Глава 39. Чёрная магия
Неудивительно, что впоследствии из учебных программ Хогвартса исключили алхимию.
Первозданная алхимия была слишком жестокой, слишком кровавой и действительно не подходила для обучения несовершеннолетних волшебников.
Эти жестокие методы были совершенно идентичны тем, что описывались в «Некрономиконе», а порой даже превосходили их.
Потому что, согласно магической теории трёх измерений, душа является наилучшим материалом духовного измерения.
Только вот метод извлечения чистого духовного существа, описанный в «Некрономиконе», заключался не в очищении и отделении магических существ.
Речь шла о прямом захвате существ из чистого духовного измерения.
Или, если использовать более радикальный метод, — напрямую обратиться к Внешним Богам из высших измерений с просьбой о даровании.
Успешное создание Мерлином философского камня было результатом принятия дара от Внешнего Бога.
Хотя Мерлин понимал принципы изготовления философского камня и правильные методы, он был ограничен своей эпохой и средневековым мышлением. При создании камня он не смог добиться идеального слияния трёх измерений — духовного, психического и материального — с помощью изощрённых экспериментов и безупречного расчёта.
Поэтому, когда его жизнь подошла к старости, ему пришлось обратиться за помощью к Внешним Богам.
Это стоило ему ещё одного пальца.
К счастью, Тьерре не нужно было думать о таких неприятностях — в его руках уже был философский камень.
Читая «Введение в алхимию», Тьерра, помимо изучения алхимических навыков создания магических предметов, хотел также найти рецепт эликсира бессмертия.
И в процессе чтения он заметил расхождение.
Согласно записям в «Некрономиконе» и заметкам Мерлина, алхимия — это дисциплина, крайне зависимая от магической теории трёх измерений. Чтобы алхимику удалось создать идеальный «трёхмерный исток», то есть философский камень, необходимо, исходя из собственных магических особенностей, подбирать разные материалы, разрабатывать разные заклинания и уравнения реакций.
Это совершенно не соответствовало тому, что описывалось во «Введении в алхимию», где утверждалось, что нужно опираться на огромное количество экспериментов, чтобы найти оптимальную формулу.
Потому что для того неизменного «трёхмерного истока» мы, трёхмерные существа, постоянно меняемся и движемся.
Следовательно, если мы, трёхмерные существа, хотим отыскать тот единственный неизменный «трёхмерный исток», мы должны опираться на изощрённый расчёт и безупречные вычисления.
А не действовать наудачу, как слепая кошка, пытающаяся поймать дохлую мышь.
В процессе создания очень легко случайно породить крайне опасные предметы или существа чёрной магии.
Предмет алхимии можно считать таковым, когда материальное, духовное и психическое измерения начали слияние. Правильный порядок таков: сначала чистое психическое соединяется с чистым материальным, и лишь затем вводится чистое духовное измерение.
Но некоторые путают порядок или вводят нечистое духовное измерение — так и рождаются предметы чёрной магии.
Согласно заметкам Мерлина и разделу о чёрной магии в «Некрономиконе»,
так называемая чёрная магия — это особая сила, возникающая при соединении духовного и психического измерений.
Как именно происходит это соединение, описано в разделе о чёрной магии «Некрономикона»… точнее, в «Некрономиконе» есть огромный фрагмент, подробно описывающий принципы и механизмы действия чёрной магии.
Далее даже приводится несколько видов чёрной магии, и среди них хэжань значится крестраж Волан-де-Морта.
Только вот в «Некрономиконе» его называют якорем чёрной магии.
Согласно записям в «Некрономиконе», сила чёрной магии в основном зависит от двух аспектов: силы самого духовного измерения и продуктивности психического измерения.
Проще говоря, это магическая сила плюс эмоциональный выброс.
Ещё проще — всплеск.
Вот почему многие заклинания, например Смертельное проклятие или Круциатус, требуют крайне негативных эмоций для достижения эффекта.
Сила чёрной магии хоть и велика, но вредит и тому, кто её применяет.
Любой волшебник, даже самый тёмный, не способен постоянно поддерживать магию в состоянии чёрной магии. В лучшем случае это повлияет на эмоции, в худшем — сила чёрной магии проникнет в материальное измерение, что приведёт к коллапсу всех трёх измерений и превращению в нечто вроде обскуруса.
Поэтому битвы тёмных волшебников часто выглядят так: несколько слабых ударов, затем, когда дело доходит до настоящей ярости, — «бум!»
— всплеск, снова несколько ударов, снова ярость — «бум!»
— ещё один всплеск.
Согласно разделу о принципах чёрной магии в «Некрономиконе», любая магическая сила, образованная соединением эмоций и магии, является чёрной магией и обладает свойством долговечности и трудной уничтожимости.
То есть крестраж Волан-де-Морта и защитное заклинание кровного родства Лили Поттер, если классифицировать их по магическим принципам, относятся к чёрной магии.
Вот почему защита Лили продолжала оберегать Гарри даже после её смерти, а её волшебная золотая рыбка, подаренная профессору Слагхорну, превратилась обратно в лепестки в тот же день, когда она умерла.
Вот почему крестражи Волан-де-Морта так трудно уничтожить — их можно разрушить только с помощью более мощной чёрной магии, такой как адское пламя, или особых предметов, способных убивать духовные существа, например клыка василиска.
Только разница между ними в том, что одно — сила любви, а другое — чистая жажда убийства.
Принцип заклинания Патронуса тоже схож.
Образ Патронуса — это отражение волшебника в духовном измерении, которое также можно назвать духовным существом.
Наше физическое тело — это материальное существование в материальном измерении, душа — психическое существование в психическом измерении, а Патронус — это духовное существование.
Заклинание Патронуса использует силу положительных эмоций, чтобы усилить духовное существо, сделать его полуматериальным, или, иными словами, воплощённым, чтобы оно могло блокировать дементоров — существ из духовного и психического измерений.
Такое заклинание Патронуса можно считать лишь поверхностным применением теории чёрной магии, оно не включает соединения духовного и психического существ, а значит, не приводит к мутациям духовного или психического измерений.
Поэтому у волшебников, часто использующих чёрную магию, Патронус не исчезает, а мутирует в бесформенное состояние.
Якорь чёрной магии — это одно из колдовств, описанных в разделе о принципах чёрной магии «Некрономикона», которое позволяет волшебнику длительное время поддерживать свою магию в состоянии чёрной магии.
То есть, используя силу убийства, рассечь собственное психическое существование, а затем, применяя принципы алхимии, поместить это психическое существование внутрь магического предмета, в котором уже идеально соединены духовное и материальное существования, — так создаётся якорь чёрной магии.
Волшебник, обладающий якорем чёрной магии, не только имеет собственное духовное существование, но и может использовать духовное существование предмета чёрной магии, что равносильно получению мощной внешней магической батареи.
Эта батарея чёрной магии, помимо непрерывной подачи силы чёрной магии владельцу, также служит психическим якорем в случае смертельного ранения.
Хотя душа владельца отделена от души внутри якоря чёрной магии, между ними устанавливается особая связь через проклятие чёрной магии.
Пока существует якорь чёрной магии, владелец не умрёт по-настоящему. Если психическое существование не повреждено, владелец будет лишь вечно находиться при смерти, но не умрёт окончательно.
Эти якоря чёрной магии подобны верёвкам, закреплённым на краю пропасти: даже если сам человек сорвётся вниз, пока верёвка цела, у него есть шанс вернуться.
Количество якорей чёрной магии не ограничено — насколько хватит смелости, столько и якорей.
Но создать целых семь, как Волан-де-Морт, — это действительно редкость.
Небольшое расщепление души действительно не наносит большого вреда, потому что в этот момент душа владельца ещё сильна и относительно цела, и влияние якоря чёрной магии невелико.
Однако по мере дальнейшего расщепления души воля владельца ослабевает, и он постепенно подпадает под влияние якоря чёрной магии.
Характер становится всё более фанатичным и жестоким.
(конец главы)
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…