Глава 118. Приход сезона дождей
Сторона: Ямаути Моритоё
Служение дому Дандзё-но-тю благополучно завершилось.
Хорошо. Действительно хорошо. Все в доме тоже вздохнули с облегчением. Понимают ли все, что эта война — заслуга господина Дандзё-но-тю?
Продовольствие доставили сразу после просьбы, и купцы стали к нам благосклонны — всё это благодаря господину Дандзё-но-тю. Господин обмолвился, что чувствует себя так, будто ему подготовили первый бой, — воистину, это была битва, устроенная господином Дандзё-но-тю.
Мне сказали «думай головой»
— вероятно, именно этому он и учил.
Господин сказал, что хочет немного упорядочить владения, — придётся сотрудничать. Сказано, что доходы не изменятся. Им нужны ключевые места.
В любом случае, если попросят стать прямыми вассалами, большинство не сможет отказаться. Если упрямо держаться за владения и позволить их понемногу урезать, лучше решить всё сейчас.
— Это… что?
В этот день господина и всех старших вассалов попросили прибыть в Киёсу, а привели в место, похожее на крепость в Нагое.
Внутри, окружённое глубоким рвом и высокими стенами, оно больше замка Киёсу. Это то самое место, о котором ходили слухи, что там зимой велись работы? Говорили, что там строят что-то непонятное.
— Господа. Добро пожаловать. Это промышленная деревня, находящаяся в прямом ведении дома Ода-Дандзё-но-тю. Я — управляющий, Кудон Кадзума. Прозвища у меня нет, так что зовите как угодно.
Молод. Разве он не того же возраста, что и молодой господин дома Дандзё-но-тю, только что прошедший обряд совершеннолетия? Этот человек — глава дома Кудон, о котором ходят слухи.
— Господин Кудон. Что такое промышленная деревня?
— Промышленная деревня — это деревня, где производят вещи. Сейчас в основном выплавляем железо по технологии южных варваров. Ещё есть немного кузнецов-мечников.
Внешне он не похож на человека из слухов. Ни пучка волос, ни особой одежды. Даже купец оделся бы лучше.
Но нельзя судить по внешности. Перед господином Дандзё-но-тю он не выказывает ни малейшего напряжения.
— Железо здесь…?
— Да. Его достаточно, чтобы продавать и другим.
Господин Кудон держится с господином так же, как и с нами. В лучшем случае — естественно, в худшем — слегка глуповато.
Но проблема в железе. Огромные горы железа сложены. Неужели такое количество железа делают прямо в Нагое?
— Исэ-но-ками. Это не единственное место. Я испытываю знания и технологии южных варваров, которые известны Кадзуме.
— Ч-что…
— Нельзя же вечно покупать всё у Мино и южных варваров, верно? Вообще-то, я хочу создать деревню и в горах. В таких горах, где секреты сохранятся и люди не появятся.
— Тогда, думаю, это есть в верхних четырёх уездах.
— Поможешь Кадзуме найти место? Если Овари разбогатеет, глупых войн больше не будет.
Страшно. Я впервые счёл господина Дандзё-но-тю по-настоящему страшным. Верхние четыре уезда и сюго-дай для него — ничто.
Куда смотрит этот человек?!
— То есть место, где родится рис?
— Нет, рис не нужен. Подробно сказать не могу, но это деревня, где можно жить и без риса.
— Тогда таких мест сколько угодно. Может, там и живут горные люди, но одна деревня — не проблема.
— Тогда найди место вместе с Кадзумой и помоги ему.
— Слушаюсь.
Перед нами, поражёнными и не находящими слов от непрерывно увозимого железа, господин получил новый приказ от господина Дандзё-но-тю.
Что они задумали в горах, где рис не родится? Не знаю, но если получится — будет нечто ужасное. Нельзя идти против них. Молодой господин, кажется, недоволен служением дому Дандзё-но-тю, но его нужно как следует вразумить.
— Господин. Кстати, что стало с тем буяном?
— …Был такой. Господин Исэ-но-ками. Можешь забрать его. Или прикончить здесь?
— Заберу. Если не свершим суд в своём доме, не сможем показать пример остальным.
Когда мы осматривали эту промышленную деревню и возвращались в Киёсу, господин Кудон, словно вспомнив о забытом, упомянул того, кто стал причиной всего.
Я тоже забыл, но, похоже, и господин Дандзё-но-тю, и господин — все забыли. Уж больно не до того было.
Заберёт с собой. Господин, видимо, хочет хоть как-то подвести черту — такой тип теперь и не нужен.
Сторона: Кудон Кадзума
Сезон, похоже, вступил в пору дождей.
Щенок Робо, уже подросший, носится по дому — видимо, не любит непрекращающийся дождь. Он ещё в самом непослушном возрасте. Впрочем, Кэти, кажется, его воспитывает, и он не доставляет людям особых хлопот, но бегать он просто обожает.
В разборе верхних четырёх уездов у нас с Эл и остальными работы почти нет. Причина в том, что даже услышав имена, не понимаешь, кто это, точных карт нет, а границы владений расплывчаты.
К тому же знаменитый по эпохе Сэнгоку «фестиваль кровного родства» есть у многих. Слишком много неизвестного — кто из какого рода, с кем в родстве, как связан с домом Ода-Дандзё-но-тю, — и мы бесполезны.
Эту работу остаётся поручить гражданским чиновникам при Нобухидэ и старшим вассалам.
— И всё же, «все земли»
— это смело.
Мы готовим почву для закона для провинции, а также подготовку кадастра и переписи населения по всем владениям дома Дандзё-но-тю. Похоже, отчёт по кадастру и переписи Киёсу пришёлся Нобухидэ очень по душе.
— Если делать, то сейчас. Политическое чутьё у него и правда выдающееся.
У кадастра, говорят, есть недовольные, но отказаться не посмеют — такова участь эпохи Сэнгоку. Он уверенно заявил: «Если не знать число людей и урожай риса, не поймёшь, сколько еды нужно при голоде»
— это было сильно.
Никто не посмел возразить Нобухидэ, который смотрел с угрозой: «А если не поможете, когда будет трудно, — не ждите помощи».
Судя по всему, многие самураи толком не знают состояния своих владений и населения. В основном налоги собирают не с отдельных людей, а с деревень как единиц, так что детально никто не проверяет.
На вид не похоже, что кто-то что-то крайне утаивает или жульничает. Просто все небрежны и считают на глазок.
— Умеет же он и пряником, и кнутом.
Пока среди вассалов есть недовольные кадастром, Нобухидэ объявил о проведении турнира по боевым искусствам. Когда он сказал, что отличившимся дадут награды, глаза самураев, кажется, изменились.
Возможности отличиться в бою ограничены, а если проявить себя на турнире — получишь награду и, возможно, место в строю, где сможешь добиться заслуг в следующей битве. А главное — это почёт.
Связка кадастра и турнира показывает, насколько высоко политическое мастерство Нобухидэ.
— Он явно учится нашим ценностям и подходам. Ясно, что кадастр ведёт к усилению контроля дома Дандзё-но-тю, но ведь он раздавал лекарства и еду всем в доме бесплатно во время эпидемии. Мол, подчиняйтесь — и мы поможем, если что. При таких условиях бунт не поднимут.
При том, что он говорил, что прозвище вроде «Будды» ему мешает, умение использовать его, когда выгодно, — впечатляет.
— А нельзя заодно составить точную карту?
— Карту в смысле, которую создадут сами жители Овари? Это сложновато. Съёмка — тяжёлое дело. Тем более специалистов нет. Да и если слишком много выведывать, дом взбунтуется.
Вспомнил про кадастр — карты в эту эпоху так себе. Их делают без точной съёмки.
В исторической реальности в период Эдо Ино Тадатака создал точные карты, но даже не настолько — было бы удобно. Эл говорит, что для карт ещё рано. Ну, мы и так продвигаемся с кадастром и переписью, так что спешить не стоит.
— М? Хочешь, чтобы я поиграл с тобой?
— Хнык.
Пока я разбирал документы по кадастру и переписи, Робо, игравший в усадьбе, положил голову мне на колени и начал отдыхать.
Хочет ли он внимания — смотрит на меня, помахивая хвостом.
— Ну-ну. Почешу-ка тебя щёткой.
Когда на тебя смотрят такими наивными глазами, работать невозможно. Взял щётку, предназначенную для Робо, — хвост радостно заходил ходуном.
Когда я начал вычёсывать, Робо закрыл глаза, и вид у него довольный. Все его, так или иначе, балуют.
Но такое время тоже нужно.
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…