзу тоже глубоко проникся: «Да, я и не думал, что китайская медицина пережила столько взлётов и падений и преобразований на протяжении истории. Рассказ об этой истории на встрече наверняка позволит гостям ещё больше ценить это драгоценное культурное наследие».
Цзян Лифэй одобрительно кивнула: «Цзысу, ты можешь представить эту историю китайской медицины в виде временной шкалы на больших стендах на встрече, в сочетании с объяснениями экспертов, чтобы гости более наглядно и чётко поняли путь развития китайской медицины».
Глаза Хэ Цзысу засияли: «Это замечательная идея! На стендах можно подробно представить важные достижения китайской медицины в каждый период, ключевых фигур и труды, дополнив их изображениями или рисунками древних медицинских сцен, чтобы вся временная шкала стала более яркой и наглядной. Кроме того, во время объяснений эксперта можно вставлять интересные исторические истории, чтобы повысить занимательность».
Цзян Юэ взволнованно сказала: «Сестрица Цзысу, а рядом с зоной временной шкалы можно установить интерактивную зону, где гости смогут смоделировать процесс диагностики древнего врача китайской медицины, например, научиться щупать пульс, почувствовать уникальное очарование китайской медицины».
Лэй Сююань тоже улыбнулся: «Да, и подготовить небольшие пособия, например, простые симуляторы пульса, чтобы гости более реалистично ощутили процесс щупания пульса. Можно ещё подготовить небольшие карточки с описанием симптомов, соответствующих различным типам пульса, и предложить гостям угадать — это повысит интерес к взаимодействию».
Все одобрительно закивали, а затем развернули оживлённую дискуссию о конкретных деталях демонстрации исторической временной шкалы китайской медицины и интерактивной зоны на встрече. От стиля и размеров стендов до подготовки реквизита и установки правил в интерактивной зоне — каждый активно вносил свои предложения. Кто-то предлагал установить в зоне временной шкалы световые эффекты, чтобы выделить ключевое содержание различных исторических периодов; кто-то советовал подготовить для гостей, участвующих в интерактивной зоне, небольшие призы, например, закладки или значки с элементами китайской медицины, чтобы поощрить их к активному участию. Все надеялись, что благодаря этим тщательным приготовлениям на встрече удастся представить гостям богатое, яркое и интересное пиршество истории и культуры китайской медицины, позволив большему числу людей глубже понять тесную связь между китайской медициной и национальной культурой, ощутить сияние культуры китайской медицины в реке истории, и тем самым лучше сохранять и распространять культуру китайской медицины.
На лице Хэ Цзысу появилось выражение гордости, и она продолжила рассказ: «Именно в тот период, когда китайская медицина столкнулась со многими вызовами и переменами, вышла на арену семья моего учителя Жэнь Синьчжэна, взявшая на себя миссию возрождения древней китайской медицины. Учитель Жэнь Синьчжэн, опираясь на глубокие семейные традиции китайской медицины и собственное выдающееся мастерство и кругозор, открыл первый набор в классы преемственности по китайской медицине. Эти классы имели огромное значение: они словно зажгли светоч в тумане развития китайской медицины, создав ценную платформу для передачи древней китайской медицины».
«Мне посчастливилось стать ученицей второго набора этих классов и официально вступить под руководство учителя Жэнь Синьчжэна, встав на путь более систематического и углублённого изучения древней китайской медицины. В классах преемственности я могла не только слушать глубокие толкования учителем классических древних медицинских текстов, но и сопровождать его на приёмах, накапливая опыт на практике и постигая удивительное очарование древней китайской медицины».
«Сын Жэнь Синьчжэна, Жэнь Тяньчжэнь, который также был моим старшим соучеником, тоже обладал высоким талантом и мастерством в области китайской медицины. В повседневном обучении и общении старший соученик оказал мне большую помощь и дал много советов. Мы вместе обсуждали медицинские теории, соревновались в мастерстве, и в этом процессе я многому научилась от него. Любовь и преданность старшего соученика китайской медицине, а также его строгий научный подход глубоко повлияли на меня, вдохновляя постоянно двигаться вперёд на пути изучения китайской медицины».
«Опыт обучения в классах преемственности — это бесценное воспоминание для меня. Мы, ученики, приехали со всех концов страны, у нас было разное прошлое, но всех объединяла любовь к китайской медицине и решимость передавать древнюю китайскую медицину. Под руководством учителя мы вместе изучали классику, вместе проходили клиническую практику, вместе росли. Каждое обсуждение на уроке, каждый разбор клинического случая углубляли моё понимание и осознание древней китайской медицины».
Цзян Ли с завистью сказала: «Сестрица Цзысу, вам очень повезло получить такой опыт обучения. Учитель Жэнь Синьчжэн, должно быть, выдающийся мастер китайской медицины, и учиться под его руководством — значит получить истинную передачу знаний».
Линь Яоцзу одобрительно кивнул: «Да, кажется, что эти классы преемственности по китайской медицине — словно колыбель передачи китайской медицины, воспитывающая таких талантливых специалистов, как Цзысу. Если бы на этой встрече можно было пригласить учителя Жэнь Синьчжэна и старшего соученика Жэнь Тяньчжэня, чтобы они поделились историями из классов преемственности и концепциями передачи китайской медицины, это наверняка дало бы гостям более глубокое понимание преемственности в китайской медицине».
Цзян Лифэй улыбнулась: «Верно, Цзысу. Ты можешь обсудить с учителем и старшим соучеником, не захотят ли они выступить на встрече. Также можно подготовить фотографии и видеоматериалы из классов преемственности и показать их во время выступления, чтобы гости более наглядно ощутили атмосферу обучения».
Глаза Хэ Цзысу засияли: «Это отличное предложение! Я сейчас же свяжусь с учителем и старшим соучеником. Если они смогут приехать, это будет просто замечательно. Мы можем выделить на встрече специальную зону, оформив её наподобие класса преемственности, создав атмосферу учёбы. Во время выступления можно не только показывать фото и видео, но и попросить учителя и старшего соученика продемонстрировать некоторые диагностические техники древней китайской медицины или объяснить классические медицинские случаи, чтобы гости воочию ощутили очарование древней китайской медицины».
Цзян Юэ взволнованно сказала: «Сестрица Цзысу, а ещё можно организовать интерактивную часть, где гости смогут задавать вопросы учителю и старшему соученику, консультироваться по вопросам китайской медицины — это наверняка будет очень полезно для всех».
Лэй Сююань тоже улыбнулся: «Да, и подготовить небольшие подарки, например, специальные блокноты классов преемственности с напечатанными на них классическими изречениями китайской медицины, и дарить их гостям, участвующим в интерактиве — это и повысит активность, и оставит памятный сувенир».
Все одобрительно закивали, а затем развернули оживлённую дискуссию о том, как пригласить учителя Жэнь Синьчжэна и старшего соученика Жэнь Тяньчжэня, а также о конкретных деталях организации выступления на встрече. От стиля оформления зоны выступления до подготовки демонстрационных материалов, от проектирования процесса интерактивной части — каждый активно вносил свои идеи. Кто-то предлагал расставить в зоне выступления некоторые древние медицинские трактаты и традиционные инструменты китайской медицины, чтобы добавить атмосферы древности; кто-то советовал заранее собрать вопросы по китайской медицине, интересующие гостей, чтобы учитель и старший соученик могли целенаправленно подготовить ответы. Все надеялись, что благодаря этому выступлению на встрече удастся открыть для гостей окно в понимание преемственности древней китайской медицины, позволив большему числу людей почувствовать ответственность и преданность хранителей китайской медицины, вдохнув новую жизнь в наследие и развитие культуры китайской медицины.
Хэ Цзысу слегка вздохнула и с ноткой беспомощности сказала: «В классах преемственности действительно происходили некоторые забавные, а порой и обескураживающие вещи. Взять, к примеру, старшую соученицу Сунь Тоутоу. Учитель как-то сказал, что её сон на уроках — это тоже своего рода „просветление“. Эта история началась с её опыта. У неё не было никакой базы в китайской медицине, и когда она внезапно попала в классы преемственности, те глубокие теории китайской медицины были для неё как тарабарщина, учиться было очень тяжело. Возможно, от переутомления она часто клевала носом на уроках. Но учитель увидел в этом другую её сторону: он сказал, что, хотя внешне она спит, в душе, возможно, она потихоньку размышляет, и, может быть, однажды её внезапно осенит — это тоже своего рода уникальный способ просветления».
«А ещё старший соученик Пэн Шия. На уроках китайской медицины он листал в телефоне знания по западной педиатрии. Надо сказать, его основная специальность в бакалавриате была западная педиатрия, возможно, это было просто привычкой, а может, он хотел, изучая китайскую медицину, не запускать своё прежнее дело. Но такое поведение, по мнению учителя, мешало другим ученикам нормально заниматься. Ведь на уроке нужна сосредоточенная атмосфера, а он своими действиями легко отвлекал всех. Учитель специально беседовал с ним, надеясь, что тот сможет расставить приоритеты и на уроках китайской медицины полностью погружаться в изучение знаний по китайской медицине, ведь цель прихода в классы преемственности — углублённое изучение древней китайской медицины».
Цзян Ли не удержалась от смеха: «Сестрица Цзысу, какие у вас в классах преемственности интересные личности! Но взгляд учителя на старшую соученицу Сунь Тоутоу довольно своеобразен, чувствуется, что он действительно умеет учить в соответствии со способностями».
Линь Яоцзу кивнул: «Да, поведение старшего соученика Пэн Шия хоть и было не совсем уместным, но видно, что он придерживался своей специальности. Однако на уроке всё же следует соблюдать дисциплину. Цзысу, а старшая соученица Сунь Тоутоу впоследствии действительно прозрела? Изменился ли старший соученик Пэн Шия?»
Хэ Цзысу улыбнулась: «Учитель оказался прав, позже старшую соученицу Сунь Тоутоу действительно осенило. Однажды при обсуждении сложного клинического случая она внезапно выдвинула уникальную точку зрения, которая заставила всех по-новому на неё взглянуть. Оказалось, что в те, казавшиеся сном, минуты она действительно размышляла, постепенно усваивая знания, преподанные учителем. А старший соученик Пэн Шия после наставлений учителя осознал свою проблему. С тех пор на уроках китайской медицины он стал гораздо внимательнее и часто обсуждал с нами теории китайской медицины, сочетая их с знаниями западной медицины, что привносило много новых идей».
Цзян Лифэй улыбнулась: «Эти две маленькие истории очень забавны, Цзысу. На этой встрече можно поделиться этими забавными случаями из классов преемственности, чтобы гости увидели, что жизнь хранителей китайской медицины полна не только серьёзности, но и радости и вызовов».
Глаза Хэ Цзысу засияли: «Сестрица Цзян, это отличное предложение! Я могу вставить эти истории в своё выступление, чтобы гости более живо представили себе повседневную жизнь классов преемственности. Возможно, это поможет им понять, что изучение китайской медицины, хоть и серьёзное дело, имеет и свою лёгкую, забавную сторону».
Цзян Юэ взволнованно сказала: «Сестрица Цзысу, а когда будете рассказывать эти истории, можно ещё показать фотографии старшей соученицы Сунь Тоутоу и старшего соученика Пэн Шия, чтобы у гостей было больше наглядных образов».
Лэй Сююань тоже улыбнулся: «Да, и подготовить небольшие реквизиты, например, куклу, изображающую спящего на уроке, и модель телефона, и демонстрировать их во время рассказа, чтобы добавить занимательности».
Все одобрительно закивали, а затем развернули оживлённую дискуссию о том, как ярко и интересно рассказать забавные истории из классов преемственности на встрече. От манеры рассказа до конкретных способов демонстрации фотографий и реквизита — каждый высказывал своё мнение. Кто-то предлагал рассказывать в форме диалога, как в сценке, вдвоём, чтобы усилить занимательность; кто-то советовал при показе фотографий снабжать их забавными подписями, чтобы гости лучше поняли контекст историй. Все надеялись, что благодаря этим интересным историям на встрече удастся показать гостям богатую и разнообразную учебную жизнь в классах преемственности китайской медицины, вызвать у большего числа людей живой интерес к процессу подготовки хранителей китайской медицины и тем самым ещё больше сократить дистанцию между культурой китайской медицины и широкой публикой.
Хэ Цзысу с воодушевлением продолжила: «Старшую соученицу Ян Сяохун из первого набора классов преемственности все привыкли звать её английским именем Ребекка. Она была настоящей сильной женщиной: работала юристом в юридической фирме, была доктором наук, вернувшимся из-за рубежа, и уже добилась значительных успехов в юридической сфере».
«Такая фигура, преуспевающая в юридическом мире, решительно пришла учиться китайской медицине, что в то время сильно удивило многих. Сама старшая соученица говорила, что, живя за границей, она всё сильнее ощущала уникальное очарование и глубину культуры китайской медицины, и в глубине души в ней разгорелась любовь к китайской медицине. Несмотря на занятость на работе, она приняла решение, отложив текущие дела, посвятить себя изучению китайской медицины».
«В классах преемственности старшая соученица отличалась исключительно серьёзным отношением к учёбе. Хотя у неё не было систематических знаний по китайской медицине, и перед ней стояли сложные теории и обширные знания о травах, она, благодаря стойкой воле и эффективным методам обучения, выработанным в юридической сфере, быстро адаптировалась к ритму изучения китайской медицины. Она всегда приходила в класс первой и уходила последней, используя всё время для изучения классических медицинских текстов, задавая вопросы учителю и соученикам».
«Старшая соученица также использовала свой юридический склад ума для понимания китайской медицины. Например, при анализе симптомов она, словно разбирая юридическое дело, тщательно выявляла все возможные улики, от общего к частному, не упуская ни одного фактора, который мог бы повлиять на течение болезни. Этот уникальный угол зрения принёс много новых идей и нам, остальным ученикам».
Цзян Ли с восхищением сказала: «Сестрица Цзысу, эта старшая соученица просто удивительна! Быть такой успешной в разных областях и при этом испытывать такую страсть к китайской медицине — это достойно восхищения. Её история наверняка вдохновит многих».
Линь Яоцзу одобрительно кивнул: «Да, её история может показать, что очарование китайской медицины безгранично и способно привлечь талантливых людей из различных сфер. Цзысу, когда будешь рассказывать эту историю на встрече, можно сделать акцент на том, как она сочетало юридическое мышление с изучением китайской медицины — это наверняка будет очень интересно».
Цзян Лифэй улыбнулась: «Верно, Цзысу. Ты можешь также пригласить старшую соученицу на встречу, чтобы она сама поделилась своим душевным путём — это будет более впечатляюще. И показать конспекты, которые она делала при изучении китайской медицины, записи — чтобы гости более наглядно ощутили её усилия».
Глаза Хэ Цзысу засияли: «Это отличное предложение! Я сейчас же свяжусь со старшей соученицей, узнаю, есть ли у неё время. Если она сможет приехать, мы выделим на встрече специальную зону для демонстрации её учебных материалов и организуем её выступление. Во время выступления можно вставить интерактивные моменты, позволив гостям задавать старшей соученице вопросы, например, как она балансирует обучение и работу в различных областях, и как изучение китайской медицины повлияло на её профессиональное развитие и т.д.»
Цзян Юэ взволнованно сказала: «Сестрица Цзысу, а ещё можно подготовить несколько реквизитов, связанных с профессией старшей соученицы, например, юридические папки, ручки и т.п., и разместить их в демонстрационной зоне, чтобы усилить эффект погружения в историю».
Лэй Сююань тоже улыбнулся: «Да, и изготовить красивые открытки с напечатанными на них классическими учебными изречениями старшей соученицы или её размышлениями о китайской медицине, и дарить их гостям, участвующим в интерактиве — это и повысит активность, и оставит памятный сувенир».
Все одобрительно закивали, а затем развернули оживлённую дискуссию о конкретных деталях приглашения старшей соученицы Ян Сяохун и организации демонстрации и выступления на встрече. От планировки демонстрационной зоны до сбора и систематизации вопросов для интерактивной части — каждый активно вносил свои предложения. Кто-то предлагал создать в демонстрационной зоне уникальную атмосферу, сочетающую элементы юридической конторы и китайской медицины; кто-то советовал заранее подготовить короткий видеоролик о пути старшей соученицы в изучении китайской медицины и показать его перед выступлением, чтобы гости получили более полное представление о ней. Все надеялись, что благодаря выступлению старшей соученицы Ян Сяохун на встрече удастся представить гостям яркий пример междисциплинарного изучения китайской медицины, ещё раз продемонстрировать многогранную привлекательность культуры китайской медицины и вдохновить больше людей обратить внимание на китайскую медицину и начать её изучать.
На лице Хэ Цзысу засияла радостная улыбка, и она продолжила: «Эх, а эти классы преемственности не только передают знания китайской медицины, но и способствовали зарождению нескольких прекрасных браков! Вот, смотрите: старшая соученица Сунь Тоутоу и старший соученик Жэнь Тяньчжэнь — от первых мелких трений на уроках до зарождения чувств и, наконец, совместного вступления в брак. После того как старшая соученица Сунь Тоутоу официально стала ученицей учителя Жэнь Синьчжэна, она ещё и стала его невесткой — поистине удивительная судьба».
«В день свадьбы пришли все ученики классов преемственности и учитель с учительницей — было очень весело и людно. Старшая соученица Сунь Тоутоу была в китайском свадебном костюме, прекрасная, словно сошедшая с картины, а старший соученик Жэнь Тяньчжэнь был очень красив, и вместе они составляли идеальную пару. На свадьбе учитель и учительница не могли нарадоваться, и учитель с чувством сказал, что это не только радость для их семьи, но и большая радость для классов преемственности, и выразил надежду, что они будут поддерживать друг друга на пути китайской медицины и вместе совершенствоваться».
«А история старшей соученицы Ян Сяохун и старшего соученика Пэн Шия не менее романтична. Хотя старшая соученица Ян Сяохун была сильной женщиной, перед старшим соучеником Пэн Шия она проявляла женскую мягкость. А старший соученик Пэн Шия, несмотря на то, что раньше на уроках китайской медицины он листал в телефоне знания западной медицины, к старшей соученице Ян Сяохун он был предельно внимателен и нежен. В процессе изучения китайской медицины их чувства постепенно крепли. Позже, когда старший соученик Пэн Шия делал предложение старшей соученице Ян Сяохун, он тщательно спланировал романтичное предложение, полное элементов китайской медицины. Он выложил из лекарственных трав слова „Выходи за меня“, а вокруг расставил красные розы — символ любви. Старшая соученица была настолько тронута, что на глазах у неё выступили слёзы, и она согласилась».
«После свадьбы их жизнь была полна радости. Старшая соученица Ян Сяохун продолжала применять свои профессиональные навыки в юридической фирме, а также использовала полученные знания по китайской медицине для предоставления экспертных заключений по юридическим делам, связанным с китайской медициной. Старший соученик Пэн Шия продолжал углублённо заниматься западной педиатрией, и благодаря своим прочным профессиональным знаниям и богатому клиническому опыту завоевал высокую оценку пациентов. У них родился прекрасный ребёнок, и они по-настоящему реализовали модель „врач западной педиатрии женился на юристе-специалисте по китайской медицине“, начав новую, счастливую главу семейной жизни».
Цзян Ли слушала, затаив дыхание, и с завистью сказала: «Сестрица Цзысу, их истории просто прекрасны! Кажется, что классы преемственности — это большая семья, которая не только передаёт китайскую медицину, но и создаёт такую прекрасную любовь. Если на этой встрече поделиться этими историями, гости наверняка почувствуют тепло и счастье».
Линь Яоцзу с улыбкой кивнул: «Да, эти истории показывают, что в процессе передачи китайской медицины есть и очень тёплая сторона. Цзысу, ты можешь сделать на встрече стену с их свадебными фотографиями и показать видео со свадьбы, чтобы гости более наглядно ощутили эту радость».
Цзян Лифэй тоже улыбнулась: «Верно, Цзысу. Можно ещё пригласить обе пары на встречу, чтобы они сами поделились моментами из жизни на стыке передачи китайской медицины и семейного быта — это будет особенно интересно. Во время их выступления можно организовать интерактивные моменты, например, позволив гостям спросить у них, как они балансируют работу и семью — уверена, это заинтересует многих».
Глаза Хэ Цзысу засияли: «Это отличное предложение! Я немедленно свяжусь с ними, узнаю, смогут ли они приехать. Если они смогут, мы выделим на встрече специальную зону, оформив её в тёплом, романтическом стиле, разместим их фотографии и некоторые свадебные сувениры, сочетающиеся с элементами китайской медицины. В части выступления, помимо их рассказов, можно подготовить несколько забавных вопросов, например, попросить их поделиться опытом решения мелких бытовых проблем с помощью знаний китайской медицины — это повысит занимательность интерактива».
Цзян Юэ взволнованно сказала: «Сестрица Цзысу, а ещё можно подготовить небольшие подарки, например, заказные термокружки с их свадебными фотографиями и элементами китайской медицины, и дарить их гостям, участвующим в интерактиве — это и повысит активность, и оставит особый сувенир».
Лэй Сююань тоже улыбнулся: «Да, и разместить в демонстрационной зоне фотографии их ребёнка, показывающие их счастливую семейную жизнь — это наверняка сделает всю атмосферу ещё более тёплой».
Все одобрительно закивали, а затем развернули оживлённую дискуссию о конкретных деталях приглашения обеих пар и организации демонстрации и выступления на встрече. От стиля оформления фотогалереи до постановки вопросов для интерактива и дизайна упаковки подарков — каждый высказывал своё мнение. Кто-то предлагал добавить на фотогалерею забавные подписи, рассказывающие истории, стоящие за снимками; кто-то советовал в интерактивной части организовать викторину с быстрыми ответами, чтобы гости активнее участвовали. Все надеялись, что, поделившись этими прекрасными историями, на встрече удастся создать для гостей атмосферу, полную любви и тепла, позволив большему числу людей понять, что передача китайской медицины касается не только знаний и навыков, но и тесно связана с прекрасными сторонами жизни, и тем самым способствовать дальнейшему распространению гуманистического духа, заложенного в культуре китайской медицины.
Хэ Цзысу не удержалась от смеха и сказала: «Линь Яоцзу, хоть он и был, как и я, учеником второго набора классов преемственности, его поведение на уроках было просто уморительным. Стоило начаться уроку, как он то и дело клевал носом, а когда засыпал, то храпел, и его храп порой перекрывал голос учителя».
Она вспоминала сцены на уроках и продолжала: «Помню, как-то раз учитель объяснял особенно важный отрывок из „Шан хань лунь“, все слушали, затаив дыхание, и вдруг раздался храп Линь Яоцзу. Учитель опешил, потом покачал головой и улыбнулся, а однокурсники не смогли сдержать смех. Линь Яоцзу проснулся от смеха и с недоумением уставился на всех — вид у него был презабавный».
«Однако не стоит недооценивать его из-за того, что он спал на уроках. Вне занятий Линь Яоцзу проявлял не меньшую любовь и усердие в изучении китайской медицины, чем кто-либо другой. После уроков он часто проводил много времени, штудируя те трудные для понимания классические медицинские тексты, а когда натыкался на непонятные места, приставал с вопросами к учителю и однокурсникам. Он также сам проводил небольшие медицинские эксперименты, пробовал сочетать разные травы и наблюдал за результатами».
«Более того, у Линь Яоцзу были отличные практические навыки. На некоторых практических занятиях он всегда быстро осваивал техники. Например, на уроках иглоукалывания его движения при введении иглы были твёрдыми и точными, и даже учитель хвалил его за талант. Так что, хотя его поведение на уроках оставляло желать лучшего, в изучении китайской медицины у него был большой потенциал».
Цзян Ли тоже рассмеялась: «Сестрица Цзысу, я и не знала, что у Линь Яоцзу есть такая забавная сторона. Судя по вашему рассказу, он прямо-таки „контрастный милашка“: на уроках спит, а после занятий так старается».
Линь Яоцзу смущённо почесал затылок: «Ой, я же не нарочно на уроках сплю, просто эти теории китайской медицины иногда так и клонят в сон. Но после уроков я действительно трачу время, чтобы наверстать пропущенное».
Цзян Лифэй улыбнулась: «Это тоже своего рода уникальный способ обучения. Цзысу, ты можешь рассказать на встрече эти забавные случаи с Линь Яоцзу на уроках, а потом упомянуть о его стараниях после занятий — это позволит гостям увидеть более многогранный образ изучающего китайскую медицину».
Хэ Цзысу кивнула: «Сестрица Цзян права. Я могу во время рассказа также показать несколько фотографий Линь Яоцзу, проводящего эксперименты после уроков, и его конспекты в классических медицинских текстах. Так гости смогут и ощутить непринуждённую атмосферу на уроках, и увидеть его серьёзное отношение к китайской медицине».
Цзян Юэ взволнованно сказала: «Сестрица Цзысу, а ещё можно в демонстрационной зоне организовать интерактивную часть: пусть гости угадают, какой эксперимент проводит Линь Яоцзу. Угадавшие получат небольшой приз, например, ароматический мешочек с травами китайской медицины или модель для иглоукалывания».
Лэй Сююань тоже улыбнулся: «Да, и подготовить стикеры, чтобы гости могли написать своё мнение о таком способе обучения Линь Яоцзу или поделиться подобным опытом из своей жизни — это повысит интерактивность».
Все одобрительно закивали, а затем развернули оживлённую дискуссию о том, как ярко представить учебный опыт Линь Яоцзу на встрече. От отбора и компоновки фотографий до детализации правил интерактивной части и дизайна стикеров — каждый активно вносил свои идеи. Кто-то предлагал добавить к фотографиям забавные подписи, чтобы сделать экспозицию более занимательной; кто-то советовал нанести на небольшие призы простые знания о китайской медицине, чтобы гости, участвуя в интерактиве, могли ещё и чему-то научиться. Все надеялись, что, поделившись историей Линь Яоцзу, на встрече удастся показать гостям богатую и разнообразную учебную жизнь изучающего китайскую медицину, позволив большему числу людей узнать о разных сторонах процесса обучения китайской медицине и тем самым ещё больше сократить дистанцию между китайской медициной и широкой публикой.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…