Глава 375. Вступление в Западное Чу
Когда Мэй Цинлянь говорила о Всеобщем съезде мечевых школ, Чу Сю всё ещё испытывал некоторые сомнения, потому что в оригинальной версии сюжета он хоть и слышал о таком съезде, но такого масштаба у него быть не должно было.
Только сейчас Чу Сю наконец осознал: в оригинальной версии сюжета это событие называлось вовсе не Всеобщим съездом мечевых школ, а Великой битвой праведных и демонических сил на горе Фуюй.
Причину Чу Сю тоже угадал: вероятно, дело, затеянное пятью великими мечевыми школами, зашло слишком далеко, настолько, что затронуло обе стороны — праведную и демоническую, которые в итоге и сошлись в ожесточённой битве у горы Фуюй, превратив Всеобщий съезд мечевых школ в великое сражение праведных и демонических сил.
К тому же это событие затронуло всё Дацзянху и было, можно сказать, крупнейшим столкновением между двумя лагерями — праведным и демоническим — со времён уничтожения Демонической секты Куньлунь.
Раз уж так, то это дело было вовсе не тем «жирным поручением», как описывала его Мэй Цинлянь, где ему нужно было лишь для вида выступить от имени клана Иньмо и получить свою долю выгоды, — здесь таился огромный риск.
Однако, несмотря на это, Чу Сю и не думал отказываться.
Причина была проста: одновременно с риском Великая битва праведных и демонических сил сулила и огромную выгоду!
В кровавых схватках Дацзянху прогресс всегда оказывался значительнее, чем в затворническом самосовершенствовании. Чу Сю понял, что в глубине души он был склонён к решительным действиям и любил сражаться. Хотя иногда он и прибегал к хитростям, для Чу Сю любую проблему, которую можно было решить кулаком или мечом, было лень решать головой.
«Риск — благородное дело», — эта поговорка была самым универсальным законом в Дацзянху.
Разве что те, кого наделила великая удача, могли сидеть дома и получать божественные искусства с небес. Остальные же девяносто девять процентов странников Дацзянху, желая стать сильнее, могли полагаться только на собственные силы в битвах.
Чу Сю посмотрел на Мэй Цинлянь и спросил: «Как мне следует отправиться на Всеобщий съезд мечевых школ? В конце концов, сейчас я темничный надзиратель Гуаньси. Самовольно покинуть вверенную территорию будет, похоже, проблематично».
Мэй Цинлянь поднялась и сказала: «Об этом не беспокойся, я всё улажу. Пять великих мечевых школ хотят покрасоваться, размах устроили огромный, разослали множество приглашений, и Трибунал Гуаньчжун, разумеется, тоже получил свою долю. Я позабочусь о том, чтобы тебя отправили представлять Трибунал Гуаньчжун на этом Всеобщем съезде мечевых школ. Когда доберёшься до собрания демонических сил в Особняке Костяного Дерева, сначала разыщи того парня, Лу Цзиня из Бесформенной демонической секты. Он наверняка тоже туда явится. Бесформенная демоническая секта среди нашей ветви Скрытых демонов считается довольно сильной, а Лу Цзинь ещё и должен мне. Я уже уведомила его, и он расскажет тебе, что делать».
Чу Сю с пониманием кивнул.
Учитывая степень контроля Мэй Цинлянь над Гуань Сыюем, то, что она могла добиться этого, было вполне нормально.
Несколько дней спустя большую часть времени Чу Сю продолжал совершенствоваться в отделении Трибунала, а вскоре пришёл приказ от Гуань Сыюя о том, что Чу Сю будет направлен представлять Трибунал Гуаньчжун на Всеобщем съезде мечевых школ.
То, что Чу Сю стал представителем для участия во Всеобщем съезде мечевых школ, вызвало недовольство у большинства воинов Трибунала Гуаньчжун. Они считали, что Гуань Сыюй слишком благоволит Чу Сю.
В прошлый раз, когда Чу Сю участвовал в Собрании божественного оружия, это было ещё куда ни шло — то была арена для молодого поколения, и в молодом поколении Трибунала Гуаньчжун действительно не нашлось бы никого сильнее Чу Сю.
Но на этот раз Всеобщий съезд мечевых школ охватывал героев и выдающихся мастеров крупных школ всего Дацзянху. Быть там в качестве почётного гостя — значит представлять свою школу или организацию и, несомненно, выставлять себя напоказ и снискать славу. Какие такие заслуги были у Чу Сю, чтобы представлять весь Трибунал Гуаньчжун?
Если говорить о старшинстве, то остальные три темничных надзирателя были старше Чу Сю по положению. Если говорить о силе, то несколько начальников Управления сыска были куда сильнее Чу Сю! И всё же выбор пал именно на него.
Среди прочих темничных надзирателей Сяо И и Чу Сымо ничего не говорили. Только Инь Ботун выступал наиболее яростно, он даже написал Гуань Сыюю несколько писем, прося тщательно обдумать это решение, но Гуань Сыюй проигнорировал его, и Инь Ботун ничего не мог поделать.
Получив уведомление, Чу Сю кое-как уладил дела в Гуаньси и сразу же отправился в Западное Чу.
Вообще-то улаживать было особо нечего. Можно сказать, что Чу Сю был самым властным и самым кровожадным из всех темничных надзирателей, когда-либо управлявших Гуаньси.
Хотя методы Чу Сю порицались боевыми силами Гуаньси и за спиной его клеймили, пока Чу Сю был жив, эти силы не осмеливались бросать вызов его авторитету.
Два крупнейших клана в Гуаньси были полностью уничтожены Чу Сю в один день, кровь на родовых землях семей Вэй и Чжан ещё не высохла. Кто осмелился бы вылезти и искать смерти? Так что Чу Сю был совершенно спокоен за Гуаньси.
Чу Сю никогда раньше не бывал в Западном Чу, но среди трёх государств Поднебесной Западное Чу было самым особенным.
Среди всех императорских династий Поднебесной, как только начинался распад, обязательно находилось место и для Западного Чу. Хотя название не всегда было именно «Западное Чу», это доказывало, что Западное Чу было одним из самых нестабильных регионов, который было трудно объединить.
Причина была проста: земли Западного Чу были довольно дикими и суровыми, повсюду простирались неосвоенные дикие леса, в которых обитали даже древние чудовища, выжившие и размножившиеся с древних времён. Восемьдесят процентов территории Западного Чу были непригодны для проживания людей. Только некоторые школы, обладавшие силой и ресурсами, основывали там свои секты, стремясь к уединению и богатым местным ресурсам для совершенствования.
Из-за малочисленности населения императорская власть в Западном Чу была невелика, но воинские нравы процветали. Хотя они уступали Восточному Ци, они были даже сильнее, чем в Северной Янь.
Боевые искусства процветали, а императорская власть слабела. В последние годы правительство Западного Чу редко участвовало в борьбе трёх государств. В основном, когда Восточный Ци был силён, они объединялись с Северной Янь, чтобы сдерживать Восточный Ци, а когда Восточный Ци терпел поражение, Западное Чу тут же отступало, словно у них не было никаких амбиций.
На самом деле дело было не в том, что Западное Чу не хотело воевать, а в том, что сил Западного Чу было недостаточно для нападения на центральные равнины. Сохранять статус-кво было для Западного Чу уже весьма непростой задачей.
Дорога, ведущая в Западное Чу, была довольно узкой. По пути Чу Сю видел множество воинов с мечами, спешащих куда-то, очевидно, тоже направлявшихся на Всеобщий съезд мечевых школ.
Всеобщий съезд мечевых школ проводился раз в сто лет. На нём происходили не только состязания молодых сильнейших мечников, но и обмен опытом между мастерами меча уровня гроссмейстеров, а также публичные лекции мечевых мастеров крупных школ. Можно сказать, что любой странствующий воин, отправившийся туда, не остался бы внакладе.
К тому же на этот раз Всеобщий съезд мечевых школ открыл свои условия: все странники Дацзянху могли прийти и наблюдать, что привлекло ещё больше воинов, желающих посмотреть и поучаствовать.
Чу Сю направился прямиком в округ Цинчжоу, неподалёку от горы Фуюй. Мэй Цинлянь уже уведомила господина Лу из Бесформенной демонической секты. Если господин Лу уже прибыл, он сам свяжется с Чу Сю.
С пригласительным билетом на Всеобщий съезд мечевых школ Чу Сю направился прямо к павильону Цзяньли в округе Цинчжоу.
Павильон Цзяньли был заведением, объединявшим гостиницу и ресторан, но, как следовало из названия, он обслуживал в основном воинов Дацзянху. А в период проведения Всеобщего съезда мечевых школ павильон Цзяньли принимал только воинов-мечников. Воины, не владеющие мечом, могли войти только при наличии приглашения на Всеобщий съезд мечевых школ. Что касается прочих странствующих воинов, им было отказано, ведь хотя павильон Цзяньли и был велик, места в нём было ограничено.
Хотя такой подход и вызывал нарекания, никто не осмеливался устраивать скандалы, потому что павильон Цзяньли был собственностью Кузницы мечей Забвения.
Среди пяти великих мечевых школ Кузница мечей Забвения по силе занимала одно из первых мест.
Воины Кузницы мечей Забвения практиковали путь постижения меча: проникновение в суть меча, понимание принципов меча, изучение техник меча — шаг за шагом, с прочным и основательным фундаментом.
Поэтому с самого основания Кузница мечей Забвения неизменно входила в пятёрку великих мечевых школ. В истории она то занимала первое место среди пяти великих, то находилась в середине, но, в отличие от Дворца Девы Юэ, который в пору расцвета был невероятно могуществен, а в упадок приходил в полное ничтожество, сила Кузницы мечей Забвения всегда оставалась стабильной.
И на этот раз на Всеобщем съезде мечевых школ Кузница мечей Забвения была главным претендентом на то, чтобы возглавить пятёрку великих школ.
У входа в павильон Цзяньли два ученика Кузницы мечей Забвения в белых одеждах, с мечами в руках, сложив руки, обратились к Чу Сю: «Уважаемый гость, если вы не воин-мечник, просим предъявить приглашение на Всеобщий съезд мечевых школ для входа в павильон Цзяньли».
Эти двое учеников Кузницы мечей Забвения держались весьма вежливо. В период Всеобщего съезда мечевых школ здесь проходило множество сильных мастеров, и пять великих школ не хотели создавать проблем, поэтому для приёма гостей были назначены ученики, умеющие ладить с людьми, чтобы не возникло недоразумений из-за поведения.
Чу Сю вручил приглашение. Один из учеников Кузницы мечей Забвения взглянул на него и тут же, сложив руки, произнёс: «Оказывается, это господин Чу из Трибунала Гуаньчжун. Прошу вас».
С этими словами тот ученик громко объявил: «Прибыл представитель Трибунала Гуаньчжун, господин Чу Сю!»
Как только прозвучали эти слова, изнутри тут же вышел другой ученик Кузницы мечей Забвения и проводил Чу Сю внутрь павильона Цзяньли.
Это было сделано не потому, что ученики Кузницы мечей Забвения были так уж вежливы и услужливы, а по необходимости.
В последнее время в павильон Цзяньли прибывало так много воинов, что были среди них и враждующие, и те, чьи школы враждовали между собой, и даже те, кто просто невзлюбил друг друга с первого взгляда, — и счёт таким шёл на тысячи.
Будучи воинами, редко кто из них отличался покладистым характером. Стычки были обычным делом. За последние несколько дней из-за одного только места состоялось бесчисленное множество драк. Поэтому ученики Кузницы мечей Забвения поумнели и теперь всех, кто предъявлял приглашение, рассаживали сами, чтобы избежать драк за места.
В это время в павильоне Цзяньли находилось немало воинов, которые смотрели на Чу Сю. Кроме воинов из Восточного Ци, остальные лишь мельком взглянули на него и отвели взгляды.
Хотя Чу Сю был родом из Северной Янь, там он считался лишь мелкой фигурой. В Западном Чу он тоже никогда не бывал, поэтому жители этих двух мест знали о нём лишь понаслышке. Зато в Восточном Ци слава Чу Сю была очень велика.
Как только ученик Кузницы мечей Забвения усадил Чу Сю, сидевший напротив него воин средних лет вдруг с силой хлопнул по столу и громко фыркнул.
(Конец главы)
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…