Глава 440. Покровитель
Вышедший человек оказался предком клана Ло — мастером боевых искусств, который был совершенно неприметен.
Верно, хоть он и был мастером боевых искусств, в мире Дацзянху он был так же незначителен.
В молодости предок клана Ло не имел никакой известности в мире боевых искусств. Будучи учеником клана Ло из Уцзюня — одного из девяти великих кланов — он даже ни разу не попадал в рейтинг «Дракон и Тигр», не говоря уже о рейтинге «Ветер и Облака».
Этот предок клана Ло с трудом прорвался в царство мастера боевых искусств, когда уже почти вступил в пору увядания. Можно сказать, с большим трудом.
Но даже самый слабый мастер боевых искусств всё равно остаётся мастером. Появление предка клана Ло здесь вполне могло удержать Чу Сю и остальных от беспорядков.
В этот момент неожиданно вышел вперёд высокий и крепкий старик и сказал:
— Ло Цзюнянь, на этот раз ваш клан Ло перегнул палку. Вы хотите устроить турнир за невесту для Ло Фэйхун, но даже лица её не показываете?
Хотя аура выступившего старца не была сильнее, чем у предка клана Ло, Ло Цзюняня, он был того же уровня. Это тоже был персонаж уровня мастера боевых искусств.
Все опешили, но вскоре узнали, кто этот мастер боевых искусств. Оказалось, это бывший глава Зала божественного оружия, великий мастер оружейного дела Мо Ецзы.
После прошлого Собрания божественного оружия Мо Ецзы в сотрудничестве с Усадьбой сокрытого меча восстановил демонический меч «Вечная тоска», за что его неоднократно осуждали в мире боевых искусств. Поэтому Мо Ецзы уже давно не появлялся в Дацзянху.
На самом деле, по сравнению с Усадьбой сокрытого меча, цели Мо Ецзы были куда проще. Он был оружейником и всю жизнь стремился выковать оружие, превосходящее его собственные пределы. Демонический меч «Вечная тоска»
— одно из трёх великих демонических оружий Демонической секты Куньлунь, вершина среди всех знаменитых мечей Поднебесной. Ради восстановления демонического оружия такого уровня Мо Ецзы готов был сотрудничать не только с Усадьбой сокрытого меча, но даже с демоническими силами.
Однако, хотя Мо Ецзы и был мастером боевых искусств, этот мастер... не умел воевать.
В Дацзянху все знали: у оружейных мастеров из Зала божественного оружия есть культивация — ведь без неё нельзя ковать оружие. Обычным пламенем не расплавить те прочнейшие материалы, нужно вплетать в огонь внутреннюю энергию.
Но культивация — это культивация, а боевая сила — это боевая сила. Воинов из Зала божественного оружия даже воинами в полном смысле не назовёшь: обычно они не владеют ни одним боевым искусством. У них есть только уровень, но нет боевого опыта.
Поэтому этот мастер боевых искусств, Мо Ецзы, был довольно слаб. Скорее всего, он не одолел бы даже воина в царстве «Единства Неба и Человека».
Предок клана Ло нахмурился:
— Мо Ецзы, что ты здесь делаешь?
Сегодня у клана Ло из Уцзюня был день турнира за невесту. Клан Ло пригласил гостей на церемонию, но, разумеется, не звал Мо Ецзы, который уже не был главой Зала божественного оружия.
К тому же сюда могли прийти в основном молодые воины, а не старики, которым впору глазеть на такое зрелище.
Мо Ецзы равнодушно произнёс:
— Я, разумеется, тоже пришёл из-за Ло Фэйхун. Её кровавое копьё «Красный коршун»
— моё лучшее творение. В будущем у него есть шанс стать божественным оружием. Мне всё равно, как вы обращаетесь с Ло Фэйхун — это ваше семейное дело. Но из-за этого мой «Красный коршун» не должен попасть в чужие руки.
Я хочу увидеть Ло Фэйхун, хотя бы убедиться, что с ней всё в порядке.
Глядя на Мо Ецзы, предок клана Ло тоже почувствовал головную боль.
С этим великим мастером оружейного дела Мо Ецзы Ло Цзюнянь не мог ни драться, ни бранить его.
В конце концов, Мо Ецзы был бывшим главой Зала божественного оружия. Хотя он уже сложил полномочия, его связи сохранились. Если бы Ло Цзюнянь обидел Мо Ецзы, это означало бы обидеть весь Зал божественного оружия.
К тому же за долгие годы Мо Ецзы выковал бесчисленное множество оружия и завязал множество связей. Если бы эти люди начали действовать, даже клану Ло из Уцзюня пришлось бы туго.
Предок клана Ло был бессилен. Мо Ецзы ковал оружие для стольких людей — почему же он так выделил именно Ло Фэйхун?
— Мо Ецзы, чего ты хочешь? На этом турнире за невесту Ло Фэйхун сама не будет выходить на арену. Победитель турнира станет зятем нашего клана Ло. Поэтому сейчас она не может показываться на людях.
Мо Ецзы спокойно ответил:
— Всего лишь турнир за невесту, а не свадьба уже. Почему нельзя показаться до этого? Что за правило?
Когда я ковал «Красного коршуна», я не взял с вашего клана Ло из Уцзюня ни монеты. Как же так? Сначала благодарили до небес, а теперь отворачиваетесь?
Предок клана Ло с беспомощным видом вздохнул. Вообще-то в Дацзянху больше всего не любили таких людей, как Мо Ецзы: их собственная сила невелика, но зато связи широки — тронуть их невозможно.
Наконец предок клана Ло махнул рукой:
— Ладно, хочешь пойти — иди.
Ло Тяньян рядом хотел что-то сказать, но предок клана одним взглядом заставил его замолчать.
Тогда Мо Ецзы указал на Чу Сю и ещё нескольких человек:
— Эти ребята — друзья Ло Фэйхун. Пусть идут со мной.
Раз уж одного пустили, то и второго, так что предок клана Ло просто махнул рукой, веля проводить их к Ло Фэйхун.
Окружающие, увидев, что драки не случилось, почувствовали разочарование. Они-то думали, что будет на что посмотреть.
По дороге Мо Ецзы передал сообщение Чу Сю и остальным:
— У Ло Фэйхун, этой девчонки, неплохие друзья. Клан Ло на этот раз перестарался: обменять собственную дочь на будущее, да ещё неизвестное. Хоть для самого клана Ло это и выгодно, но выглядит слишком подло.
Чу Сю и остальные кивнули. Они знали, что Ло Фэйхун была в хороших отношениях с Мо Ецзы.
Когда-то клан Ло пригласил Мо Ецзы выковать для них кровавое копьё «Красный коршун», и именно Мо Ецзы, преодолев все возражения, передал «Красного коршуна» Ло Фэйхун, заявив, что только в её руках это копьё раскроет свой полный потенциал.
Впоследствии Мо Ецзы действительно хорошо относился к Ло Фэйхун, почти как к родной дочери. И дело было не только в оружии — между ними возникла взаимная симпатия.
На прошлом Собрании божественного оружия Чу Сю и остальным пришлось ждать официального начала, чтобы войти в Усадьбу Зеркального озера. А Ло Фэйхун могла войти раньше, там пить, есть и чувствовать себя как своя.
Но, к сожалению, покровительство Мо Ецзы мало чем могло помочь Ло Фэйхун. Ведь он был всего лишь великим мастером оружейного дела.
Когда просят выковать оружие, великий мастер оружейного дела — уважаемая фигура, чей статус даже выше, чем у мастера боевых искусств.
Но в такой критический момент великий мастер оружейного дела, очевидно, имел меньший вес, чем обычный мастер боевых искусств.
Ло Цзюнянь был готов оказать Мо Ецзы уважение, но не стал бы ради него отменять турнир за невесту.
Внезапно Мо Ецзы посмотрел на Чу Сю и передал сообщение:
— Меч в твоей руке — то самое оружие, которое я выковал с помощью массива на прошлом Собрании божественного оружия?
Чу Сю кивнул:
— Именно. Благодарю вас, мастер Мо Ецзы, за то, что заложили основу для моего «Демонического танца».
Мо Ецзы покачал головой:
— Не благодари. Я собирался использовать это оружие как эксперимент по ковке с помощью массива и как отвлекающий манёвр. То, что ты его заполучил, — твоя заслуга.
Судя по его виду, ты даже добавил в него какие-то материалы, отчего демоническая энергия стала гораздо сильнее. Он стал даже мощнее, чем я предполагал, и есть потенциал стать божественным оружием.
Но демоническая мощь этого твоего клинка слишком велика. Нужно контролировать свой разум, иначе демоническая энергия может разъесть тебя и повлиять на твой характер.
Чу Сю усмехнулся:
— Оружие — всего лишь оружие. В руках человека оружие — это оружие, иначе это просто груда металлолома. Если человек поддаётся влиянию оружия, это лишь доказывает, что владелец слишком ничтожен.
Как во время Великой битвы сил света и тьмы у горы Фуюй, когда из Ущелья Ветра и Облаков достали знаменитый зловещий клинок «Бездонная пучина». В руках других это был зловещий клинок современности, приносящий беды.
Но в руках такого великого воина, как Восточный владыка Тайи, так называемый зловещий клинок был просто шуткой. Он легко переплавил «Бездонную пучину» в «Огненный клинок» с помощью «Небесного свитка Пылающего Огня», подчинив его своей воле.
Мо Ецзы с удивлением посмотрел на Чу Сю, в его глазах мелькнуло странное выражение.
Он не ожидал, что Чу Сю так глубоко понимает суть дела.
У Мо Ецзы была привычка позволять оружию выбирать хозяина. Большинство считало, что Мо Ецзы ставит оружие выше человека. Но на самом деле Мо Ецзы полагал, что лишь достаточно сильный человек достоин владеть достаточно сильным оружием. Иначе их столкновение не только не раскроет мощь оружия, но и приведёт к тому, что воин сам попадёт под влияние оружия или даже будет им уничтожен.
Сопровождающий из клана Ло привёл всех к башне рядом с родовым храмом клана Ло. Увидев дверь, все присутствующие нахмурились.
Вокруг башни и на самой двери были установлены формации — явно для того, чтобы кто-то не сбежал.
Что это значит? Клан Ло держит Ло Фэйхун здесь как преступницу?
Слуга клана Ло остался снаружи. Чу Сю и остальные толкнули дверь и вошли. Перед ними предстала странная картина: Ло Фэйхун сидела, закинув ногу на ногу, и, грызя семечки, читала какой-то роман. Вид у неё был весьма беззаботный.
Чу Сю присмотрелся: на обложке книги было написано три больших иероглифа — «Ветреные страсти», а нарисованы были несколько полуобнажённых женщин с соблазнительными позами. По виду сразу было понятно, что это за книга.
Увидев вошедших, Ло Фэйхун бросила книгу и удивлённо спросила:
— И как эти старые пни вас впустили? О, и вы здесь, старший Мо! Я поняла: наверное, этот старый пень побоялся потерять лицо перед вами, старший Мо, и поэтому отпустил вас.
Но тут Мо Тяньлинь нахмурился:
— Ты ранена?
Хотя Ло Фэйхун выглядела беззаботной, её лицо было бледным, а аура царства «Трёх цветков на макушке» была нестабильна. Любой мог заметить, что она тяжело ранена.
(Конец главы)
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Как перевод?
Оцените качество перевода этой новеллы.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…