Глава 109. Жертва злого бога
Закончив рисовать портреты девушек и спрятав свою настоящую «картину», Гао Фань стал чрезвычайно бледным, почти полностью лишившись цвета лица.
Однако, в противоположность этому, его взгляд пылал невероятным воодушевлением.
Давно у него не было такого чувства, такой дрожи, исходящей из самой души, такого возбуждения, когда вдохновение искусства било непрерывным потоком.
Ради чего он покинул родную Западную Божественную область и отправился в этот далёкий и захолустный Байлянь Цзянь Юй, как не ради стремления к вершинам искусства?
Что такое искусство? Для разных людей ответ разный.
А для него искусство было здесь, и путь, который он искал, тоже был здесь.
Глядя на улыбающихся девушек, Гао Фань принял решение.
«Цзяньгун из Божественной области Тяньцзянь, значит...» Убрав свой холст, Гао Фань вручил законченный групповой портрет девушек Хуаюэ, и на его губах заиграла таинственная улыбка.
Дни упадка закончились.
…
В то время, когда девушки рисовали портреты, в лагере мечников-мужчин, прошедших предварительный отбор в Цзяньгун, тоже устроили собрание.
«Пей! Пей! Пей! Я угощаю, пейте вдоволь!»
— редкий успешный кандидат-мужчина на этот раз, второй господин из семьи Юньхэ, щедро устроил пир горой, пригласив всех, кто участвовал в экзамене в Цзяньгун, пить большими чашами и есть большими кусками мяса.
Вино было отличным, мясо — превосходным, и всего было вдоволь — открытая попытка завоевать расположение.
Надо признать, этот ход оказался весьма эффективен, особенно для мечников из бедных простолюдинов, для которых такой пир был редким событием, выпадавшим раз в жизни.
«Господин, вы и вправду щедры».
«Не зря вы вошли в число шестнадцати сильнейших».
«Жаль, что эти девки в этот раз оказались такими странными».
«Да уж, похоже, легенда о черноволосом — правда…»
Простолюдины-мечники, пившие большими глотками и закусывавшие большими кусками мяса, естественно, расслабились. Пройти предварительный отбор в Цзяньгун для них уже было лучшим исходом.
Большинство из них вряд ли действительно могли попасть в Цзяньгун. Лучший вариант для них — стать слугами кого-то из учеников Цзяньгуна, поэтому проявить благосклонность к этим наследникам знатных семей, уже показавшим свой талант, было вполне естественно.
Простолюдинам-мечникам всегда было нелегко расти. Чем дальше, тем больше ресурсов требовалось для cultivation. Если ты не был тем самым необычайным гением, способным взлететь в одночасье, найти опору в знатной семье было почти неизбежно.
Семья Юньхэ как раз и была одной из старейших знатных семей в Байлянь Цзянь Юй. Легенда гласила, что они были прямыми потомками непревзойдённого мечника-святого древних времён, и из их рода вышло множество мечников героического ранга.
В такую знатную семью в любое время огромное количество людей стремилось пробиться любой ценой.
«Хе-хе, я ещё не господин Юньхэ, титул старшего брата ещё не отозван», — второй господин из семьи Юньхэ улыбался во весь рот.
Потеря «Парных Мечей Крыльев Журавля» была тяжким преступлением, достаточным для того, чтобы его гордый и недееспособный старший брат окончательно потерял благосклонность. Титул «господин Юньхэ», который мог унаследовать только сильнейший гений семьи, уже практически был у него в кармане.
Старший брат, можешь быть спокоен.
Всё, что ты потерял, я унаследую. Ту пару Мечей Крыльев Журавля я тоже отберу для тебя, только тогда эти высшие духовные клинки станут моими.
…
Тем временем, в одном уголке городка.
«Что? Нет?»
— господин Юньхэ смотрел на управляющего торгового дома своей семьи взглядом, готовым съесть человека.
«Да, господин, нет».
«Такие существа, как ламы, — очень редкий вид, к тому же особый продукт Западной Божественной области, животные высшей охраняемой категории», — временный управляющий семьи Юньхэ в городке с беспомощным видом развёл руками, показывая, что ничем не может помочь, глядя на господина Юньхэ, явившегося к нему спозаранку.
Хотя господин Юньхэ и потерял власть, его кровная линия и cultivation на третьем уровне были при нём. Даже если он стал ни на что не годен, его всё ещё можно было использовать как важную фигуру для брачных союзов. Не то чтобы такой мелкий управляющий, как он, мог с ним ссориться.
Проблема была в том, что то, что он требовал, не было даже у всей семьи Юньхэ, не говоря уже о всём Байлянь Цзянь Юй.
Священный зверь — лама из Западной Божественной области. Если бы он, благодаря своей эрудиции, не видел упоминания о таком существе в одной книге, описывающей обычаи Западной Божественной области, он бы, вероятно, вообще не понял, о чём говорит его господин.
Это же священный зверь, почитаемый в одном из государств Западной Божественной области. Говорят, их количество крайне мало, и живут они только в особой пустынной среде. В Восточной Божественной области таких существ вообще не встретишь. Даже если и есть, их число не превысит числа пальцев на одной руке.
«И... и нет...»
— у господина Юньхэ возникло желание рвать на себе волосы. Чтобы повысить своё cultivation, он должен был принести в жертву живую ламу злому богу Тлавискальпантекутли, и только так он мог быстро прогрессировать.
Теперь же, когда достать ламу для кровавого жертвоприношения невозможно, что же делать?
«Если вы, господин, так настаиваете, то со взрослым священным зверем — ламой — ничего не выйдет, но, возможно, есть надежда на гибридного детёныша», — видя отчаянное выражение лица господина Юньхэ, управляющий поколебался мгновение и тихо предложил вариант, который вариантом не был.
«Гибридного детёныша?»
— в глазах господина Юньхэ зажглась надежда.
«Верно. Насколько мне известно, в прошлом в Западной Божественной области кто-то проводил неудачный эксперимент со священными зверями — ламами. В итоге их скрестили с серыми овцами, и получилась дорогая мясная «красивая овца». У этой «красивой овцы» есть часть кровной линии ламы. Если вы, господин, просто хотите отведать мяса ламы, то эта «красивая овца» может её заменить. Говорят, мясо у неё вкусное».
«Проблема в том, что хотя эта «красивая овца» не так редка, как лама, разводить её очень трудно. Чтобы её достать, потребуется немало средств, к тому же придётся действовать через чёрный рынок…»
— управляющий сложил пальцы в характерный жест, намекая более чем прозрачно.
«И сколько же…»
— у господина Юньхэ возникло дурное предчувствие.
«Примерно, вот столько…»
«Что?!»
— господин Юньхэ, никогда не ведавший цен на масло и рис, был потрясён. Всего одна «красивая овца» для еды оказалась настолько дорогой.
«Это ещё консервативная оценка. В конце концов, это редкий вид, которого вообще нет в нашей Восточной Божественной области. Плюс сложность разведения, нам придётся использовать специальные каналы», — управляющий начал жаловаться.
На самом деле, на этом деле много не заработаешь. Если бы у его господина внезапно не появилось такое странное увлечение, он бы ни за что не стал ввязываться в эту историю.
Каким бы падшим ни был господин, он всё равно остаётся господином, не чета таким слугам, как он, не имеющим кровной линии семьи Юньхэ.
Желание съесть ламу было неосуществимо, а вот такая «красивая овца» ещё была надеждой, ведь она была всего лишь неудачным гибридным продуктом.
«Я… я возьму… сначала пару, самца и самку», — ради великого злого бога, ради своего падения на путь тьмы, господин Юньхэ пошёл ва-банк.
«Кроме того, раздобудьте мне информацию о разведении «красивых овец» и необходимые материалы».
Неужели его господин собрался переквалифицироваться в овцевода?
— в недоумении подумал управляющий, глядя на господина Юньхэ с выражением крайней муки на лице.
Увлечения наследников знатных семей, как всегда, трудно понять.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…