Глава 8. Часть 2. О возможности создания Посоха Жуи
Вернувшись в тело, истинная ци могла наполнить его целиком, подняться до самых небес; а могла сжаться до состояния тончайшей нити.
Вот почему Посох Жуи мог становиться большим или малым по желанию.
«Так называемое „предельно твёрдое и предельно мягкое“ не обходит стороной учение об инь и ян всех вещей. Древесина, поражённая молнией — от жизни к смерти, через смерть к жизни — разве это не тот же переход от твёрдости к мягкости, от мягкости к твёрдости?»
Конечно, полностью воссоздать Посох Жуи было невозможно, но можно было добиться хотя бы части его свойств.
В оригинальном романе «Путешествие на Запад» каков был эффект от «Посоха Жуи»?
Тут нельзя было не вспомнить самое особенное из восьмидесяти одного испытания — одно «испытание»!
Три удара по Белокостной ведьме!
Хе-хе! Особенность этих трёх ударов была в том, что они не засчитывались в восемьдесят одно испытание.
«Та женщина была дочерью из другой семьи, пришедшей в нашу; хотя это тоже испытание на пути культивации, но причина — внешнее желание. А что такое внешнее желание? Разве это не „гнев, жадность, глупость“? То есть так называемые „три трупа“!»
Как же отсекали эти три трупа?
Сунь Укун, взяв Посох Жуи, просто забил их до смерти!
А кто такой Сунь Укун? Сердечная обезьяна!
Стало быть, свойство Посоха Жуи само собой разумелось.
«Отсечение трёх трупов!»
Сердечная обезьяна управляла Посохом Жуи, чтобы отсечь три трупа.
Проще говоря, эта вещь была чрезвычайно полезна для культивации Сяо Цзыцзая.
Для других практикующих, возможно, и не нужно было проходить через это испытание, но у Сяо Цзыцзая была слишком сильна мысль о гневе!
«Конечно, для меня это ещё и удобное оружие — два в одном, почему бы и нет?»
«Малой? Лицо незнакомое? Зачем в нашу деревню Цзя пожаловал?»
Не успел Хун Цяньцзюнь войти в деревню, как к нему подошёл мужчина, одетый как старый крестьянин в поле, и спросил.
«Я ищу Цзя Чжэнляна. Дядюшка, не знаешь, где его дом?»
— вежливо спросил Хун Цяньцзюнь.
Но лицо того мужчины мгновенно помрачнело.
«Дядюшка? Мне всего двадцать пять, я что, такой старый?»
«...»
Наступила неловкая пауза.
Хун Цяньцзюнь украдкой оглядел собеседника и мысленно возмутился: «Чёрт возьми, седые волосы, морщины на лице — муху прихлопнет! И это ты называешь двадцатью пятью годами?»
Но на лице всё же появилось извиняющееся выражение: «Прости, брат, у меня глаз нет. Скажи, пожалуйста, где живёт Цзя Чжэнлян? Я его друг...»
«Друг?»
— мужчина с недоверием посмотрел на него.
— «Я этого парня с детства знаю, он из деревни никуда не выезжал. Откуда у него друзья со стороны?»
«По переписке, мы друзья по переписке».
«А, понятно. Иди по главной дороге в деревню, в самом конце будет большой дом — это его».
«Понял, спасибо тебе!»
Узнав дорогу, Хун Цяньцзюнь медленно вошёл в деревню, прокручивая в голове информацию о Деревне Цзя.
Это была закрытая для посторонних деревня с суровыми нравами. Самые известные родовые техники — «Бурлящий поток» и «Управление предметами».
«Бурлящий поток» позволял сделать ци подобной потоку воды, создавая мощный напор, который не выдерживали даже медные стены и железные преграды.
Что касалось «Управления предметами»... двенадцать летающих ножей Цзя Чжэнляна, способных убить бессмертного, произвели на Хун Цяньцзюня глубочайшее впечатление.
В древности таких называли бессмертными мечниками!
Ци меча простиралась на тридцать тысяч ли, один взмах меча озарял холодом девятнадцать областей!
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…