Глава 26. Перерождение
— Мастер, неужели у меня действительно нет другого пути?
— Ван Дацзюнь тусклыми глазами смотрел на мастера Вана и спросил.
— Потише, не называй меня мастером, у меня от этих слов уже зубы ноют, — мастер Ван вздохнул и, с трудом приподнявшись, сказал: — Не то что ты, я и сам не знаю, куда теперь идти. У тебя с теми женщинами-призраками кармическая связь, а у меня разве нет? Эх… эти деньги оказались такими горячими, что руки обжигают.
— Делай, как сказал тот господин. Думаю, он не шутит. Ты натворил зла — расплата не заставит себя ждать. Не зря говорят, что в мире есть справедливость, — наставив его, мастер Ван с изменившимся лицом стиснул зубы и бросился вниз вслед за уходящим Сян Цюэ.
Сян Цюэ нахмурился, обернулся и сказал мастеру Вану:
— Этот мастер, а ты за мной чего увязался? Хочешь ещё разок попробовать?
— Ай, нет, нет, нет, — мастер Ван замахал руками.
— Перед вами я никакой не мастер. Моя фамилия Ван, зовут Юйфэн, можете звать меня просто Ван. Слово «мастер» я и примерить на себя не смею.
— Тогда чего ты за мной идёшь?
Ван Юйфэн, потупившись, сказал:
— Ваше даосское искусство высоко, вы на несколько голов выше меня. Честно говоря, я изучаю фэн-шуй уже больше двадцати лет, но так и не смог постичь его суть. Сегодня, увидев, как вы работаете, я понял, что вы — истинный мастер. Не могли бы вы дать мне хоть какой-то совет?
Сян Цюэ продолжил идти вперёд:
— Мне некогда с тобой возиться. Увижу кого-нибудь, кто назовёт меня мастером, и сразу должен наставлять? Тогда мне больше ничего делать не останется, кроме как открыть школу и набирать учеников.
— Да нет же, нет, — Ван Юйфэн тут же расплакался.
— Мастер, вы уничтожили мой персиковый меч. А на что я теперь буду зарабатывать на жизнь? Вы же говорите про кармические связи. Без меча я потеряю свой инструмент, а потом умру с голоду. А если я умру с голоду, в этом будет и ваша вина. Мастер, вы не можете бросить меня.
— То есть я тебе ещё и компенсацию должен? Я тебя победил, а в итоге ещё и возмещать ущерб?
— Сян Цюэ опешил.
— Может, лучше ты меня победишь? Что-то я чувствую себя в убытке.
Ван Юйфэн, бесстыдно ухмыляясь, сказал:
— Да нет, не нужно. Я просто надеюсь, что вы немного наставите меня, чтобы моё искусство стало хоть чуточку лучше. Совсем чуть-чуть, и я тогда смогу легче ходить по свету. Верно ведь?
Ван Юйфэн был тем ещё наглецом. Когда-то, оставшись без еды и чуть не умерев с голоду, он попал в храм и встретил старого монаха. Тот ни за что не хотел брать его в ученики и ничему не учить, но Ван Юйфэн упорно торчал у дверей монаха несколько дней, не уходя, и с превеликим благоговением стоял на коленях перед его домом, умоляя о наставлениях. Монах, доведённый им до крайнего раздражения, швырнул ему книгу по основам фэн-шуй. Ван Юйфэн, словно обретший сокровище, изучал её несколько лет, постиг азы, а затем вышел в мир и стал зарабатывать на жизнь.
За двадцать с лишним лет Ван Юйфэн сколотил себе кое-какое имя в кругах фэн-шуй в Таншане. Найти точку и определить место для могилы он не мог, гадать и читать по лицу тоже не умел, но вот освящать алтари и изгонять мелких духов у него получалось довольно ловко, и две-три простые заклинательные бумаги он нарисовать мог. А вот что-то поглубже — уже нет.
Ван Юйфэн прекрасно понимал, что в этом деле вода тёмная, а денег полно. Имея лишь поверхностные знания, он уже накопил немало добра. А если бы его мастерство поднялось ещё на ступень — так он бы вовсе разбогател!
Поэтому, встретив Сян Цюэ, он решил, что его час настал, и, не боясь смерти, вцепился в него мёртвой хваткой.
Сян Цюэ пристально посмотрел на Ван Юйфэна, скользнул взглядом по его лицу и вдруг заметил, что судьба у этого типа довольно неплохая.
— Пойдём со мной. О твоём деле поговорим позже.
— Хорошо, хорошо, — Ван Юйфэн, приплясывая от радости, послушно поплёлся следом.
Вернувшись на четвёртый этаж, Чэнь Дун прилип к нему, как пластырь.
— Цюэ, ты устроил знатную заварушку! Я и внизу слышал шум. Ты что там с этим Ван Дацзюнем сделал?
Чэнь Дун обращался к людям по своему настроению. Кого невзлюбил — никак не называл, кого уважал — добавлял в конце «брат», а близких звал просто по последнему слогу имени.
Сейчас он был настроен к Сян Цюэ именно так. Начал с того, что называл его доходягой, жрущим морепродукты и слабеющим, а теперь был с ним настолько близок, насколько только можно.
Сян Цюэ покачал головой и сказал:
— Я с ним ничего не делал. Просто немного припугнул. Если он не дурак, сам будет знать, что делать.
Чэнь Дун, глядя на Ван Юйфэна, спросил:
— Это кто такой? Выиграл драку и ещё бонус получил?
Ван Юйфэн закатил глаза, но остался почтительно стоять рядом с Сян Цюэ, не вмешиваясь. Раз этот человек вместе с Сян Цюэ, надо вести себя тихо. Тем более если бы его и впрямь отдали Сян Цюэ в придачу, он был бы счастлив до безумия!
— Сходи купи мне длинных благовоний и курильницу, три свечи, небесную лестницу, а также жертвенные слитки и бумажные деньги. Подношения, знаешь, что это такое? Тоже нужно, — приказал Ван Юйфэну Сян Цюэ.
Ван Юйфэн опешил, а затем радостно сказал:
— Покупать не нужно, у меня всё это есть. Сейчас уже почти полночь, так что и не купить нигде. Что-нибудь ещё нужно? У меня добра полно.
— Больше ничего. До двенадцати должен успеть вернуться.
— Будет сделано, мастер!
— Ван Юйфэн тут же спросил: — Вы собираетесь проводить этих четырёх женщин-призраков в перерождение?
Ван Юйфэн кое-что смыслил в даосских делах и, услышав, что просит Сян Цюэ, сразу понял, что тот задумал. Он даже обрадовался — ему ещё не доводилось видеть, как провожают души в перерождение.
— До полноценного обряда не дотягивает. Это же не лютые духи, нечего так усложнять. Просто выполняем программу по обычаю — четырёх талисманов перерождения хватит, чтобы они вступили в круг перевоплощения.
После ухода Ван Юйфэна Сян Цюэ сказал Чэнь Ся:
— Когда здесь всё закончится, я покину Таншань. Этого человека пока придержите у себя.
Чэнь Дун скривился:
— Прямо как бонус. На кой нам кормить дармоеда?
Чэнь Ся спросила:
— Он тоже фэн-шуист? Ты хочешь, чтобы он остался в доме Чэней и присматривал за нами?
— Вот видишь, сестра у тебя куда сообразительнее тебя.
Чэнь Дун рассмеялся:
— Брат, ну посмотри на этого типа — какой из него мастер? Бритый налысо, глаза бегают, больше похож на бандита, чем Ван Дацзюнь.
Сян Цюэ сказал:
— Мастером его, конечно, не назвать — понимает лишь азы. Хотя настоящей помощи от него мало, в некоторых делах он разбирается лучше вас. Пока Чэнь Саньцзинь не найдёт настоящего фэн-шуиста для дома Чэней, пусть он временно займёт это место. А я позже напишу ему пару даосских практик, пусть изучает. По крайней мере, сможет помочь вам предотвратить кое-какие неприятности.
Ранее Сян Цюэ мельком глянул на лицо Ван Юйфэна: широкое лицо, редкие брови — есть в нём что-то от мелкого человека, но скулы у него широкие, благодать немалая, а губы алые, подбородок полный — это знак удачи, то есть в везении он превосходит обычных людей.
Такой тип — с кучей мелких пакостей, без больших богатств и знатности, но ему чертовски везёт по жизни, и в больших бедах он умудряется выйти сухим из воды. Это тоже неплохое лицо. Если он хорошо проявит себя, оставшись в доме Чэней на какое-то время, из него выйдет неплохой помощник.
В одиннадцать пятнадцать Ван Юйфэн вернулся с тем, что просил Сян Цюэ.
Перед полуночью — время, когда раскрываются врата тьмы. В этот час врата полностью открыты, и всякая нечисть повыползает наружу. Это также время, когда в мире проще всего увидеть нечистую силу. А врата тьмы — это врата, ведущие в загробное царство. Когда врата открыты, можно проводить обряд и отправлять души в круг перевоплощения.
К западу от отеля поставили курильницу, зажгли длинные благовония. Сян Цюэ сцепил руки в обратном замке, одна ладонь внутрь, другая наружу, трижды поклонился курильнице, затем по три раза в обе стороны и наконец ещё трижды небу и земле.
Это даосский способ поклона — небу и земле, четырём сторонам света и духам.
Зажгли свечи, три длинные палочки благовоний воткнули в курильницу. Сян Цюэ закрыл глаза, ощущая дыхание неба и земли.
— Приношу безбрежные дары святым, дым благовоний расходится по великой пустоте, в бесчисленных небесах святые, солнце, луна и звёзды, Наставники и родословные писаний, высокие истинные с небесных дворов, ниспошлите великую милость, проводите эти души в перерождение, — Сян Цюэ читал даосский обряд проводов душ, взмахнул рукой, подхватил талисманную бумагу, и она вспыхнула на ветру, а пепел, кружась, взмыл в воздух и рассеялся вдалеке.
Прочитав обряд, Сян Цюэ открыл глаза, посмотрел на четырёх женщин-призраков и сказал:
— Лю Цин, Сюй Цзинъюань, Чэнь Цзыюй, Фан Хуэйшу. Лю Цин, Сюй Цзинъюань…
Каждое имя он повторил по три раза, и женщины-призраки, склонившись, ответили поклоном.
— Приношу безбрежные дары святым, дым благовоний проникает во врата мрака, в обители Фэнду и горных вершин, в ведомство, что вершит суд над грешными душами, в темницы всех преисподней, в сонмы грозных духов земли, ниспошлите великую милость, проводите эти души в перерождение, — Сян Цюэ снова подхватил талисман, поджёг его и швырнул на небесную лестницу. Лестница с грохотом вспыхнула ярким пламенем.
Это называется лестница восхождения на небеса. Когда душа поднимается по ней, она больше не остаётся в мире людей.
В отсветах огня тела четырёх женщин-призраков начали постепенно бледнеть, и казалось, ещё мгновение — и они исчезнут. Три зажжённые свечи задрожали, то вспыхивая, то затухая.
— Приношу безбрежные дары святым, дым благовоний повсюду в мире, реки, моря и озёра, духи грома, молний и дождя, десять островов, три острова и долины, бессмертные водных дворцов, ниспошлите великую милость, проводите эти души в перерождение, — Сян Цюэ глухо вскрикнул, обеими руками взял заранее написанные четыре талисмана перерождения и отправил их к четырём женщинам-призракам, что вот-вот должны были исчезнуть: — Врата преисподней, отворитесь, души, входите, в мире больше не оставайтесь, провожаю вас в перерождение.
Четыре женщины-призрака разом исчезли, лестница догорела до конца, пламя погасло, и огоньки на трёх свечах в тот же миг погасли.
Чэнь Ся, Чэнь Дун и Ван Юйфэн, стоявшие рядом, онемели. Это зрелище для простого человека было слишком невероятным — даже в фильмах Линь Чжэнъина такого не показывали.
Видя, что трое всё ещё стоят в оцепенении, Сян Цюэ взял бумажные деньги и жертвенные слитки и сказал:
— Чего уставились? Сожгите это. Вы с этими женщинами-призраками виделись, кое-какая кармическая связь у вас есть. Сожгите подношения, проводите их в путь и оборвите эту связь.
— Ох, ага, ага, — Чэнь Дун кивнул и снова спросил: — Они теперь смогут переродиться?
— Да. Попадут в преисподнюю и войдут в круг перевоплощения. Если при жизни они не натворили слишком много зла, с перерождением проблем не будет.
Чэнь Ся тихо спросила:
— А если при жизни творили зло?
— В преисподней им придётся пострадать. И в шести путях перевоплощения они не обязательно попадут в мир людей. Могут угодить в мир животных, в мир ада или в мир голодных духов.
— А если при жизни делали добрые дела?
— Тоже надо смотреть, какие это дела. Если человек был великим добряком — то заслуги безмерны, и он идёт в мир небес. Если добро было малым — то в мир людей. Подробнее я вам сейчас не объясню. Запомните: дела человека видят небеса. Старайтесь совершать как можно больше добрых поступков. Вот, например, Ван Дацзюнь и его люди — после смерти их перерождение непременно приведёт в мир голодных духов и в мир ада, потому что при жизни они натворили слишком много зла.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…