Глава 132. Девять иероглифов скорости и покоя
Бледно-жёлтая нефритовая табличка с передачей навыков была похожа на янтарь. Чу Сю взял её и погрузил свою духовную силу внутрь. Огромный поток информации хлынул в его сознание, и Чу Сю глухо охнул.
К счастью, Чу Сю не стал использовать нефритовую табличку сразу же, как только получил её. Информация в этой табличке оказалась поистине поразительной — её объём более чем в десять раз превышал объём «Трёх мечей Ада». Можно было представить, насколько сложным было это искусство.
Спустя некоторое время Чу Сю наконец внимательно изучил содержание техники, но выражение его лица было несколько странным.
Старик Хуан говорил правду: техника в нефритовой табличке действительно считалась буддийской, точнее говоря — это была техника одной из ветвей буддизма, школы Ми-цзун: «Тайный метод девяти иероглифов скорости и покоя»!
Буддизм передавался с древних времён до наших дней, разделившись на бесчисленные ветви. Самой могущественной из них, конечно, была школа Чань. Монастырь Субхути всегда практиковал методы школы Чань.
А методы и боевые искусства монастыря Великого Света также в основном основывались на школе Чань, хотя в них примешивались и некоторые методы школы Ми-цзун.
Сейчас же техника, которую получил Чу Сю, «Девять иероглифов скорости и покоя», была самым подлинным методом школы Ми-цзун.
«Девять иероглифов скорости и покоя» внутренне воспитывает дух, а внешне тренирует тело, стремится к вечному мгновению единства и обладает могучей силой, совершенно отличной от боевых искусств Центральных земель.
Как следует из названия, «Девять иероглифов» делятся на девять знаков: Линь, Бин, Доу, Чжэ, Цзе, Чжэнь, Ле, Цзай, Цянь.
Хотя метод и называется «скорости и покоя», на самом деле он содержит девять совершенно разных, причудливых и изменчивых приёмов, которые могут быть в полной мере проявлены только с помощью могущественной внутренней силы, без остановки и передышки, доводя эту мощную печать школы Ми-цзун до пика совершенства.
Эволюция печатей девяти иероглифов такова:
Линь — [Печать Одиночества], главное — устойчивость, несокрушимая крепость.
Бин — [Печать Великого Алмазного Колеса], главное — сила, не знающая преград.
Доу — [Печать Внешнего Льва], главное — звук; громоподобная мощь.
Чжэ — [Печать Внутреннего Льва], главное — восстановление, непоколебимость среди сотен бедствий.
Цзе — [Печать Внешнего Связывания], главное — чувствительность, обращение удачи и избегание бед.
Чжэнь — [Печать Внутреннего Связывания], главное — устойчивость, свобода движения во всех направлениях.
Ле — [Печать Мудрости], главное — пространство, бесполезность Неба и Земли.
Цзай — [Печать Солнечного Колеса], главное — пять первоэлементов, управление и подавление.
Цянь — [Печать Совершенной Сосудообразной Драгоценности], главное — свет, отступление иньской и злой силы.
Внимательно изучив весь метод «Девяти иероглифов скорости и покоя», Чу Сю глубоко вздохнул и наконец понял, почему объём информации в нефритовой табличке был так велик.
Каждый из этих девяти иероглифов по отдельности мог использоваться как самостоятельное искусство. Когда же все девять объединялись, объём информации, естественно, становился огромным.
Более того, «Девять иероглифов скорости и покоя» можно было назвать почти совершенным боевым искусством. Среди девяти иероглифов были и внутренние, и внешние, и атакующие, и защитные, и ментальное давление, и чувствительные изменения.
Можно сказать, что одно только это искусство могло поднять мастерство Чу Сю в ближнем бою на целый уровень. Не зря Чу Сю приложил столько усилий, чтобы уничтожить семью Чжан, заполучить нефритовую табличку, а затем найти кого-то для её восстановления.
В оригинальной версии сюжета это искусство не появлялось. Вероятно, из-за того, что в прошлой жизни Чу Сю не вмешивался, слияние семьи Чжан из области Линьчжун и семьи Чжан из области Дайшань прошло не очень гладко. Возможно, они погибли вместе или вмешались посторонние. В любом случае, нефритовую табличку с «Девятью иероглифами скорости и покоя», скорее всего, не восстановили.
С точки зрения нынешнего Чу Сю, оценка уровня «Девяти иероглифов скорости и покоя» была определённо не низкой — по меньшей мере между седьмым и восьмым оборотами. И условия для их практики были весьма суровы.
«Девять иероглифов скорости и покоя» в основном тренируют внутреннее и внешнее, предъявляя очень высокие требования к самому человеку. Без достаточной внутренней силы печати просто невозможно активировать.
При нынешнем уровне Чу Сю — Сфере Внутренней ци — он лишь с трудом достигал минимальных стандартов для практики этого метода. Если бы Чу Сю получил это искусство на стадии Изначальной ци, он мог бы только смотреть на него, но не практиковать. А принудительная практика привела бы к помешательству ци.
Отложив пока «Девять иероглифов скорости и покоя», Чу Сю приготовился сначала переплавить Кровавый нефрит Культа.
В Кровавом нефрите Культа была сконцентрирована эссенция ци и крови более десяти тысяч воинов, собранная в прошлом школой Кровавой Реки. Он был невероятно могуществен. Он не только мог преобразовать собственную внутреннюю ци в мощную, зловещую и необычайную «Кровавую божественную ци», но и усилить собственную ци и кровь, подняв физическую прочность тела на новый уровень.
А для такого воина Сферы Внутренней ци, как Чу Сю, сила Кровавого нефрита Культа могла также продвинуть его практику на один уровень вперёд, позволив Чу Сю достичь Сферы Внешней ци.
Путь от Внутренней ци к Внешней ци — это кропотливая работа. Человеческое тело подобно ведру: переход от Внутренней ци к Внешней ци как раз и означает наполнение этого ведра до краёв.
Раньше Чу Сю добавлял воду в ведро капля за каплей. Но теперь, если ему удастся переплавить Кровавый нефрит Культа, это будет равносильно тому, чтобы взять ведро побольше и просто вылить воду внутрь. У Чу Сю была почти стопроцентная уверенность, что с помощью силы Кровавого нефрита Культа он шагнёт в Сферу Внешней ци!
Взяв в руки Кровавый нефрит Культа, Чу Сю погрузил в него свою внутреннюю силу. В тот же миг бурлящая, неистовая сила ци и крови хлынула в тело Чу Сю подобно пчелиному рою. Лицо Чу Сю мгновенно стало багрово-красным, ци и кровь вокруг него бурлили и бушевали, и даже его тело, казалось, увеличилось в размерах.
Обычный человек, переплавляя Кровавый нефрит Культа, непременно действовал бы постепенно, шаг за шагом. То, что делал Чу Сю, было чистейшим самоубийством.
Но у Чу Сю, разумеется, была на это веская причина — в его теле находилась Стеклянная золотая нитяная гу.
В тот миг, когда мощная ци крови Кровавого нефрита проникла в тело Чу Сю, Стеклянная золотая нитяная гу тотчас ощутила эту силу. Она выпустила бесчисленные золотые нити, поглотила мощную ци крови внутрь своего тела, а затем преобразовала её в собственную мягкую силу и вернула обратно Чу Сю.
Глава отряда Небесное Преступление считал, что Чу Сю потребуется не меньше двух месяцев, чтобы переплавить Кровавый нефрит, а то и больше. Но на самом деле Чу Сю потратил времени даже меньше, чем они.
Главе отряда Небесное Преступление и его людям, чтобы переплавить Кровавый нефрит, требовался месяц. Но теперь, когда дело дошло до Чу Сю, двух недель оказалось вполне достаточно.
Через две недели сила внутри Кровавого нефрита была полностью переплавлена. Кровавый нефрит в его руке превратился в мелкую пыль.
Мощная сила ударила по меридианам и даньтяню Чу Сю. В этот миг сила внутри него взорвалась, словно горный поток, сдерживаемый плотиной, который внезапно прорвался наружу. Острейшая ци сотрясла даже пещеру, в которой находился Чу Сю.
Чу Сю использовал ладонь как нож, с грохотом нанёс рубящий удар. Алый, сверкающий бесконечной демонической и холодной ци, ци-удар обрушился вниз. Он был длиной более семи чи, врезался прямо в окружающие каменные стены и мгновенно прорубил огромную трещину — словно резал тофу!
Царство внешней ци — достигнуто!
Если бы другие воины того же ранга увидели мощь, с которой Чу Сю вступил в царство внешней ци, они бы от удивления попадали челюстями на пол.
Царства внутренней и внешней ци — это две ступени, где разрыв между воинами одного ранга наиболее велик. Особенно во внешней ци: у некоторых ци может выходить наружу всего на несколько цуней, а то и вовсе не может покинуть тело. Но у других воинов ци способна вырываться на несколько чжанов, рассекая во все стороны клинками ци и мечами, и сражаться с тысячами врагов — обычное дело.
Впрочем, те, чья ци может вырываться на несколько чжанов, — это воины, достигшие пика царства внешней ци, чьё накопление уже чрезвычайно глубоко.
А у большинства воинов, только вступивших во внешнюю ци, их ци измеряется цунями. Те, кто достигает одного чи, уже считаются обладающими выдающимся талантом. Чу Сю только прорвался во внешнюю ци, а его ци уже достигла семи чи. Из этого можно понять, насколько глубоки и чудовищны его накопления.
Самое главное — нынешняя ци Чу Сю обладает собственной мощной атрибутикой: это Кровавая божественная ци.
У ци тоже есть виды. Большинство воинов используют обычную ци, порождённую из внутренней силы, без каких-либо дополнительных свойств.
Ци более высокого уровня может нести изменения, соответствующие практике воина: какой атрибут у твоего искусства, такой силой и будет обладать.
А по-настоящему высшая ци — это эволюция истинного намерения боевого искусства твоего гунфа.
Например, у даосской школы Чистого Ян — ци чистого ян, которая называется «уничтожает зло и усмиряет демонов», способная поразить любую нечисть в мире.
Или в школе Белого Тигра, среди Четырёх духов, практикуют ци демонического духа Белого Тигра, которая содержит в себе металлическую силу Западного Белого Тигра и сливает воедино убийственную энергию и демоническую ци, отличаясь невероятной остротой и устрашающей аурой.
Ци такого уровня содержит в себе истинное намерение боевого искусства и широко известна в мире боевых искусств. А Кровавая божественная ци, которую наработал Чу Сю, — это уровень, равный ци чистого ян или ци демонического духа Белого Тигра. В древности она тоже была знаменита.
Правда, с угасанием школы Кровавой Реки её искусства стали неполными, а метод наработки Кровавой божественной ци, естественно, был утерян.
Сейчас, с помощью Кровавого нефрита, Чу Сю удалось наработать эту Кровавую божественную ци — она стала уникальной во всём мире боевых искусств. Если только кто-то не сможет снова получить ещё один Кровавый нефрит.
Но такие сокровища, как Кровавый нефрит, даже в прежней школе Кровавой Реки считались высшими ценностями. Появление одного — уже великая удача. Вероятность того, что появится ещё один, крайне мала.
Вступив во внешнюю ци, Чу Сю не торопился выходить из уединения. Он ещё две недели тренировался в пещере, закрепляя достигнутый уровень, и заодно ещё раз отработал Девять печатей скорости и покоя. Лишь после этого он вышел из пещеры.
Но на следующий день после того, как Чу Сю покинул пещеру, он почувствовал неладное.
Кто-то прочёсывал горы!
Леса Шанманшаня были обширны, и хотя торговые караваны проходили, они держались определённых троп. А сейчас следы, оставленные на Шанманшане, говорили о том, что кто-то систематически прочёсывал местность. Более того, люди, которые это делали, были очень сильны.
Чу Сю не мог точно определить, ищут ли эти люди его. Но раз он покинул пещеру, то оставил следы. В таких диких горах, где годами не ступала нога человека, даже малейший след очень заметен. Даже если бы он вернулся и попытался их скрыть, было уже поздно.
В глазах Чу Сю мелькнул холодный блеск. Он не стал убегать в противоположном направлении, а, наоборот, пошёл по следу, чтобы выяснить, кто же прочёсывает горы.
С наступлением ночи Чу Сю, следуя по следам, прыгал по ветвям и густым зарослям, пока наконец не настиг впереди идущих людей.
Впереди было пятеро: один воин внешней ци, один воин внутренней ци и трое воинов врождённого царства.
Увидев этих троих, взгляд Чу Сю мгновенно похолодел. Об этих пятерых не нужно было и говорить — по их одежде сразу было понятно, что все они из Города вечных снегов на Крайнем Севере!
(Конец главы)
Глава подготовлена специально для сайта Nove.
Комментарии к главе
Обсуждение главы на Nove.
Загрузка…